淺談彝族音樂的特點和文化

程莉華

【摘要】彝族音樂是我國少數民族文化代表所在，對其深究研究有著非常重要的現實意義。本文從探討彝族音樂深入研究的重要意義出發(fā)，詳細闡述了彝族音樂和文化傳承的重要性和重要地位。而后又深入分析了彝族文化的精髓所在并就彝族音樂基本構成做了系統(tǒng)的論述分析。最后，結合自身多年工作研究經驗，針對彝族音樂文化特點和社會功能性問題，筆者做了觀點性和理論性的論述分析。

【關鍵詞】彝族音樂；文化精髓；音樂構成；音樂文化；社會功能

一、彝族音樂深入研究的重要意義

彝族是我國西南少數民族的統(tǒng)稱，更是我國少數民族的代表，深入研究新時期我國彝族文化特征有助于我國文化種類的豐富，更可以在一定程度上增強我國的民族自信心。事實上，彝族包含的支系民族眾多，彝族中的大部分人群都十分善于歌舞并且其嗓音嘹亮，音樂文化基礎極為廣泛。筆者認為，沒有可以單獨談論音樂文化，任何一種民族的精髓音樂文化也不可能在獨立中得到完善和發(fā)展。因此，在實際的彝族音樂發(fā)展當中，很多時候都會和其他因素聯系的非常廣泛。因此，新時期我們深入研究彝族音樂并對其文化特點做深入細致的研究，對于促進我國音樂整體性發(fā)展，實現更好的民族交融有著極為重要的現實意義。

二、彝族文化的精粹分析

事實上，彝族音樂是代表彝族文化的一個特殊要點，要知道彝族音樂風格樸素，表達形式也是多種多樣，擁有眾多的民族風情和特色民族樂器。將這些形式和樂器結合到一起，在融合上彝族文化的基本理念就可以使得整個彝族文化充滿了獨特的魅力。筆者走訪過彝族很多地方，見到過當地很多跳歌和跳樂的集體舞表現方式，特別是當地人載歌載舞的常態(tài)化生活可以使得人們能夠深深感受到當地的文化氛圍。我們可以而這么說，彝族人的生活中不能沒有音樂，生活中最為常見的事物和事件他們都喜歡用音樂來表達。舉個例子來說吧，像是結婚的時候彝族有專屬的娶親調；喪事也會有哭喪調；當家里來了客人之后也會用迎客調來表達自身的熱情和喜悅的情感等等諸如此類。其實，音樂就是彝族人生活中非常重要的一部分，在當地的一些特殊節(jié)日當中，更是存在著很多盛大的音樂。另外，彝族的樂器也有很多特色的，像是馬布，這種樂器用牛角制作，在過豐收節(jié)和火把節(jié)的時候最為常見；還有就是月琴，這是很多彝族男子在跳舞的時候用到的樂器，通過這樣的演奏方式來向自己所喜愛的女子傳遞自己的感情。

三、彝族音樂構成分析

眾所周知，彝族的地域方位非常廣，分布遍及了云貴川三大省份還有很多存在于廣西壯族自治區(qū)的西北部。從這些不同地域的特點上來看，彝族音樂大約由三部分內容具體構成。

1、關于民歌

從概念上來看，民歌是人們進行勞作的時候結合自身工作和實際的情感所創(chuàng)作出來的歌曲形式，一般是通過口耳來進行傳播的。就彝族民歌的實際特點來看，主要包含了以下幾個內容：（1）內容豐富；（2）結構樸素；（3）講求押韻；（4）旋律優(yōu)美；（5）感情粗獷。筆者在這里要著重指出的是，雖然時代在發(fā)展，社會在進步，然而彝族的民歌已然保持著這種最為原始的形態(tài)和特點。一般按照民歌和內容和風格來劃分的話彝族民歌又分為：（1）敘事歌；（2）風俗歌；（3）愛情歌等等。按照上文我們曾經提到的曲調來劃分的話，又可以分為：（1）爬山調；（2）進門調；（3）迎客調；（4）吃酒調；（5）娶親調；（6）哭喪調等等。

