淺談丁玲作品中的女性主義

高嘉閱(佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154002)

【文學評論】

淺談丁玲作品中的女性主義

高嘉閱
(佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154002)

丁玲是中國現代女性主義文學最重要的代表作家。在她一系列以富于叛逆性格和反抗精神的現代女性為主人公的作品里，充溢著追求個性獨立、維護人格尊嚴、與封建道統和男權社會絕不妥協的抗爭進取意識，表現出鮮明而深刻的女性主義傾向。這種傾向構成了丁玲女性主義小說創作最主要的魅力和最重要的價值。本文主要圍繞丁玲作品中的女性、丁玲作品中女性主義意識表現的特點、丁玲作品中女性主義風格的形成進行了深入探究。

丁玲；女性主義；社會背景；人物形象

丁玲是當代的一位知名作家，她創作了大量膾炙人口的文學作品。在她的創作中，勾勒了各種個性鮮明的女子形象，因此，她的創作也被稱為女性文學。丁玲用細膩的寫作方式向讀者展示了女性意識的蘇醒，構成了其創作的獨特視角。

一、丁玲作品中的女性

丁玲小說作品中的女性特點大多都體現于對情感歷程的描寫上，她以虛寫或借助人物潛意識的心潮起伏的方式來間接反映人物的情感心態，同時又直抒胸臆，宣泄心底熾熱的、如潮水般涌來的愛。在丁玲處女作《夢珂》中，夢珂對紅鼻子的蔑視，對曉松的愛戀到后來的失去希望，對不尊重女性的導演的厭惡，都很好地體現著丁玲的女性主體意識，即女性逐漸從以往的被動地位轉變為主動地位。《莎菲女士的日記》里，丁玲更是將這種女性觀發揮到了出神入化的境界。她筆下的莎菲是一個在情感中追求肉體和靈魂統一的極度叛逆型的新時代女性，她追求個性自由和純真的愛情，代表著封建思想的反叛者。莎菲的美麗如女神一般，其神態高傲不可一世，這種性格使得她寧愿在孤獨寂寞中也要蔑視她身邊的男人，因為她覺得世上全部的男子都是凡夫俗子，是卑微的、不屑一顧的，哪怕是那位好不容易遇見的帥氣紳士凌吉士，也只不過是徒有美麗的外表，而實際上卻是不折不扣的花心男士的代表。

在《1930年春上海》和《韋護》中，對新女性美琳和麗嘉這兩個角色的創作，丁玲一轉筆調，將情感熱烈而豪邁地宣泄了出來，讓讀者看到了一群頂天立地的、拼搏在時代潮流中的女子。《我在霞村的時候》中，文中的主人公貞貞為情所傷，因受封建禮教的禁錮而成為日本帝國主義軍營的妓女。貞貞個性鮮明，深邃的情感變化見證了她滿身的傷痕和恥辱，也展現了一位如何從黑暗邊界為獲得人的尊嚴、尋求人的解放而不懈斗爭的形象，以及最終告別破敗不堪的以往，走向光明未來的女性形象。《太陽照在桑干河上》中的黑妮與《杜晚香》中的杜晚香有著相似的人物特點。黑妮面對與程仁的感情很可能以悲劇結束的現狀時卻保持鎮定，反而以女子向往誠摯情感的堅定吸引著程仁重新表達愛意；而杜晚香則憑借她創造性勞動散發出的美，從家庭到社會，主動贏得人們的尊敬和熱愛。

丁玲作品中的女性大多以自己為原型，在創作中，丁玲毫無保留地表現出自己對新時代女性性格的喜愛和渴望，這不僅是對作品中女性的贊美，更是對現實中自己的刻畫。

二、丁玲作品中女性主義意識表現的特點

丁玲在塑造女性角色時，都極力以女性意識的覺醒來突出女性的美，強調女性對自我價值的尋求。不論是莎菲，還是深陷苦海不懈掙扎的貞貞，亦或是坎坷曲折的丁玲本身，都是尋求女子獨立自由的典型代表。丁玲往往賦予其筆下的人物以豪爽而浪漫的個性來展現她們不同世俗的靈魂和精神面貌，丁玲創作出的人物，大多處于和社會環境對立或矛盾的沖突中，這種對比本質上表明著女子獨立思想蘇醒后追求個性解放的強烈訴求。丁玲把女性的掙扎、毀滅赤裸裸地展示出來，把她們受過的苦難、經歷的沉浮及反抗的歷程一氣呵成般地躍然于作品之中，如陳老太民族意識的蘇醒，貞貞掙脫傳統禁錮的束縛，黑妮走向另一個階級陣營等，這些描寫都突出著她們在備受摧殘的過程中仍保持著尊嚴，以及掙扎著重新站起來的堅強品質，而不是像祥林嫂、春寶娘般只有麻木的靈魂，而無抗爭精神。

