用故事構建學生的教育生活

李凌云

摘 要 高中學生心智已經趨于成熟，對外界的事物、對學理有自己的認知，行為上有更多的獨立性。有的老師認為，在教育過程中應該可以用講道理來說服、教育他們。在這樣的觀念指導下，班主任、任課老師多采用說教的方式來進行思品、學理的教育。這并非沒有效果，但效果一般或者不能持久。事實上，可以用故事來構建學生的教育生活，以演繹故事的方式來豐富學生的生活，能達到很好的教育效果。

關鍵詞 故事 學生 成長 教育生活

什么是故事？故事就是用學校教育的方式（包括言語、行動等）讓學生得到發展（包含體悟、記憶）、有起伏變化的事件。故事，可以是發生在過去的，也可以是未來發生的，當然也可能是正在發生的。教育生活就是學生因我們的教育不斷發展而充滿活力、追求夢想的成長記憶（痕跡），就是“生機勃勃地活著”。用故事構建學生的教育生活相比傳統的說教式教育，能更好地達成教育目標。

一、故事的特性

1.趣味性

“人之初，性本善。”善是什么？善是美好，而美好能夠引起快樂。什么最接近快樂？是故事。學生與社會現實之間需要有一個過渡，來保護學生尚未完全成熟的心靈并使之趨向成熟，這個角色就是故事。與鐵面冷酷的道理相比，故事更能接近學生向善的內心，能夠打開他們的心扉，故事本身的曲折起伏，能夠激起他們的興趣，在教育中獲得快樂，也就更容易接受。任何教育內容，離開學生的自我內化，只是白紙一張。由“趣味”而“接受”，符合學生認知規律。

2.行動性

高中學生是十七八歲的年輕人，充滿活力、朝氣，他們愿意參加活動，在活動中展示自己、塑造自己。活動是一種以主動學習為特征的基本習得方式。在活動中，學生通過主動操作、探索、體驗來獲得知識與技能，提升智慧。這與課本知識習得是完全不同的、全新的方式，伴隨著強烈的情緒體驗和克服困難的意志行動。學生在活動中會產生類似于價值觀的認識并有思維指向的產生。

3.情境性

故事、活動、愿景都具有一定情境性。情境設置是許多教師在上課時經常使用的一個環節。情境具有直觀性、開放性和感染性等特征，有利于激發學生情感、促進思維發展。青年學生容易在一定的情境中心甘情愿地接受感染。

二、故事的選擇

并非有故事都可以說給學生聽，讓學生得到發展的有起伏的故事才是真正的好故事。說故事要運用教師的專業精神和專業信仰，根據不同學生不同時期的發展特點剪裁組合的故事才能起到教育的作用。以兩則故事為例。

《論語·先進》有《侍坐》章，記錄著孔子和諸弟子言志的一段話，當曾皙談到“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”時，孔子長嘆一聲說：“吾與點也。”這個圖景是這樣：暮春季節，一般是農歷三月三日（上巳節），孔子帶領一群人，有青年五六人、少年六七人，來到城南的沂水河畔，游春、燒烤、沐浴，然后再舞雩（祭，祀）臺上，風干了長發，最后，一起唱著歌回家了。

這個故事，我們也可以這樣理解：課程要與生活相聯系，地方資源有許多適合使用的課程資源，需要我們轉變思想，改變教與學的方式。地方文化資源是不可或缺的課程資源，我們的教育也可以從中汲取有益的營養。有一所高中，帶著高一高二年級學生走出校門，跨進南京航空航天大學，這就是全新的教育生活的演繹，是正在發生的故事。有一個鏡頭印象深刻：當這群中學生進入南京航空航天大學的時候，正逢該校舉行研究生畢業典禮，學生們看到一群年輕人正躺在草坪上擺造型，拍畢業留影。他們都仰面朝天，誰給他們拍呢？小伙伴們驚呆了：是無人機！學生們不禁感慨：“這就是大學，令人脫胎換骨的大學！”這樣一個帶有勵志式的教育生活一定勝過千言萬語。

如果說孔子的“教育生活”讓我們的故事拓展了演繹的空間，那么，莫言的故事則在程度上豐富充實了“教育生活”。莫言在獲獎的時候，講了四個故事：

一是感受最早的事，他失手打碎家里唯一的熱水瓶，鉆進草垛，一天沒有出來。母親找到他后，摸著他的頭，發出長長的嘆息。注意，情境是摸著頭，嘆著息。這是兒時貧窮人家常見的情景，父母親為生活所累，在面對孩子失手造成的錯誤與孩子受傷驚恐的表現之間選擇寬容，但又不禁流露出惋惜的神情。

