《紅樓夢》中嬌杏形象探析

吳 偉

(溫州大學 人文學院，浙江 溫州 325000)

《紅樓夢》中嬌杏形象探析

吳 偉

(溫州大學 人文學院，浙江 溫州 325000)

嬌杏是一個僅在《紅樓夢》前兩回中出現的小人物，然而其功用卻不容小視。文章通過分析嬌杏這一形象由模糊到清晰的發展歷程，揭示其所蘊含的深層意蘊。

紅樓夢；小人物；嬌杏；形象

《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，自問世以來深受讀者喜愛。究其原因，除了豐富的文化意蘊、詩化的故事情節外，生動鮮活的人物形象也是其廣受贊譽的要因。在過去一段時間里，人們的目光往往聚焦在賈寶玉、金陵十二釵和幾個重要的大丫鬟上，而對于同樣鮮活的小人物卻沒有給予足夠的重視。殊不知，正如海涅所云：“在一個偉大作家的作品里根本無所謂的配角，每一個人物在它的地位上都是主角。”

近年來，隨著研究的不斷深入，越來越多的學者看到了小人物對于理解《紅樓夢》全書的重要價值。如第一回便出場的嬌杏，就引起了研究者的關注。然而，對于嬌杏形象的分析，大多流于即興式漫談，缺少全面而細致的論述。為此，筆者就嬌杏這一形象做深入的探究。

一、嬌杏形象的研究歷程：由模糊到清晰

嬌杏原是甄士隱家的一個丫鬟，因機緣巧合，最終成了賈雨村的妻子。嬌杏出現在第一回文末，第二回開始不久便消逝。全書與嬌杏相關的部分不過千余字，然而，在近年來的紅樓影視、戲曲改編中，嬌杏形象漸漸由模糊變得清晰，辭書中關于嬌杏的介紹以及與嬌杏相關的研究性文章也由粗略變得詳細。

(一)影視、戲曲作品中嬌杏形象解析

隨著影視、戲曲的改編，《紅樓夢》的許多故事情節被搬上熒屏或舞臺，不僅展現了小說中最為經典的紅樓片段，以及小說中的主要人物，而且許多小人物也得以登上熒幕。

在1987年央視版電視劇《紅樓夢》中，便出現了嬌杏的戲份。在這部經典電視劇里，嬌杏雖已出現，然而不過打了個照面，諸如與賈雨村會面等場景都沒有呈現。在2010年李少紅導演的電視劇《紅樓夢》中，增加了嬌杏的戲份，故事情節也較為豐富，講述了嬌杏與賈雨村從相見到迎娶的全過程。以上兩部電視劇中，雖然都有嬌杏的戲份，但嬌杏不過是一個近乎跑龍套的小配角。

在潮劇《葫蘆廟》中，嬌杏則躍居為主角地位。這部戲劇中，并非以賈雨村迎娶嬌杏收尾，而是講述了嬌杏如何勸誡從政的賈雨村，并最終促使賈雨村選擇離開的全過程。顯然，這部潮劇增加了許多小說以外的故事情節，從而使嬌杏這一人物形象更加立體豐滿。

(二)紅樓辭典中嬌杏形象解析

關于嬌杏這一人物，在馮其庸、李希凡主編的《紅樓夢大辭典》中，將其解讀為：“諧音‘僥幸’，甄士隱家的丫鬟。無意中回頭顧盼雨村，被認作風塵知己。嬌杏于雨村得官后即被娶作二房，隨即生子扶正。所謂‘命運兩濟’。見1、2回。”[1](P304)在這里，僅是就小說中的情節客觀概述，沒有做主觀的評價。而在孫遜主編的《紅樓夢鑒賞辭典》的人物部分中，除了故事情節簡要敘述外，還配有一副嬌杏回顧的插圖，并有如下評述的文字：“在封建時代，即使是女侍也有著嚴格的內外之分，然而這個丫頭卻因偶一回頭，對一個不相識的男人——賈雨村看了一眼，就定下了她的終身大事。”[2](P7)“作者用前后兩回的篇幅，把時間壓縮在極短的范圍內，從而顯示了命運的無情的撥弄。”[2](P7)

