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略談?wù)Z文朗讀教學中的德育滲透

2017-03-23 18:52:27王小暉
試題與研究·教學論壇 2017年7期
關(guān)鍵詞:德育課文語文

王小暉

百年大計,教育為本;教育大計,德育為先。教書是為了育人,為了全面提高人的素質(zhì),尤其是思想品德。習近平總書記強調(diào):“廣大教師要做學生錘煉品格的引路人,做學生學習知識的引路人,做學生創(chuàng)新思維的引路人,做學生奉獻祖國的引路人。”中小學生是祖國建設(shè)的主力軍,“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。中學語文教學首先是人的教學,教師應(yīng)努力培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀的學生,使他們通過語文課的學習,了解祖國豐富的語言,吸取博大精深的文學養(yǎng)料,提高自身修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)報效祖國、造福人類的高尚情操。

語文教學中的德育途徑是多種多樣的,其中朗讀教學就是德育的一條重要途徑。

一、在語文朗讀教學中實現(xiàn)德育滲透的可能性

語文教材內(nèi)容的廣泛性、多樣性與形象性,使語文朗讀教學中的德育滲透成為可能。

中小學語文教材中選編的課文,內(nèi)容豐富,題材多樣,具有高度的思想性、藝術(shù)性和人文性。有描繪祖國壯麗山河的優(yōu)美詩篇和散文佳作,如《三峽》《觀滄海》《濟南的冬天》《春》等;有探索人生理想和對生命意義思索的美文,如《再塑生命》《我的信念》《理想》等;有表現(xiàn)人類探索未知領(lǐng)域,無畏地邁向全新領(lǐng)域的文章,如《偉大的悲劇》《登上地球之巔》《在沙漠中心》等;有哲理深刻的寓言童話和故事,如中國古代寓言和伊索寓言《皇帝的新裝》《夸父逐日》等;也有弘揚正氣,崇尚節(jié)操,充滿慷慨愛國主義激情的佳作,如《最后一刻》《土地的誓言》《鄧稼先》等。這些教材文字清新,語言生動而富于情感,散發(fā)著深邃的思想與美的熏陶的濃郁芬芳。“詩言志,文表情”,這些凝結(jié)著作者創(chuàng)作苦心的文章,無一不是執(zhí)著地表現(xiàn)作者獨具匠心的人生追求,無一不是內(nèi)含著作品精美和多義效果的審美情趣。所以,我們的語文教學應(yīng)當一往情深,以情感人。語文教學的思想教育,應(yīng)當通過情感的交流而達到升華,以教師的感情、作者的感情去激發(fā)學生的感情,使他們懂得愛什么,恨什么;學習什么,批判什么。這里,朗讀教學就不失為一種極好的德育方式。

二、朗讀教學在德育滲透中的作用

1.從教師的角度看

教師生動有感情地朗讀,可以引起學生對課文中不同形象的豐富想象,產(chǎn)生強烈的愛憎感情。比如,教師生動地朗讀了對大自然景象的描寫,學生在想象中就如臨其境。教師生動地朗讀了人物音容笑貌的描寫,這個人物的特征,作者對文中人和事的態(tài)度,也就傳達了出來。教師所表達出來的鮮明愛憎,可以影響學生,使他們的思想感情和教師發(fā)生共鳴,從而激發(fā)他們對課文中景象、人物、事件產(chǎn)生鮮明愛憎,達到思想教育的目的。比如,教師生動地朗讀了《蘆花蕩》中蘆花蕩的自然景色的語段,可以激起學生對祖國大好河山的熱愛,對踐踏祖國領(lǐng)土、蹂躪祖國人民的敵人的憎恨。教師生動地朗讀“老頭子”的外貌言行的語句,可以引起學生對老頭子的喜愛、敬佩,從而產(chǎn)生學習的欲望,更好地走入文本。

但是,教學中有些教師不太重視朗讀的作用,過分強調(diào)分析講解,以為只有詳細分析才能達到教學目的。其實,一篇好的文章,如同一件完美的藝術(shù)品,過度分析,好比把它拆散,讓學生把每一個組成部分都觀察得很仔細,了解得很透徹,但學生所得到的只是局部,是零散的印象。而朗讀好比組裝,把拆下來的許多細小部件組裝成一件完美的藝術(shù)品,給學生以完整的形象。分析是給學生講清道理,訓練學生的邏輯思維,培養(yǎng)學生的理解能力;朗讀是給學生以感受,訓練學生的形象思維,培養(yǎng)學生的欣賞能力。在語文閱讀教學中,課文分析固然重要,朗讀也必不可少。特別是一些文藝性較強的課文,語言生動形象,講解多了,反而會破壞原有的意境。而通過生動的朗讀,能把它的深刻含義和豐富情感傳達出來,收到更好的效果。如果語文課里只有分析,沒有朗讀,那就如同只管拆開,不管裝好;只有抽象的概念,沒有生動的形象,這就算不得是好的語文課。

2.從學生的角度看

學生的年齡和閱歷決定了他們對文章的理解與領(lǐng)悟是有限的。有些感情深沉、內(nèi)涵豐富、韻味濃厚的文章,單憑視覺瀏覽,往往只限于皮毛,難得真諦,倘若輔之以聲音外形,使學生從聽覺受到感染,教學效果就會好得多。或慷慨激昂,或浮沉委婉,或歡暢愉悅,或豪邁悲壯,都須憑借抑揚頓挫的聲調(diào)、語氣,以聲傳情,以情動人,使學生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴,受到激發(fā),撼動心靈。這樣,即使是看似平常淺顯易懂的文章,通過聲音的感染,也會收到一石激起千層浪的教學效果。

