現代英國宗教多元化的成因

王淑俠

（商丘師范學院，河南商丘 476000）

現代英國宗教多元化的成因

王淑俠

（商丘師范學院，河南商丘 476000）

英國作為一個發達國家，崇尚宗教自由，在這里公民可以信奉任何宗教，并可以隨時改變自己的宗教。外來移民的各種信仰也會受到尊重，英國本國也會慶祝他們的節日。英國無疑是一個宗教多元化的國家，從歷史上來看英國是一個多種族的國家，他們為信仰的平等做出了很大的貢獻；另外通過改革誕生了很多不同的宗教派別，并且獲得了共存。最后，大量的移民給英國一方面帶來了急需的勞動力，另一方面也帶來了不同的宗教信仰。為了促進本國經濟發展，保持社會穩定，必須尊重他們的宗教信仰。

英國宗教；宗教多元化；宗教改革；移民

英國奉行宗教自由，政府不可以干涉公民的信仰自由，公民也可以隨時改變自己的宗教信仰。英國的各種宗教信仰乃至不信仰宗教的存在,都得到承認和尊重，享有法律上的平等地位。同時，英國基本上實現了政教分離，國家在宗教信仰事務上保持中立，使宗教信仰成為私人事務，并且在不同的宗教信仰者之間以及在信教者和不信教者之間,培育相互寬容、相互尊重的精神，使寬容對待宗教信仰問題成為全社會的共識，從而使英國成為一個宗教信仰自由的國家。

英國宗教從近代開始出現了多元化的趨向。現代英國宗教多元化歷經了一個漫長的歷史進程，大體上是從17～18世紀英國國教內部各個教派多元化、19世紀基督教內部多元化,到20世紀各種宗教信仰多元化的發展過程。現代英國宗教多元化首先是宗教改革的產物，同時與移民不可分割。

1 英國宗教的現狀

從地理上劃分，英國主要由英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭組成；從宗教信仰角度看，英國人實際上也可以分成4種類型:北愛爾蘭人、英格蘭人、蘇格蘭人和威爾士人，其中北愛爾蘭人以信仰天主教為主；英格蘭人以圣公會教徒為主;蘇格蘭人以新教長老派為主；而威爾士人則表現出信仰多元化的色彩，既有信仰安立甘教、天主教的,也有信仰新教長老派和循道宗的，特別是由于那里發達的工業區吸引大量外來移民和勞工，近年來天主教和非基督教信仰的教徒數量也在不斷增加，使得威爾士的宗教多元化更加突出。

2 英國宗教的多元化成因

近代以來，英國的宗教信仰歷史從總體上看經歷了一個從信仰不自由到信仰自由的過程，宗教多元化的局面是這個發展過程的結果。

2.1 歷史的原因

從歷史上看，英國是一個多種族的社會。特別是工業革命以后，由于勞動力的需要，許多外來移民進入英國。最初，主要是一些愛爾蘭人，后來是來自歐洲大陸的持不同宗教信仰的一些被其他國家驅逐或逃離的異教徒，主要是一些猶太人和俄國人，以后還有少量的中國人和非洲人。從宗教角度看，戰后來自其他國家的移民主要是黑人基督教徒、穆斯林、印度的錫克教徒和印度教徒，這些人使英國這個宗教多元化的社會特征更加明顯了。

2.2 宗教改革

亨利八世（1509－1547）和伊麗莎白一世（1558－1603）的統治時代正是16世紀宗教改革的時代，而英國宗教改革的序幕便是由亨利八世拉開的。

從歷史上來看，英格蘭從來沒有像德意志那樣，深深卷入歐洲和教皇政治的旋渦，因而不像德意志人那樣對腐敗的羅馬教會抱有強烈的道德義憤和民族仇恨。重現實、重實際的精神性格使英格蘭人不比德意志人那般熱衷于內心的信仰或體驗。所以，當亨利八世開始宗教改革時，其主要原因不是出于純潔信仰，而是出于現實政治和國家利益的需要，并且在宗教改革運動中受新教影響，主要是受加爾文教的影響。

當時的歐洲在路德宗教改革的影響下，反教皇的情緒已經頗為普遍，加上自己的離婚訴求被羅馬教皇拒絕。亨利八世決定利用人們對教會的不滿，加強自己的統治。隨著英國的不斷強大，資產階級要求沖破封建神學思想的束縛，要求宗教改革；而文藝復興和宗教改革思想的傳播，社會各階層反教會情緒不斷高漲；日益強大的王權力圖擺脫羅馬教權的桎梏。這也預示著英國爭取宗教自由的思想在蔓延。