二是最痛苦的事，他親眼看到母親被看守麥穗的人打得嘴角出血，長大后，他要報仇，被母親阻止了。母親平靜地說：“那個打我的人，與這個老人，不是一個人。”震撼人心的細節是“母親嘴角出血”與“平靜”，在時空的跨度之后，都能被筆者感受到。

三是最深刻的事，中秋節，一個乞丐老人不愿吃紅薯，要吃好不容易才吃到的而且每人僅有半碗的水餃，并責問：“你們就這樣對待一個老人？”母親將自己半碗水餃倒給乞丐吃。兩難選擇在于物質匱乏年代“好不容易吃到的半碗水餃”老乞丐道德綁架的呼喊，母親一言不發的行動說明了一切。

四是最后悔的事，他和母親去集市賣白菜，無意中多收了買菜人一毛錢，回來后母親說：兒子，我真為你丟臉。這次母親說話了，但話不多，字字落在柔軟的心上。

無疑，母親是莫言成長中的“重要他人”，她對莫言的影響是深遠的。其實，這樣的故事也同樣適合我們的“教育生活”。莫言的故事傳遞的是善良與寬容、“老吾老以及人之老”的大愛、做人質樸講究誠信等。如果將文中的莫言換成容易犯錯的我、我們、學生，這個故事同樣存在。故事本身是很有魅力的，桃李不言，下自成蹊。作為教育者，我們的作用在于：一是遴選，遴選那些傳達生命之美的故事；二是適當的方式，在合適的時間、合適的對象身上講授；三是踐行，用教育表達生命、鍛造生命，讓生命更加敞亮。

三、故事的講述

1.用活動來演繹

故事有一定的情節，用活動來體現情節的跌宕起伏，容易給學生留下豐富體驗。比如某校學生自編自演課本劇《紅樓夢》、《雷雨》，學生自己潤色臺詞，制作道具，抽時間排練。在數次演練中，無人言厭，相反他們很快樂。高一第一學期，我們發現鄉土教育很缺乏，帶領學生去枚乘故里、漂母祠、韓信故里、漕運博物館等歷史文化景點參觀，學生對于家鄉的情感有了實實在在的落腳點，對于“運河之都”有了新的理解。

2.用敘事來表達

在學生成長的過程中，抓住成長歷程的節點，提煉整理成記憶材料，以敘事的方式講述，在學生的記憶中留下深刻印象。比如一所高中每年都舉行的模范校園人物評選、一年大事回眸、校史館新材料征集、填寫學生成長記錄冊等活動。用圖片、文本、照片來敘述一起走過的歷程，在適當時間，將這些圖文展出，帶領學生一起回憶，梳理，讓學生在回憶中感受成長。敘事化的故事特點在于敘述的都是發生在學生身邊的事情，有的是親自參加的活動，帶有傾向性的情景再現，讓學生受到二次教育，感受當時未曾感受的教育意義。

3.用影像來傳播

現代信息技術快速發展，讓遠距離傳輸更為便捷，以影像為載體，傳播遠方的故事可以起到身臨其境的效果。當地有一所高中，學生跑操松松散散，班主任苦于沒有榜樣。隨后，學校派遣部分班主任去衡水兩所中學學習，回來后，幾位班主任不約而同在自己年級播放衡水中學、衡水二中跑操的震撼場面，那隊列、那排面、那氣勢，如在眼前，勝過千言萬語，學生學有范，行有樣。我校每年都會播放“感動中國年度人物”頒獎晚會，年度人物一個個生動的故事種植于學生心靈之上，晚會所傳達的價值觀、人生觀對學生自然會產生潛移默化的影響。

活動是正在發生的、敘事是過去發生的、影像傳播的是跨時空發生的故事，演繹、表達、傳播是學生樂于接納的方式，用故事來構建教育生活是以學生視角為出發點的教育內容與方式，值得我們思考。當然，故事也有局限，它擅長表達意向、過程和行動，不擅長表達條分縷析的系統化的規則、道理，因而我們在講故事的時候應該注意選材的典型性，要用高質量的故事去充實我們的教育生活。

【責任編輯 鄭雪凌】