例如,都德的愛國主義名篇《最后一課》,就可以把功夫下在朗讀指導(dǎo)上。首先通過介紹背景和分析小說情節(jié),把學生引入特定的情境——普法戰(zhàn)爭,法蘭西人民遭受侵略,孩子們即將告別法語。然后通過朗讀使學生漸漸進入角色。當讀到小弗朗士看見韓麥爾先生莊重的儀表,感受到教室里與往日不同的氛圍,聽到韓麥爾先生自責的話語,想到自己以往荒廢的時光,他的感情逐漸變化了,開始認真地上課。朗讀這一段時,起句音量稍輕,語速要慢,表現(xiàn)出下課鐘聲在韓麥爾先生心頭所引起的巨大震顫和痛楚。“我——我——”兩個破折號之處讀時要留出間斷,顯示韓麥爾先生哽咽語塞、悲痛萬狀的感情。讀“轉(zhuǎn)身”“拿起”“寫”這一連串動作時,速度要加快,力度要增強。“法蘭西萬歲”一句應(yīng)按兩個詞來讀,一句一頓,表現(xiàn)韓麥爾激越高亢的愛國熱忱。最后一節(jié)要讀得沉緩,“你們走吧——”可按音節(jié)斷開,無力輕聲慢讀,以傳達韓麥爾力不能支、口不忍言的態(tài)勢語言。

假若學生在朗讀中進入角色,就會從韓麥爾先生高尚的愛國主義情操中受到深刻陶冶,從小說結(jié)尾這種凄愴美、悲壯美中受到強烈感染。教師無須多說半句,而學生卻能從中受到深刻的教益。同時朗讀能力也得到鍛煉,語文素養(yǎng)相應(yīng)提高。

三、如何在朗讀教學中實施德育滲透

朗讀之前要通過各種方法啟發(fā)學生的思考,激發(fā)學生的情感,提示朗讀的要求,使學生能以正確的態(tài)度和與作者相應(yīng)的感情朗讀。如端木蕻良的《土地的誓言》一文,作者一開頭就以濃烈的筆墨抒發(fā)了對家鄉(xiāng)關(guān)東原野難以遏制的熾痛的愛,列舉了許多東北特色的景色、物產(chǎn),用大量的詞語來形容東北地區(qū)的種種事物,抒情性非常強,但學生可能一時難以領(lǐng)會。所以在朗讀之前,教師要創(chuàng)設(shè)情境,用富有感染力的語言描述當年抗日戰(zhàn)爭的艱苦,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人的凄慘和日本侵略者的罪行,激起學生的愛國主義情感,使其如身臨其境,這樣朗讀的效果會更好。

朗讀指導(dǎo)中,要學生準確而真切地表達出文章的思想內(nèi)容。思想內(nèi)容是通過字、詞、句、章來表達的,朗讀時必須激發(fā)學生在理解內(nèi)容上下功夫,而不是空泛地要求有感情。如學習牛漢《華南虎》一詩時,教師可向?qū)W生介紹:這首詩作于1973年6月,正是“十年動亂”期間,詩人正在干校勞動改造。一次,他去桂林,在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》,于是有著剛毅背影、凝結(jié)著鮮血趾爪和火焰似的眼睛的華南虎的形象就烙印在詩行里。學生對詩人當時的處境有了了解,就會對囚禁于籠中的華南虎的精神理解得更深。教師因勢利導(dǎo),邊分析邊進行朗讀技巧的訓練。如“有人用石塊砸它,有人向它厲聲呵斥,它都一概不理”一句中重音的處理,讀出華南虎不向塵俗低頭的高傲靈魂。最后那“石破天驚的咆哮”“不羈的靈魂”則要讀得有力、響亮、激越。這樣,從朗讀入手,讓學生感受課文、理解課文,借此來體會詩中所蘊含的情感,進一步觸摸華南虎在逆境中那顆不屈的靈魂,從而達到德育滲透的目的。

另外,課文朗讀之后,要從思想感情和朗讀技巧兩個方面進行評議。朗讀的評議不只是字音讀得準不準,停頓恰不恰當?shù)燃记蓡栴},還應(yīng)把評價朗讀的思想感情和基本功結(jié)合起來,把學生朗讀的態(tài)度和效果結(jié)合起來。忽視了前者,就失去了靈魂;忽視了后者,又不能稱其為完整的語文朗讀教學。

朗讀教學是閱讀教學中的一種重要形式。文道統(tǒng)一地進行閱讀教學,既可以把教書和育人統(tǒng)一起來,又可以把培養(yǎng)學生的讀寫能力結(jié)合起來,注重把思想品德教育融合于培養(yǎng)閱讀能力的過程中,收到良好的教學效果。

千秋基業(yè)德為首。德育工作在嶄新而嚴峻的歷史時期,向我們每位語文教師提出了新的要求。我們要堅持傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育相結(jié)合,求真、務(wù)實、創(chuàng)新,培養(yǎng)更多高素質(zhì)的、有高尚情操的中華民族建設(shè)者和接班人。

(作者單位:浙江省義烏市稠州教育集團城南校區(qū))

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