2、關于樂器

很多彝族人都隨身攜帶者自己喜好的樂曲，一方面體現了他們對于音樂的熱愛，另一方面也體現了彝族人民的心靈手巧。事實上，除了上文中我們提到的馬布和月琴來說，彝族人還很會利用自然界的“樂器”來進行演奏，像是一片樹葉在他們手里都可能變成一件非常動聽的樂器。

3、關于彝劇

事實上，對于彝族音樂文化來說，彝劇也是其中相當重要的組成部分。彝劇在上個世紀的五十年代左右開始興起，是彝族民歌和彝族舞蹈相結合而形成的舞臺劇。具體來說，彝劇產生于云南，在當時的楚雄彝族自治州內相對比較盛行。筆者認為縱觀彝劇的主要組成內容：主要有山歌小調和舞曲音樂等等，還包含了相應的祭祀音樂；如果要從彝劇的表現形式上來看則主要采用的是彝族的彝腔和民間的舞蹈和身段。

四、彝族音樂文化特點分析

1、關于植根民間的音樂文化特點

彝族的音樂文化基礎是人民多年生活經驗下的累積沉淀，這是當地人民在日常生活和學習中逐漸獲得的技能。長此以往，彝族音樂文化也成為了當地人民生活的真實寫照。事實上，對于彝族人民來說，音樂文化從他們出生開始就已經有了接觸，數代人們不斷的傳承，不斷的發(fā)展，呈現出了典型的植根民間的文化特點。

2、關于獨具個性的音樂文化特點

彝族音樂文化的積累不是一朝一夕而完成的，而是經歷了很長時期，很多代人不懈的努力。我們可以這么理解，音樂文化也好其實都是一種橋梁的載體型內容所在，關系到當地居民的溝通和交流，因此從風俗和傳統(tǒng)習慣上來看都有相當程度的同一性。筆者認為，彝族音樂文化創(chuàng)造內容相對比較豐富多彩，無論是民間的詩歌還是筆墨所傳承的是個都體現出了他們濃濃的自身個性，在展現彝族音樂特色的同時也保持他們原有的藝術風格。

五、彝族音樂社會性功能分析

我們可以這么理解，在以前的時候只有存在于當地居民生活當中的彝族音樂才能被稱為真正的彝族音樂，彝族音樂所體現的內容也是以民生、民情為主的。從這個角度出發(fā)，我們可以深入分析得出彝族人民也所有的生活習慣都融入到了彝族音樂當中，像是當地的農耕行為或者是節(jié)日氛圍都在彝族音樂中有所體現。然而，在筆者的觀點里，這樣的彝族音樂其實存在著很大的局限性，只是對當地居民的生活現狀做了比較客觀的反應。事實上，現代彝族人的人民意識有了顯著的覺醒，很多彝族人開始致力于突破彝族本身封閉的現狀。在這當中關鍵就是要讓彝族的文化走出去。對于這一點，音樂無疑是個很好的載體。換而言之，也正是由于彝族音樂所反應的彝族社會現狀，彝族音樂才具備相當的社會性功能。這是由于與抒情相比，社會表達則是彝族音樂所更為突出的要點所在。

六、結束語

總而言之，彝族音樂是我國少數民族音樂中的瑰寶，也是我國音樂文化寶庫中不可或缺的顯耀點。筆者深入研究彝族音樂發(fā)現，當地的文化和音樂的發(fā)展是相輔相成的，兩者共同進步，同時發(fā)展，音樂中有生活的影子，生活中又彌漫著音樂的氣息。我國地大物博，是個少數民族眾多的國家，無數少數民族中孕育的民族文化和民族特色更是層出不窮。未來，我們要加強對少數民族音樂文化的深入研究，促進民族之間的大聯合，使得我國的整體音樂水平和文化素養(yǎng)有進一步的提升。

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