李恒威
(浙江大學 哲學系 語言與認知研究中心, 浙江 杭州 310028)
意識的內涵和外延
李恒威
(浙江大學 哲學系 語言與認知研究中心, 浙江 杭州 310028)
對(不論是哲學思辨還是科學實證的)理智而言, 很難想象會有一個比意識問題更能激起人類的好奇也更有魅力的挑戰了。 “還有什么比知道如何知道更困難的事情呢?正因為我們有意識, 才使我們能夠甚至不可避免地要對意識提出疑問, 還有什么比認識到這一點更讓人迷亂的呢?”每次讀到杰出的認知神經科學家和意識理論家達馬西奧(A.Damasio)的這段話, 我總有一種強烈的同感。
有人認為, 意識是人類理智最后的前沿, 是宇宙的最后一個秘密;也有人認為, 意識超越人類理智的理解, 因為意識是人類理智得以理解萬物的基礎。 2005年, 《科學》在其發布的一期周年紀念??辛谐隽丝茖W迄今還無法回答的125個問題, 其中的第二個問題是“意識的生物基礎是什么”。 不過, 我認為在回答第二個問題之前, 我們需要回答一個更基礎的問題——“意識是什么”。 也就是說, 在探尋意識的生物基礎之前, 我們首先要理解意識現象。
在當代, 意識現象已經成為認知科學的一個明確的研究主題或領域, 并形成了一個獨立的學科——意識科學。 我們認為, 要全面地理解意識, 需要做四個維度上的研究工作: (1)在現象學上辨別意識的外延和澄清意識的內涵;(2)在形而上學上說明心與身-腦的恰當關系;(3)在方法論上發展出體驗、 觀察和檢測意識的有效方法;……