劉珺田
(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,海南 海口571158)
先秦道家生態(tài)思想初探
劉珺田
(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,海南 海口571158)
先秦道家思想中蘊含著豐富的生態(tài)哲學(xué)思想。先秦道家的生態(tài)思想以“道法自然”為核心,主張人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然規(guī)律;推崇“物無貴賤”的平等思想,認為人與外部環(huán)境是平等且統(tǒng)一的;主張“清靜無為”的實踐方式,認為人的活動應(yīng)當(dāng)適度,不能超過自然的承載限度。這些思想體現(xiàn)了古人對人與自然關(guān)系的深刻思考,和對自然內(nèi)在價值、內(nèi)在規(guī)律的尊重,但我們也不能忽視其中的局限性。先秦道家思想受當(dāng)時時代的局限,具有一定的妥協(xié)性和消極色彩,需要我們予以改造。總之,先秦道家的生態(tài)思想為我們今天解決全球資源環(huán)境生態(tài)危機提供了重要的思想資源,值得我們研究借鑒。
先秦道家;道法自然;傳統(tǒng)文化;當(dāng)代價值
伴隨著中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的推進,越來越多的學(xué)者開始關(guān)注中國古代哲學(xué)中的生態(tài)思想,想要從中尋求啟迪。而在豐富燦爛的中國古代哲學(xué)中,源于先秦的道家思想是不可或缺的一個部分。它歷經(jīng)歷史的演變,在民族血液中注入了獨特的精神品格,并影響著中華民族的實踐活動。先哲們對人與自然關(guān)系的思考為我們留下了寶貴的哲學(xué)智慧,更為我們提供了尋求人與自然和諧共生的重要啟迪,值得我們學(xué)習(xí)與研究。
道家將世界的本源歸結(jié)為“道”。……