(三)紅樓研究性文章中嬌杏形象解析

通過中國知網檢索發現，與嬌杏這一人物相關的論文有三篇：一是張乘健的《“偶然一著錯”的深層意義》(《紅樓夢學刊》1996年第3輯)；二是梓州刀客的《關于嬌杏的“雖無十分姿色”》(《廉政瞭望》2004年第3期)；三是李鋒軍的《偶因一著錯 便為人上人——簡析〈紅樓夢〉中嬌杏形象的意義》(《青海師范大學民族師范學院學報》2003年第2期)。由這些論文不難發現，研究者經由對小說中某一詞句的辨析到嬌杏這一形象的全盤考量的研究過程。

除單篇論文外，許多紅樓著述中也有不少談及到嬌杏。如蔡元培所云：“作者于漢人之服從清室而安富尊榮者如洪承疇、范文程之類，以嬌杏代表之。嬌杏即僥幸”；[3](P321)胡文彬主編的《紅樓夢人物談》中“惟有嬌杏自僥幸——嬌杏之‘僥幸’”；[4](P229)杜貴晨主編、何紅梅編著的《紅樓女性(下)》(中華書局，2005年版)中亦收錄“嬌杏”一條，并收錄了脂硯齋、劉履芬等相關述評。

二、嬌杏形象在《紅樓夢》中的作用

《紅樓夢》前五回是小說的“序幕”部分，也是全書的關鍵。在這五回中，作者將天上的愛情搬到了人間，由遠及近地引出了各類人物，交代了全書的宦海沉浮。而作為小人物的嬌杏，竟在第一回即已出現，其中寄寓了作者的深意。

(一)引出第一回“賈雨村風塵懷閨秀”的回目

在《紅樓夢》第一回中，作者并沒有直接寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個中心人物，而是寫甄士隱和賈雨村的一段榮枯起伏的故事。“甄士隱夢幻識通靈”，是將超現實世界與現實世界相聯系。而“賈雨村風塵懷閨秀”，則是為了點明全書的主題。

“忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，在那里擷花，生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。雨村不覺看的呆了。”[5](P11)這一段文字，是賈雨村初見嬌杏的場景描述。從敘述中我們不難推知，嬌杏不過是甄士隱家的一個丫鬟，似乎也無驚人的美貌。從閨秀一詞的釋義上看，閨秀當指那些出身名門望族有著良好才貌的千金小姐，而嬌杏幾乎全然不合乎這一標準。賈雨村之所以“不覺看的呆了”，并且時時放在心底，除了與其寄居僧房凄苦的經歷相關(脂硯齋甲側批語為“古今窮酸，色心最重”)外，還當有作者寄托的情感。

關于作者的寄托，在第一回中有明確的交代：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出于我之上”；[5](P1)“我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也”。[5](P1)由此，不難發現作者的目的實則是為了“敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳”。甲戌本《紅樓夢》凡例中脂硯齋的批語也可謂頗中肯綮，其云：開卷即云“風塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之作也。[6](P79)由此可知，作者安排嬌杏這一角色的目的是為了借其與賈雨村的故事，澆自己心中塊壘，交代全書“為閨閣昭傳”，“大旨談情”。

(二)充分體現《紅樓夢》的諧音命名手法

利用諧音命名的方法為文中角色安排姓名，是中國古代小說中經常出現的一種手法。在《紅樓夢》之前的《三言二拍》中，就有不少的典型。然而，像《紅樓夢》這樣因事隨時巧妙的運用倒是并不多見。

僅就《紅樓夢》第一回中，就有許多精彩的諧音命名。比如賈雨村一段，脂硯齋就深諳作者諧音命名之意。試舉如下：姓賈名化(【甲戌側】假話，妙)，表字時飛(【甲戌側】實非，妙)，別號雨村者(【甲戌側】雨村者，村言村語也。言以村粗之言，演出一段假話也)，原系胡州(【甲戌側】胡謅也)[6](P92)人氏也。其他如甄士隱諧音“真事隱”，甄英蓮諧音“真應憐”，霍啟諧音“禍起”，等等。

