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傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探究

2017-03-16 00:56:03李旺范哲明
大觀 2017年1期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素運(yùn)用設(shè)計(jì)

李旺++范哲明

摘要:我國傳統(tǒng)服飾是豐富的元素寶庫,現(xiàn)代的服裝追求時(shí)尚但并不代表將傳統(tǒng)服飾元素融入到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中是不可取的,相反,將傳統(tǒng)服飾元素與時(shí)代特色和西方風(fēng)格很好地融合在一起將會(huì)形成驚艷世界的獨(dú)特服裝美感。只有將自身的傳統(tǒng)文化堅(jiān)持到底才不會(huì)將自身的民族文化在時(shí)代的潮流下遺失。本文就傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代服裝;設(shè)計(jì);運(yùn)用

一、引言

本文以傳統(tǒng)服飾元素為對(duì)象,就傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開了深入的研究和討論。首先,就傳統(tǒng)服飾及傳統(tǒng)服飾元素的概念和特點(diǎn)進(jìn)行了簡單的概述。其次,對(duì)將傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的意義進(jìn)行了介紹。最后,在此研究的基礎(chǔ)上,詳細(xì)論述了傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

二、傳統(tǒng)服飾元素的特點(diǎn)

由于傳統(tǒng)服飾元素是在我國傳統(tǒng)文化的影響和感染下而產(chǎn)生、發(fā)展起來的,因此其體現(xiàn)出了濃厚的中國傳統(tǒng)特色,是我國悠久璀璨文化的重要組成部分。中國武術(shù)、書法、中式家具、民族風(fēng)格建筑等都可以以某種形式參與到傳統(tǒng)服飾元素中去,作為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要素材來使用。就傳統(tǒng)服飾元素的特點(diǎn)來講,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,受傳統(tǒng)文化的影響,我國傳統(tǒng)服飾元素風(fēng)格具有含蓄、簡約、保守的特點(diǎn);其次,在造型方面,傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)出了寬松、平面的基本結(jié)構(gòu)特征。如唐代的長裙曳地、漢代的廣袖長袍、清朝的滿服等,在造型方面都基本上體現(xiàn)出了這一服飾特征。其目的是借助飄帶、披肩、廣袖等來達(dá)到一種虛實(shí)結(jié)合的人體衣著裝扮效果;再次,從色彩構(gòu)成方面來看,傳統(tǒng)服飾元素具有重彩調(diào)構(gòu)成的特點(diǎn)。且不同的色彩以服飾元素被運(yùn)用到服裝當(dāng)中,能夠?qū)Ψ椝姓叩纳矸?、地位起到很好的彰顯作用。如,象征貴族的赤、青、黑、白、黃;象征身份卑微的紺、紫、紅、縹等多為顏色亦深亦淺的中間色。在服飾著色上唐朝更是有“一品紅、二品紫、五品朱、七品綠、九品青的”的說法;最后,我國傳統(tǒng)服飾具有重裝飾的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)通過裝飾圖案來發(fā)揮出一定的表征作用。除此之外,我國傳統(tǒng)服飾元素還具有工藝考究的特點(diǎn),手繪、鑲、嵌、盤、繡等都是其具有代表性的制作手法,其工序繁多、考究是其他國家服飾所無法比擬的。

三、傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(一)傳統(tǒng)服飾理念的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)服飾元素是在傳統(tǒng)文化深刻的影響下而誕生和成長起來的,因此其在理念上具有著濃厚的中國文化氣息,如對(duì)自然、喜慶、穩(wěn)定、吉祥、豐收等理念的追求,這些情感、理念借助于獨(dú)特的傳統(tǒng)圖案造型體現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過程中可以借助于對(duì)傳統(tǒng)服飾圖案造型元素內(nèi)涵的挖掘,通過對(duì)各種圖案的重新設(shè)計(jì)、創(chuàng)新來將其合理的應(yīng)用到對(duì)現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中來,以此來形成風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)效果。

