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《天佑孩童》中的自我成長之角色理論解讀

2017-03-12 09:39:14陳明倫
洛陽師范學院學報 2017年1期

陳明倫

(河南大學外語學院, 河南 開封 475001)

《天佑孩童》中的自我成長之角色理論解讀

陳明倫

(河南大學外語學院, 河南 開封 475001)

美國當代著名小說家托妮·莫里森在《天佑孩童》中講述了一個名為布萊德的年輕黑人女性的自我成長之路。 布萊德背負著“黑人”角色和“孩子”角色, 她的自我完善過程也是她擺脫這兩個角色的束縛、 創造新角色的過程。 莫里森通過描寫布萊德從兒童時期的角色扮演, 到青少年時期的角色沖突, 再到最后角色創新的歷程, 揭示出了她跨越黑白種族界限的人生觀、 政治觀, 以及她對童年創傷問題的關注——愛才是治療創傷的良藥。 關鍵詞: 托妮·莫里森; 《天佑孩童》; 角色理論; 種族主義; 童年創傷

“角色”原指在戲劇或電影、 電視中, 演員扮演的劇中人物。 隨著社會的發展, 人們意識到社會生活與舞臺戲劇之間有許多共通之處——“社會生活也好比一個大舞臺, 每個社會成員都在這個大舞臺上演繹著各自的人生”[1]1, 所以從20世紀30年代起, 這一概念便被廣泛應用于社會學與心理學的研究中。 最先在社會學中明確使用“角色”一詞的美國文化人格學派的代表人物拉爾夫·林頓(Ralph Linton, 1893—1953)認為, 社會地位是權利和義務的一種直接的集合, 而角色則是體現著社會地位的動態方面, 即圍繞社會地位產生的權利義務和行為規范、 行為模式, 是人們對于處在一定社會地位的人的行為期待。 馬克思曾說: “人的本質并不是單個人所固有的抽象物……在其現實性上, 它是一切社會關系的總和。

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