話語權(quán)終歸是對實力與承認的回報

李 俠

(上海交通大學 科學史與科學文化研究院， 上海 200240)

話語權(quán)終歸是對實力與承認的回報

李 俠

(上海交通大學 科學史與科學文化研究院， 上海 200240)

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展， 我國在國際上的話語權(quán)問題， 受到各方面的重視。 在這種情形下， 各種或隱或顯的爭奪話語權(quán)的浪潮， 從上到下迅速向所有領(lǐng)域蔓延， 一時間熱鬧紛呈。 問題是這股熱潮， 會不會導致管理者與研究者出現(xiàn)認知誤區(qū)， 目前還鮮有關(guān)注。

話語權(quán)到底是一種什么樣的權(quán)力？其實， 話語權(quán)正如財產(chǎn)權(quán)一樣， 是由于擁有某種標的而具有的一種能力。 為了更細致地闡明這種關(guān)系， 先要從權(quán)力的簡單分類說起。 按照卡文諾(Mary S.Cavanaugh)提出的分類， 權(quán)力可以分為五種： (1) 權(quán)力是一種個人特質(zhì)；(2) 權(quán)力是一種人際架構(gòu)；(3) 權(quán)力是一種商品；(4) 權(quán)力是一種因果架構(gòu)；(5) 權(quán)力是一種哲學架構(gòu)。 這個分類從不同側(cè)面對權(quán)力的特質(zhì)進行了分析。 對于現(xiàn)實社會中的權(quán)力， 或許了解前四種分類的特點對于理解日常生活中的諸多權(quán)力現(xiàn)象已經(jīng)足夠。

人們?yōu)槭裁聪矚g追求權(quán)力呢？除了天生對于權(quán)力的偏好外， 還有很大一部分原因是出于對自身不安全和無能的恐懼。 換成阿德勒(Adler， 1966)的說法就是： 個人奮力爭求權(quán)力， 其目標在于嘗試克服不安全感和自己的弱點， 個人對權(quán)力的追求體現(xiàn)個人追求完美無缺的具體行動。 至此， 我們大體了解了兩個問題： 其一， 權(quán)力的不同呈現(xiàn)形式；其二， 追求權(quán)力的內(nèi)在動機。 由于權(quán)力在傳遞中只會發(fā)生量的改變而不會發(fā)生質(zhì)的改變， 由此， 我們可以推出： 權(quán)力在微觀層面的作用機制與其在中觀層面和宏觀層面的作用機制是完全相同的， 差別僅在于作用強度和范圍的不同而已。……