(二)傳統(tǒng)服飾紋樣的應(yīng)用

紋樣是傳統(tǒng)服飾的主要組成部分,其憑借多變的樣式,得到了人們的喜愛,是我國傳統(tǒng)人文精神和審美理念的重要體現(xiàn)。隨著近年來復(fù)古風(fēng)的興起,越來越多的紋樣被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師們運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中去。具體來講,傳統(tǒng)服裝中的盤扣、立領(lǐng)以及門襟等這些具有一定象征意味和實(shí)用性的紋飾,不僅是傳統(tǒng)服裝的點(diǎn)睛之筆,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的手中結(jié)合具有現(xiàn)代特征的服裝剪裁,能夠?qū)⒋┱叩臍赓|(zhì)很好的體現(xiàn)出來。如,一些設(shè)計(jì)師將旗袍與西方的傳統(tǒng)禮服相結(jié)合,上身保留旗袍具有代表性的盤扣、斜邊門襟、立領(lǐng),下身采用西方獨(dú)特的大蓬蓬裙,整體圖案采用簡約化的符號(hào)、圖騰紋樣,但運(yùn)用現(xiàn)代的印染、壓紋等工藝進(jìn)行表現(xiàn),去除西方浮夸的服飾元素,整體給人以高貴、簡約的感覺,將女性含蓄式的優(yōu)雅很好的展現(xiàn)出來。

(三)服裝色彩

在服飾領(lǐng)域,首先令人注目的視覺語言是服裝的色彩,直接對(duì)人產(chǎn)生感官?zèng)_擊,同時(shí)也表達(dá)出著裝的人的風(fēng)格。色彩的異同所代表的所傳遞的情感也是有所區(qū)別的。如,紅色,帶給人以熱烈、忠勇的情緒;綠色,人們會(huì)感受到安心、放心的情緒。東方所特有的古典哲學(xué)的理念對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和接受以及所代表文化內(nèi)涵直接產(chǎn)生著影響,從而形成東方所特有的色彩觀念體系,跟現(xiàn)代的科學(xué)的思維體系是不同的。早在商周之前就形成的五色觀念,直接影響了中華服飾的色彩,并成為主流,這也是對(duì)中華的民族的繼承和發(fā)展。中國不同的時(shí)代都有著自己特點(diǎn)的風(fēng)俗人情、審美風(fēng)格、色彩偏好,而發(fā)展出各自具有特點(diǎn)的風(fēng)格。如,明代的衣著,重濃色,爽朗色調(diào)、展現(xiàn)出沉靜嫻雅的風(fēng)格;清代的衣著則有著清新淡雅的特點(diǎn)。

(四)服裝的面料

服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)來源于面料的選取,不同的服裝面料,直接影響著服裝設(shè)計(jì)所形成的風(fēng)格和款式。目前的紡織技術(shù)越來越發(fā)達(dá),從而產(chǎn)生出各式各樣的新型的面料,現(xiàn)代的服飾采用新型的面料,跟傳統(tǒng)的服裝面料有所區(qū)別,也使得現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)有了更多的實(shí)施和創(chuàng)新的空間。在另一方面,傳統(tǒng)的服飾面料也保持有獨(dú)特的不可替代的風(fēng)格,這種魅力不會(huì)隨著新型面料的產(chǎn)生而消亡。

在中國的傳統(tǒng)服飾面料中,錦緞、麻、絲綢、絞緞和藍(lán)印花布等都是代表著中國的特色的,也在現(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域里占有比較重要的地位的,很直接的豐富了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的文化底蘊(yùn),是這個(gè)領(lǐng)域更具有獨(dú)具特色的民族風(fēng)情。這些設(shè)計(jì)師們會(huì)根據(jù)不同面料的特性和特點(diǎn)運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)情。最近幾年來,許多國際服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大師們利用絲綢面料的特性,成功使絲綢在國際服裝舞臺(tái)大放異彩,這也是絲綢面料的魅力所在。作為中國最古老的服飾面料品種的麻和棉布,它有著簡雅樸素、透氣和保汗的特點(diǎn),因具有濃濃的民族風(fēng)格和民族風(fēng)情,也被較多的使用在體閑服裝的設(shè)計(jì)方面,來展現(xiàn)出新的設(shè)計(jì)個(gè)性。

四、結(jié)語

對(duì)傳統(tǒng)服裝元素和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)把握是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)走向世界的有效途徑,我國文化博大精深,只有設(shè)計(jì)有我國特色的服裝才會(huì)在全球化經(jīng)濟(jì)的今天有足夠的競爭力。我國的服裝要想走向世界也必須將傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,在西方化的服飾中保留本民族的精神文化同時(shí)將其發(fā)揚(yáng)光大。

【參考文獻(xiàn)】

[1]樓靖杰.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2015(05):271.

[2]王彥嶺.論現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)服飾元素的創(chuàng)新性運(yùn)用[J].青年文學(xué)家,2011(02):217.

作者簡介:李旺,性別:男,籍貫:遼寧省鐵嶺人,學(xué)歷:大連工業(yè)大學(xué)本科在讀,研究方向:服裝設(shè)計(jì)。

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