丁玲小說作品中的女性特點大多都體現于對情感歷程的描寫上，她以虛寫或借助人物潛意識的心潮起伏的方式間接反映人的情感心態，含蓄但熱烈。她的創作切入點基于對傳統文化背景下人物的心理剖析，采用屬于她自身風格的獨特視野和女性語言陳述對女性生命的深切思考，把女性一直以來的生存狀態用尖銳的筆觸向世人展示，還原她們的生命本真。這種對女性特有的細膩情感，為她深入女性內心世界，展現她們沉淪、掙扎、不幸、苦難的過程，以及表達對愛、對生活、對一切美好的追求奠定基礎。

丁玲作品中女性主義意識表現的特點還在于其筆下角色人生態度的選擇。這些角色讀起來宛若一只只在絕境中高歌的鳥兒，心中有著渴望幸福的強烈愿望，在痛苦中不斷前行，就算遍體鱗傷、付出生命也要追逐執念。《一九三零年在上海》中的美琳和瑪麗同是渴望愛情的兩個人，但不同的人生態度使得兩人選擇的生活方式截然不同，前者積極樂觀，屬于主動選擇，后者則是消極無奈，被動地選擇。小說《夜》中，女主人公不僅有提出離婚的勇氣，還對傾慕的男子表達感情，這都透露著女子在新背景下確立的獨立自主的意識，并依據自己的人生態度，用實際行動來選擇生活方式的轉變。

三、丁玲作品中女性主義風格的形成

丁玲的成長環境影響了其女性主義意識的產生。丁玲的出身算得上是優渥，但是到了父親一代開始衰落，丁玲小的時候，父親就去世了，母親帶著她們姐弟倆到姥爺家過著傍人籬壁的生活。由于處于復雜的封建大家族中，受社會現實的影響，丁玲從小就形成了自尊又輕視世俗的性格。丁玲身上的敏感、彷徨、自尊都可以通過她塑造的女性角色上感受到。在親戚家的丁玲，年幼時就學會了時刻小心，因為她親眼目睹了家庭的衰落和家庭中的人情悲涼，可以說，丁玲的生活經歷就是她筆下女性人物形象的真實寫照。此外，丁玲的婚姻充滿了坎坷，她的一生曾和四位男子有過情感糾纏，這樣坎坷的婚姻經歷無疑對她的寫作心理造成了極大的影響。丁玲從來都不是丈夫眼中的窈窕淑女，她率性而為，追求自由、平等，她一直以其特有的角度關注著女性的命運和前途，不可否認的是，這與她的生活經歷息息相關。

丁玲所受的教育也深深影響著她的文學創作。丁玲從小就經歷了五四運動，得到了新思想的洗禮。丁玲的一生與政治聯系緊密，少女時代，丁玲與向警予生活了一段時間，此后又結識了一系列的共產黨人，并因此受到共產主義思想的影響，得到了馬克思主義理論的指導。這些教育經歷使丁玲產生對社會現實進行分析、揭露及尋求解決方法的想法，也正是由于這些想法的產生，最終使丁玲走上了文學創作的道路。后期，丁玲又受到魯迅的影響，她非常崇拜魯迅，在創作上，魯迅也一直鼓舞、幫助著丁玲。魯迅的文風對丁玲的影響很大，她也因此敢于深層發掘人物形象的靈魂深處。

丁玲所處的時代背景是十分復雜的，一方面，女性備受壓迫的傳統詬病根深蒂固于社會思想中，女性即使擁有先進的思想也無力反抗舊思想；另一方面，社會在動蕩中艱難地發展著，并出現了一大批現代思潮的引領者，尤其是五四運動的出現，給沉睡著的社會注入了煥然一新的氛圍，也潛移默化地影響著文學家們的思想。正是這種獨特的社會環境，孕育著丁玲的女性主義思想，她細膩地展現了不同歷史時期的女性形象，這些女性形象不僅僅是丁玲所造就的，更是那個時代的獨特產物，其形成了丁玲女性小說的特色。

在《三八節有感》中，丁玲曾提出：“我自己是女人，我會比別人更懂得女人的缺點，但我更懂得女人的痛苦。”丁玲鋒利地抨擊社會現狀，她用強烈的女性主義思想感動著當時的人，鼓舞著女性勇敢地追尋生命的價值。丁玲作品的背景正是她本身所在的時代，而作品中女性形象正是丁玲想要呼吁當代軟弱、妥協的女子重新站起來，這也為當時處于迷茫時期的有志女士提供了指明燈。

[1]謝佳賓.丁玲作品中的女性人物形象分析[D].武漢：華中科技大學，2005.

[2]鄺金麗.現代女性作家的心路歷程[D].鄭州：鄭州大學，2000.

[3]馬殿超.論丁玲小說創作的女性觀[D].沈陽：遼寧大學，1999.

[4]任玉鳳.丁玲小說創作中女性生存的突圍與迂回[D].蘭州：西北師范大學，2007.

【責任編輯：周 丹】

2017-04-12

高嘉閱(1995-)，女，山東臨沂人，主要從事中國現當代文學研究。

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1673-7725(2017)06-0069-03