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淺談工程技術(shù)的美

2017-03-15 18:13:34鄭旭
科學(xué)與財(cái)富 2017年3期
關(guān)鍵詞:時(shí)代性

鄭旭

摘 要:工程技術(shù)是與美分不開的,工程技術(shù)的結(jié)構(gòu)美表現(xiàn)在它具有的力學(xué)的穩(wěn)定性和它與技術(shù)使用環(huán)境的和諧性。工程技術(shù)的美具有時(shí)代性,這表現(xiàn)在它具有現(xiàn)代技術(shù)的精確、光滑、無暇、光亮等方面,同時(shí)也包含在它具有技術(shù)的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)化方面。

關(guān)鍵詞:工程技術(shù);技術(shù)美;穩(wěn)定性;時(shí)代性

在我國傳統(tǒng)藝術(shù)界有一句老話,叫“藝中有技,藝不同技”,這句話指出了藝術(shù)與技術(shù)的密切關(guān)系。技術(shù)美作為美學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,它在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中表現(xiàn)得相當(dāng)明顯。在現(xiàn)代的技術(shù)產(chǎn)品中,有許多手工業(yè)制造無法比擬的優(yōu)越造型和功能,特別是他在結(jié)構(gòu)上、時(shí)代性上表現(xiàn)得尤為明顯和優(yōu)異。

一工程技術(shù)的結(jié)構(gòu)美

看過新加坡雙螺旋橋的旅客,都會被它獨(dú)特的審美意蘊(yùn)所折服。這座橋要體現(xiàn)的意義是 “生命與延續(xù),更新與成長”,她采用的是現(xiàn)代建筑材料,用不透鋼管來表達(dá)橋梁上拉力部分的DNA雙螺旋曲線的結(jié)構(gòu),兩條曲線相互纏繞,在橋上部分形成長達(dá)近300米的支撐結(jié)構(gòu),他的美學(xué)之處不僅在于由它的有機(jī)生物體結(jié)構(gòu)而形成的審美,同時(shí)還因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)相對于傳統(tǒng)建造大橋節(jié)省了4/5的鋼材,這樣就顯得這座橋十分的輕盈,飄逸。這一特征就是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)上的結(jié)構(gòu)美。

結(jié)構(gòu)美首先包括在現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)產(chǎn)品中的是穩(wěn)定美。穩(wěn)定美在現(xiàn)代產(chǎn)品中的體現(xiàn)是和現(xiàn)代物理學(xué)的力學(xué),在實(shí)際生活中的應(yīng)用是分不開的。所有的工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),特別是在與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的產(chǎn)品中,都必須給人以一種力學(xué)的穩(wěn)定感。如橋梁、房屋、汽車、燈具等等,這些產(chǎn)品常常是重力的作用沿著它的重心方向作為主軸,并且與此相垂直的水平面為基礎(chǔ)構(gòu)成的。當(dāng)然,也有一些著名例外的,如新加坡雙螺旋橋,它看似并沒有一個(gè)穩(wěn)定的重心,但實(shí)質(zhì)上,它的重心確實(shí)是通過一個(gè)復(fù)雜的美學(xué)對稱,給人以一種重心穩(wěn)定感,它是牛頓力學(xué)的一種復(fù)雜的表現(xiàn)形式。對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的要求,說明產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該嚴(yán)格遵循自然法則,它要求對材料的加工設(shè)計(jì)只有通過自然規(guī)律,才能體現(xiàn)人們的審美感覺。

其次,結(jié)構(gòu)美還包括技術(shù)與使用自然環(huán)境或人活動環(huán)境之間的和諧性。對于現(xiàn)代許多工程師們來說,在設(shè)計(jì)一個(gè)工程時(shí),最為頭疼的常常不是設(shè)計(jì)作品本身所存在的難度,而是在設(shè)計(jì)作品時(shí),必須要考慮到它坐落的那個(gè)環(huán)境是否和諧。例如北京天安門廣場在修復(fù)過程中,對于金水橋的處理就是對環(huán)境以及人文因素的綜合考慮的結(jié)果,橋的周圍開闊又規(guī)整,華麗而不失典雅,既考慮到天安門城樓,又與天安門廣場和諧過渡,而通過對橋欄的精美雕刻,形似條條玉帶,把周圍的環(huán)境,從靜中帶出動的內(nèi)涵,并與華表與石獅構(gòu)成了一個(gè)主體的動態(tài)畫面,既與民族的文明象征有關(guān),又與廣場的實(shí)用性相一致。

