楊劍濤 (哈爾濱學院藝術與設計學院 150000)
地域文化對黑龍江省當代油畫人物創作的影響
楊劍濤 (哈爾濱學院藝術與設計學院 150000)
地域文化對藝術創造有著深遠的影響,藝術作品又反過來體現當地的地域文化。黑龍江的人物題材油畫創作以多元風格特征構建了鮮明的地域特色,畫家們以各自的審美理想感悟著生命世界,運用獨特的藝術形式和語言表現著地域人文,并致力于創造反映本土文化精神的視覺藝術樣式。
黑龍江油畫創作;人物題材;地域文化
丹納在《藝術哲學》中認為,一個民族文化藝術的形成有三大影響要素,第一是種族,其次是環境,最后是時代。地域文化對人類所從事的藝術創作活動有著深遠的影響。每一件藝術品都應該兼具本土民族文化特征和藝術家的個人風格。這很大程度上啟發著藝術家向自己獨特的藝術風格面貌發生轉變。差異性的地理環境會隨著時間的遷移產生獨特的人文文化,還會相繼產生與當地環境相和諧的審美標準。
一方水土一方情,地域性的人物形象已成為黑龍江當代油畫作品中不可或缺的因素,所有這些與黑龍江當代油畫創作和地域文化緊密關聯的重要問題,都建構成黑龍江美術面向21世紀的追求以及相關的學術研討內容。
19世紀法國史學家和文藝評論家丹納在他的著作《藝術哲學》中就論述了地域、氣候等因素對畫家繪畫風格的影響。由此,當我們在今天談及我國繪畫藝術的地域性的時候,也往往以具有歷史傳統的區域進行劃分,如齊魯文化、三秦文化、湖湘文化、燕趙文化、中州文化、三晉文化、楚文化、蜀文化、徽文化、閩文化等。當代黑龍江人物題材油畫創作的地域性特點就是以黑土地文化為依托顯現出來的。20世紀50年代,由于以洛巴諾夫和斯捷巴洛夫為代表的俄僑油畫家的影響,直接培養了石輯、韓景生、韓樂然、鄂廣居、高昆、劉志謙、周正等建國后黑龍江地區第一代油畫家,并使得黑龍江地區的油畫創作具有較為明顯的“蘇式油畫”的遺風。
不同的色彩相互組合,就形成了一個地域的文化特征,這是由這個地區的藝術發展需求和人民的審美情趣所決定的。黑土地上成長和發展起來的油畫藝術,具有鮮明且獨特的傳統地域特點,在色彩及造型上尤為特殊,地域文化決定了這個地域的人民追求個性化和濃墨重彩的審美情操,呈現的畫面感具有直接的沖擊力和極強的震撼力。例如表現民間歌舞的人物服飾通常以大紅大綠等色調為主,色彩飽滿、艷麗,富有極強的視覺張力。而人物形態造型則趣味十足,滑稽生動,畫面和諧風趣,淋淋盡致的展現了黑土地人民質樸及熱愛生活的地域魅力。
各色的民族文化特征滋生各類的藝術環境,于是就形成了各種各樣的藝術家群體,通過獨有的藝術語言和個人風格,傳達具有本地域特色的文化內容。廣袤的黑土地文化,老石油基地的積淀,是歷史賦予這片土地豪放而厚實的鄉土氣息。寒冷氣候和紅火的民間秧歌,是造就黑龍江人民質樸、豪爽氣質的先決條件。因此黑龍江油畫人物的創作語言特征通常具有獨特的人文關懷特征,作品追求莊重與優雅,情感傳達直接而厚實,形成了富有地域性的繪畫觀念和語言表達。
20世紀50、60年代,我國油畫創作開始關注油畫的民族性。“油畫民族化”成為了我國美術界的追求的實踐風格。在當代油畫人物創作中不斷融入具有黑龍江地域特色的文化因素,推進油畫民族化,是黑龍江當代油畫人物創作的發展趨勢。
秧歌、二人轉是黑龍江民間歌舞藝術的表現方式之一。在這些黑龍江民間歌舞藝術中,地域性的人物造型和服飾色彩對人物油畫創作有一定的影響。宮立龍的系列作品反映的都是一種民俗文化,采用了鄉村愛情的題材,人物的造型較為夸張,動態頗有趣味,色彩綜合運用紅、綠等民間藝術常用的調,整個畫面的效果給人以樸之感。二人轉作為典型的歌舞藝術,人物形象塑造滑稽可笑,服飾搭配大紅大綠而顯得不和諧,有時候更顯得扎眼,讓人會感覺難登大雅之堂,顏色表現上也可以說俗不可耐,但我們能夠從中感受到二人轉中隱藏著耐人尋味的東北民俗風情,滲透著東北風土的味道。
