弗蘭克·蓋里與解構主義研究

吳東東

摘 要：解構主義作為一種設計風格的探索興起于20世紀80年代，但它的哲學淵源則可以追溯到1967年。當時一位哲學家德里達（Jacque Derrida，1930-2004年）基于對語言學中的結構主義的批判，提出了"解構主義"的理論。他的核心理論是對于結構本身的反感，認為符號本身已能夠反映真實，對于單獨個體的研究比對于整體結構的研究更重要。

關鍵詞：解構主義；風格；蓋里；符號

中圖分類號：K837.11；TU201 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0061-01

弗蘭克·蓋里是我非常喜歡的一位設計師，第一次了解他是在大二的工業設計史課上，當時只是淺淺的了解了一下他的作品。而第二次去深入了解他是在考研時期，通過對書本一遍遍的翻閱，在網上查閱資料我逐漸的走進了這個傳奇人物的世界，通過研究他的生涯以及作品，體會他在整個設計史中的巨大作用，對整個設計界產生的巨大影響。

解構主義是對現代主義正統原則和標準批判地加以繼承，運用現代主義的語匯，卻顛倒、重構各種既有語匯之間的關系，從邏輯上否定傳統的基本設計原則（美學、力學、功能），由此產生新的意義。用分解的觀念，強調打碎，疊加，重組，重視個體，部件本身，反對總體統一而創造出支離破碎和不確定感。解構主義作為后現代主義建筑的一種語言或符號，以一種游戲的手法將傳統理論與精神的深度結構、系統和 “信仰”打破，繼而呈現出平面化、手法化和行為化現象。作為設計史中解構主義的代表人物之一，弗蘭克·蓋里對解構主義的理解是非常深刻的，他的設計把完整的現代主義和結構主義建筑整體打破，然后重新組合，形成一種所謂的完整的空間和形態，作品具有非常鮮明的個性特征。他通常使用多角平面、 傾斜的結構、倒轉的形式以及多種物質形式并將視覺效應運用到圖樣中去。蓋里使用斷裂的幾何圖形以打破傳統習俗，對他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會秩序。在當時那個年代，他設計的東西與整個社會顯得格格不入，他采用多種物質材料、運用各種建筑形式，并將幽默、神秘以及夢想等融入他的建筑體系中。設計的建筑通常是超現實的、抽象的，偶爾還會使人深感迷惑，因此它所傳遞的信息常常使人誤解。

在設計中， 解構主義的特征我們可以歸納為以下五點：（1）散亂。即支離破碎、 結構零散，以傳統程式參照，其形式、色彩、比例等方面的處理手法活躍而自由；（2）殘缺。即強調不完整狀態，故意破損某些局部，使人的視覺愕然以達到一種美感的追求。；（3）突變。即以幾種毫不相干的元素進行組合，有意制造“生硬”和“牽強”；（4）失重。即用傾倒、扭曲、彎轉等造型制造失穩的不安全狀態；（5）超常。即超越常規，標新立異，視反常為正常。作為蓋里最負盛名的設計——古根海姆博物館，完美的詮釋了解構主義設計的特點，將解構主義的特點深深的融入到了整個建筑中。

解構主義建筑師正用著現代主義最偉大的遺產————抽象的幾何形式原則并加上鄉土營造方式或者多角度的 、“偶交”的營造工藝，構造一種活潑的、不定的、多義的、自由隨機的、解放的、不穩定的、非理性的建筑感覺，使建筑具有一種偉大的雕塑感。正如弗蘭克·蓋里憑借著他那些獨特形態、另類風格的建筑作品，形成了自己獨特的建筑形態語言。

解構主義建筑是 “開放建筑” ，其設計方法及形式原則無定律，建筑師們依據自己的設計思想和方法而行， 結構主義建筑強調變化， 推理與隨機的統一， 對現有規劃約定進行顛倒和反轉，它除了解除對象的隸屬關系之外，還要建立新的體制， 所以它不是虛無的破壞，也不是片面的重組過程，而是具有解體與建筑的雙重定義。而蓋里的作品特點就是：漫不經心的隨心所欲，不顧及功能追求任意形式的美感。令人們的視覺支離破碎感，外觀輕質，活潑透明，各組成部分材質， 形體，強調差異，極為復雜又有較高的欣賞水平。總結為五個詞：散亂，殘缺，突變，動勢，奇艷。或許，從某種程度上說，蓋里是個形式主義者。在他的建筑里，形式的表現方面被大大強調而從不追隨功能。

蓋里的作品新奇刺激，洋溢著桀驁不馴的創造精神。在建筑材料的運用上，蓋里故意不按常理出牌， 強行打亂人們附加于材料的意識形態，迫使人們重新去認識材料本身。或許那些怪異的形式隱含地所映了當時的某種時代主題， 如復雜、 扭曲、不規則和鼓吹欲望。因此，不管其他人是批評他對傳統不夠尊重，還是驚艷和稱贊他那匪夷所思的創造力，最后都給我們呈現了這樣一個事實， 那就是蓋里的建筑展示了一個建筑師所能達到的極致。 這足以讓他能夠在當代建筑史上記下濃重的一筆。

解構主義的意義在于它不僅是一種新風格的探索，更是在于解構主義在向正統、 主流和規范質疑的同時， 還致力于發現、挖掘過去的創作實踐中被忽略和壓制的方面， 拓展了古典主義、 現代主義以及后現代主義從未涉及的創作可能，喚醒了人們意識中沉睡多年的以沖突和不平衡為主要形態的審美觀念。相當多的人認為解構主義是“瞎搞” ，但究其本質來看，解構并不是解除一切。

參考文獻：

[1]方海譯，弗蘭克·蓋里.畢爾巴鄂古根海姆博物館[M].北京：中國建筑工業出版社，2003.

[2][英]內奧米·斯湯戈，弗蘭克·蓋里[M].北京：中國輕工業出版社，2002.

[3][德]瑪克斯·德索，蘭金仁（譯）.美學與藝術理論[M].北京：中國社會科學出版社，1987.

[4]王路.世界建筑（1）1996[J].世界建筑雜志社，1996.

[5]吳煥加.建筑與解構論稿[M].北京：北京建筑雜志社，1996.

[6]劉松茯，李鴿.弗蘭克·蓋里[M].北京：中國建筑工業出版社，2007.