當(dāng)然,和諧性在人們?nèi)粘J褂玫募夹g(shù)產(chǎn)品中,主要表現(xiàn)為它與人們的身體結(jié)構(gòu)、人們的審美需求的和諧性。現(xiàn)代許多的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),都考慮到了人體對生活場所的特殊要求。由于在現(xiàn)代技術(shù)變革下,機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)速度的加快,制造產(chǎn)品的精確度的提高,要在短時(shí)間內(nèi)處理大量信息,這些都使得人的生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)無法承擔(dān),這就產(chǎn)生了一個(gè)問題,即怎樣才能使設(shè)計(jì)的工業(yè)品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)同操作機(jī)器的人相協(xié)調(diào)一致的問題,所以它在設(shè)計(jì)時(shí)就必須要考慮產(chǎn)品的生理學(xué)結(jié)構(gòu)。例如產(chǎn)品的形狀與身體結(jié)構(gòu),產(chǎn)品的方位與生理結(jié)構(gòu)等,就像一個(gè)小小的電腦鼠標(biāo)就必須認(rèn)真研究手的形狀和作用力的工作方式。

二、工程技術(shù)的時(shí)代美

現(xiàn)在的工程技術(shù)所設(shè)計(jì)出來的許多產(chǎn)品,它有著許多新的時(shí)代感話語,而這些話語是和技術(shù)以及其中的現(xiàn)代科學(xué)相關(guān)的。我們把它分為以下幾個(gè)內(nèi)涵。首先是精確、適當(dāng)、無瑕疵的美。和許多手工工藝品不同,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)出來的是優(yōu)美的數(shù)學(xué)公式,特別是在今天的數(shù)值控制加工制造中,許多工業(yè)產(chǎn)品是對數(shù)學(xué)方程的直接反映,也唯有用這種數(shù)學(xué)的公式才能制造出這樣的沒有間斷的光滑的工業(yè)產(chǎn)品。我們知道,在手工制造的產(chǎn)品中,他特別強(qiáng)調(diào)對手工制作技術(shù)的要求,同時(shí)還要求手工人藝術(shù)自身具有很高的修養(yǎng)才行。但在機(jī)器的工業(yè)設(shè)計(jì)制造中,產(chǎn)品不能表現(xiàn)出人們的制造興趣,它是千篇一律的,如果工廠把制造工人的愛好留在機(jī)器制造的產(chǎn)品中,則這些都是產(chǎn)品的缺點(diǎn)。所以說,用自動化機(jī)器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,是高度的對人使用的簡單性和適用性,它在任何人使用中都沒有太大的差異性,因?yàn)樗谥圃爝^程中,就反映了現(xiàn)代技術(shù)的一個(gè)特點(diǎn),精確的美,平等的無感情的美,它代表著一種新的審美趨向——平滑、穩(wěn)定、干凈、光亮。

其次,工業(yè)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)最優(yōu)化之美。在現(xiàn)代技術(shù)制造中,對產(chǎn)品不僅在于質(zhì)量上的追求,而且還在于它對經(jīng)濟(jì)最優(yōu)化的考慮。在上述我們論述的新加DNA雙螺旋大橋中,對產(chǎn)品成本的節(jié)省也是一個(gè)重要方面。這是現(xiàn)代技術(shù)制造中的一個(gè)新的審美形式。一個(gè)美的設(shè)計(jì),就是要把工業(yè)制造出來的產(chǎn)品性能發(fā)揮到極致狀態(tài)。例如在普通餐館里的酒杯,他不再以特殊的圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行制作,它僅把酒杯的上部分拉得大一些,這樣既干凈又能實(shí)用。也就是說,在現(xiàn)代技術(shù)制造中,經(jīng)濟(jì)利益必須和技術(shù)設(shè)計(jì)融為一體,技術(shù)的設(shè)計(jì)因素中必須考慮到經(jīng)濟(jì)因素這一權(quán)重。或者說,現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計(jì)不論在它的色彩,形狀和它象征的內(nèi)容方面,都必須考慮到它的經(jīng)濟(jì)意義。

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