長期的社會生活,使得當地的藝術家對民俗文化有著極大的感觸和理解,豐富的民族情韻和個人文化修養的不斷融合、提煉,最終促使當地的藝術家形成了與地域環境相和諧又別具特色的藝術語言風格。所以,以反映社會日常生活等人物題材的油畫寫實作品均無一例外的傳達了畫家對于地域文化精神的人文關懷。
對于人文關懷,畫家薛智國的東北農民題材油畫系列是非常到位的,例如其于2003年參加“攜手新世紀-第三屆中國油畫展”的《界河》刻畫的就是中俄交界的東北農村農民生活的場景。畫面以自然主義的寫實手法表現了特殊地域的農民生活狀態,他筆下的農民形象沒有做任何的粉飾與渲染。手法細膩而不矯飾,透出一種清新的生活氣息。而畫家王丕的人物畫大多取材于石油工人勞作的場景。其作品采用現實主義的表現手法,以凝重冷峻的人物造型和色彩進行表達,如其在20世紀90年代創作的《老歌——我為祖國獻石油》,從思想內涵上來看不能不說是對東北老工業基地人文精神的一種關懷和表達。
想象是人腦對已存儲的表象進行重新加工改造進而形成新形象的心理過程,是一種特殊的思維方式。尤其是畫家的想象力更是浩瀚無邊,創作風格也在不斷變化,其作品創作的主題和內容都具有不確定性。
現任職于清華大學美術學院的畫家鄭藝曾為哈爾濱畫院副院長,自上世紀80年代末開始,鄭藝的油畫創作就表現出黑土地文化的審美品格。其人物題材的繪畫大多以東北農民的勞作為主旋律,以具象主義的表現手法表現農民在田間勞作的情景,但是畫家并沒有一味遵循自然主義的樣式,而是在具象主義手法中表現出一種合理的浪漫主義傾向,如《馳騁的心》《熾心已飛》等作品都是將農民田間勞作的辛苦融入一種歡快的氣氛中。畫家杜曉東的油畫同樣顯現出強烈的地域性。他的油畫作品大多取材于東北農民的現實生活,畫面人物形象并沒有以嚴格的寫實主義的創作手法塑造,而是將這些形象適度變形、夸張,更加顯現東北農民的粗獷與豪放。對于色彩的運用是其繪畫作品的另一特色,畫家在追求色彩本體語言表達的同時,色彩的厚、重、亮與衣褶的粗、寬取得了更加強烈的表現力。
當代黑龍江的地域文化為藝術家從事油畫創作提供著源源不斷地藝術養料,其所造就的油畫風格引人人勝、耐人尋味,其作品健康、樸素。正是在黑龍江所處的這種特殊的地域環境,使得當代的黑龍江油畫創作淋漓盡致地表現北國風土人情及當代人物風貌。
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[2]湯海濤.地域美術的現實境遇與當代意義—寫在全球化背景和多元文化競爭的格局下.藝術探索,2009(4).
[3]湯海濤.地域美術的現實境遇與當代意義—寫在全球化背景和多元文化競爭的格局下.藝術探索,2009(4).
[4]王建軍.藝術市場化背景下的中國油畫藝術發展之路.文化與傳媒·當代文壇,2009(5).
[5]張立濤.移植、轉化:中國油畫的本土化歷程.文藝研究,2009(l).
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“黑龍江省高教學會“十二五”規劃課題“《基于黑龍江省當代繪畫本土化的高校美術教學創新研究》(HGJXHB1110780)
黑龍江省教育廳2013年度人文社會科學(指導)項目,《基于地域文化的黑龍江省當代油畫研究》項目編號:12534067.