按照脂硯齋的批語，嬌杏，則為僥幸也。細讀文本后，不禁贊嘆作者設定僥幸情節的精彩構思。一次因寺廟炸供致使油鍋火逸，“只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦并幾個家人的性命不曾傷了”，[5](P16)這幾個家人里由后文得知包括嬌杏。從一場突然降臨的大火里死里逃生，這是嬌杏的第一次僥幸。“士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。”[5](P16)大火之后，甄士隱只得去投靠其岳丈封素，只攜了兩個丫鬟，而其中之一即為嬌杏，這是嬌杏的第二次僥幸。升任新太爺的賈雨村打從封素門前經過，“因見嬌杏那丫頭買線”，[5](P10)便讓門子找到了封家。賈雨村在喝道之聲的擁擠大街上，一眼竟認出前去買線的嬌杏，這真是千里姻緣一線牽，也是嬌杏的第三次僥幸。之后，賈雨村便“又寄一封密書與封肅，轉托問甄家娘子要那嬌杏作二房”。[5](P22)在看中門第出身的舊時代，賈雨村全然不顧嬌杏的丫鬟身份，這是嬌杏的第四次僥幸。“不承望自到雨村身邊，只一年便生了一子；又半載，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便將她扶側作正室夫人了”，[5](P22)這是嬌杏的第五次僥幸。

透過嬌杏這五次的僥幸經歷，可以深切感受到《紅樓夢》中的諧音命名并非簡單地利用字音的相近，而是在一點一滴的具體描述中進行自然有機的貫徹。

(三)通過嬌杏的眼睛和心理活動，寫出賈雨村的個性特征

賈雨村是《紅樓夢》中的一個關鍵人物，然其個性特征等在作品中并非采用直接描述的方式寫出，而是透過嬌杏的眼睛和心理活動加以點出。

“那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧，窘，然生得腰圓膀厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮”，[5](P12)這是嬌杏看到的賈雨村。雖然生活艱難，然其外貌卻給人一種不俗之感。脂硯齋評語其“是莽、操遺容”，可見賈雨村內心深處的抱負不淺。

“這丫鬟忙轉身回避，心下乃想：‘這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什么賈雨村了，每有意幫助周濟，只是沒甚機會。我家并無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他并非久困之人。”[5](P12)這一段文字，是嬌杏心中所思。透過這段描寫，點出了賈雨村與甄士隱的關聯，為下文甄士隱資助雨村做鋪墊。

賈雨村在得到甄士隱的幫助后，倘不是因為對嬌杏的念念不忘，怕不會再與甄家發生關聯。因迎娶嬌杏之故，賈雨村得知甄士隱一家的遭遇，“那太爺倒傷感嘆息了一回，又問外孫女兒，我說看燈丟了。太爺說：‘不妨，我自使番役務必探訪回來’”。[5](P22)在第四回發生的葫蘆僧亂判葫蘆案中，賈雨村并沒有兌現自己的諾言，在明知被牙子拐賣的就是英蓮的情況下，依然沒有把舊日恩人的女兒救出苦海。

由此可見，作者安排嬌杏是為了塑造并展現賈雨村的忘恩負義的性格。故而后文中得到賈府不少幫助的賈雨村，在賈家敗落后狠狠踢上一腳也就不足為怪了。

(四)運用“真與假”的藝術手法，富含寓意

《紅樓夢》與其他小說的不同之處，在于它并沒有把小說坐實，用作者的話云：“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去”，“假作真時真亦假”。

關于“真與假”，小說中的甄士隱與賈雨村是兩大關鍵人物。甄士隱是將神話與現實相聯系，他夢中遇到一僧一道，也在現實生活中見到。賈雨村則是一頭聯系甄士隱，一頭聯系賈、林、薛三人。賈雨村與甄士隱后來的聯系，很大程度上都與嬌杏有關。

第二回中，賈雨村派公差去傳喚甄士隱。然甄士隱早已隨一僧一道而逝，那封肅忙陪笑道：“小人姓封，并不姓甄。只有當日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是問他？”[5](P21)那些公人回答的最妙，他們也不知什么是“真”“假”。嬌杏原為甄士隱家的丫鬟，后來成了賈雨村的妻子，會心的讀者不難發現，嬌杏這一身份的變化，實則印證了由真入假的藝術手法。

(五)運用對照寫法，揭示人物命運

1.英蓮與嬌杏主仆對照

嬌杏原是甄士隱家的丫鬟，而英蓮則是甄士隱視為掌上明珠的千金小姐。然最后的結局卻是嬌杏偶因一回顧，而成了賈雨村的夫人；那個千金小姐卻屢遭不幸，被牙子拐賣，受悍婦夏金桂欺凌，最終慘遭殞身。