亨利八世宗教改革的結果是建立了安立甘教，即英國國教。亨利宣布國王是英國教會（安立甘）的最高首腦。

1553年，信奉天主教的瑪麗（1553-1558）繼位，她恢復天主教，殘酷迫害新教徒，燒死異端達300多人，被稱為“血腥瑪麗”。

1558年，信奉新教的伊麗莎白（1558-1603）成為女王，并恢復了國教，在“血腥瑪麗”時代逃往歐洲大陸的新教徒紛紛回國。并修改了教義教規：反對羅馬教會對各國教會的控制；反對教會占有土地，出售贖罪券；不承認教會有解釋圣經的絕對權威；不承認教士溝通神與人的中介作用；認為圣經是信仰的最高準則，教徒能夠與上帝直接相通；要求用民族語言舉行宗教儀式，簡化形式，主張教士可以婚娶。

從16世紀60年代起，英國出現了反對國教會的“非國教徒”，他們主張依照加爾文教來“純潔教會”，要求清除國教會中的天主教教義和教規儀式，清教徒由此而得名。英國在資產階級革命前曾出現過一場頗為壯觀的利用宗教反對宗教（即利用加爾文教反對國教）的反封建啟蒙運動，掀起了一場清教運動。清教的教義反映了資產階級和新貴族的利益和要求。

1688年的光榮革命在英國的宗教信仰自由歷史上是一道分水嶺。1689年通過的《寬容法》給予信仰三位一體教義的非國教徒教會外信仰自由，免予法律制裁。這標志著英國向宗教信仰自由邁出了重要的一步。

經過不斷的宗教改革和政治派別的斗爭，各種教派林立，進而并存，促進了英國宗教的多元化的發展。

2.3 移民問題

宗教多元化是與移民不可分割的。而移民問題所帶來的宗教問題又意味著英國面臨著實現宗教信仰自由和文化多元化的問題。

20世紀50年代至70年代,英國和德國都面臨勞動力短缺的問題。1995年，英國的外國移民人口占總人口的比例為3.4%，比例雖然不大，但在英國的外國移民相對來說比在德國要容易取得國籍，一般只要5年就可以取得公民權。1990年，取得英國國籍的外國移民占移民總數的2.0%，1995年上升到3.4%。在現代英國少數民族中，有1/4是出生在英國的非洲—加勒比人(African-Caribbeans)，1/2來自于南亞（董小川，2005）。應該指出的是，這些外國人群體成為少數民族當然面臨著種族與宗教差別問題。例如，占少數民族人口1/4的巴基斯坦籍人和孟加拉籍人都是穆斯林。現在英國的中國移民也隨處可見。這些移民不僅為英國解決了勞動力短缺的問題，還大大地促進了英國經濟的發展，為了保持社會的穩定英國政府必須尊重多樣化的宗教信仰，也促使英國的宗教各種派別林立并存，和諧發展，進而融入英國的多民族文化。

3 結語

宗教信仰的多元化一方面反映了民族的包容性和開放性，另一方面也和英國經濟發展和政治需求有著密切的關系。宗教信仰自由的內涵，實現了從信教自由到政治平等再到社會生活其他方面平等的充實，表現為一個逐步完善的過程，進而在19世紀末期基本形成了宗教多元化的局面。現代英國宗教多元化的形成，正如英國其他方面的發展一樣,在表現出連續性和漸進性特點的同時，又帶有濃厚的保守特色。

[1]董小川.現代英國宗教多元化的歷史成因、表現及其特點[J].世界歷史，2005（6）：45-55.

[2]吉爾伯特.后基督教英國的形成——現代社會世俗化史[M].朗曼出版有限公司，1980：54.

[3]郎德·庫普曼，保羅·斯特瑟姆.移民的挑戰和種族關系政治，歐洲視角的比較研究[M].紐約，2000（193）.

[4]任思源.要了解歐洲就先讀歐洲史[M].北京：北京聯合出版公司，2014：156-157.

[5]葉建軍.現代英國宗教多元化的形成[J].學海，2010（5）：169-175.

K1 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2017）05（a）-0104-02