關于二者命運為何形成如此反差，可從文本中找到原因。一日，那僧看見甄士隱抱著英蓮，不禁大哭起來并稱英蓮是“有命無運”“累及爹娘”。而嬌杏則是“因偶然一顧，便弄出這段事來，亦是自己意料不到之奇緣”。[5](P22)脂硯齋在這句話之后的點評，可以說道破了其中的三昧：【甲眉】好極。與英蓮有命無運四字遙遙映射。蓮，主也。杏，仆也。今蓮反無運，而杏則兩全，可知世人原在運數，不在眼下之高低也。【覺雙】妙。與英蓮有命無運四字遙相照應。[6](P103)

由脂硯齋的這段批語中，我們發現作者在人物建構時就蘊含著一定命運觀。第五回寶玉夢游太虛幻境時所見的各種冊子，實則就是后文各色人物命運的張本。

還需論及的一個問題是關于嬌杏贊的那兩句，在現有的版本中存在著“偶因一回顧”(甲辰本、程甲本、甲戌本)、“偶然一著錯”(庚辰本)、“偶因一著錯”(乙卯本、列藏本)、“偶因一著巧”(夢稿本)的爭議。不過筆者傾向于“偶因一回顧”之說，對于其原因胡文彬先已生通過前后文本比較、歷代詩歌中“一回顧”詞語的使用具體論證。

2.嬌杏和賈玉春初見與寶黛初會的對照

“寶玉看罷，因笑道：‘這個妹妹我曾見過的。’賈母笑道:‘可又是胡說，你又何曾見過她？’寶玉笑道：‘雖然未曾見過她，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”[5](P51)這是寶黛初會時的一個精彩片段，然而類似的場景在嬌杏身上就發生過。在賈雨村新任太爺從路上經過時，“丫鬟倒發了個怔，自思這官好面善，倒像在那里見過的。于是進入房中，也就丟過不在心上”。[5](P19)

對比發現，嬌杏和賈寶玉都有一種“看著面善”“好像在哪里見過”之感。然嬌杏看罷，也就隨即丟掉并不放在心上，而賈寶玉則發出“久別重逢”之慨嘆。其原因在于，嬌杏與賈雨村的相見不過塵世間最為普遍的一面之緣，而寶黛會面則是在靈河岸邊的三生石畔。相似的場景，不同的感受，這是《紅樓夢》描述的又一特色。

總之，嬌杏這一人物形象寄托了許多深意，并非作者隨意為之。通過對嬌杏這一人物形象的分析，可以窺探出《紅樓夢》中人物處理的獨特手法，有助于把握作者傳達的思想，深刻理解“曹雪芹以《紅樓夢》這樣一部愛情、家族、社會的悲劇史，再現了末世最后的歡愉，為封建時代的最后一個盛世高峰，譜出一曲哀切動人的挽歌”。[7]同時，也有助于對紅樓夢小人物的進一步研究。

[1]馮其庸，李希凡.紅樓夢大辭典(增訂本)[M].北京：文化藝術出版社，2010.

[2]孫遜.紅樓夢鑒賞辭典[M].北京：漢語大詞典出版社，2005.

[3]一粟.古典文學研究資料匯編·紅樓夢卷[M].北京：中華書局，1963.

[4]胡文彬.紅樓夢人物談[M].北京：文化藝術出版社，2005.

[5]曹雪芹，高鶚.紅樓夢[M].北京：人民文學出版社，1995.

[6]朱一玄.紅樓夢資料匯編[M].天津：南開大學出版社，2012.

[7]杜毓婕.《紅樓夢》成書的歷史背景探析[J].哈爾濱學院學報，2017，(2).

責任編輯：谷曉紅

The Image Analysis of Jiaoxing in “A Dream in Red Mansions”

WU Wei

(Wenzhou University，Wenzhou 325000，China)

Jiaoxing is a small potato in “A Dream in Red Mansions” but she plays an important role in this story. The analysis shows Jiaoxing’s developing process from a vague figure to a clear one，and reveals the profound significance of this figure.

“A Dream in Red Mansions”；a small potato；Jiaoxing；the image

2016-10-20

2016年溫州大學研究生創新基金研究項目，項目編號：3162016015。

吳 偉(1991-)，男，安徽渦陽人，碩士研究生，主要從事中國古代文學研究。

1004—5856(2017)07—0079—04

I207.411

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.07.020