張 章
(黃岡師范學(xué)院 黨委宣傳部,湖北 黃岡 438000)
大學(xué)文化與地方文化的共生共建
——以黃岡師范學(xué)院為例
張 章
(黃岡師范學(xué)院 黨委宣傳部,湖北 黃岡 438000)
地方文化是地方大學(xué)文化的土壤,它為地方大學(xué)文化的發(fā)展與成長(zhǎng)提供基本元素和資源環(huán)境;地方大學(xué)文化凝聚地方文化精粹,引領(lǐng)地方文化發(fā)展,是地方文化的制高點(diǎn)。要努力通過(guò)體制機(jī)制的探索建構(gòu),推動(dòng)大學(xué)文化和地方文化互動(dòng)發(fā)展,努力促進(jìn)兩種文化的共生共建和共同繁榮。黃岡師范學(xué)院立足黃岡紅色文化、教育文化和地方文藝,以學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)和校地共建為載體,努力建構(gòu)以“紅色薪傳”“黃岡教育”“鄂東文化”為主體的學(xué)校特色文化體系,為推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化與地方文化的共生共建作出了積極有效的探索。
大學(xué)文化;地方文化;共生;共建;黃岡師范學(xué)院
胡錦濤同志在清華大學(xué)建校110周年大會(huì)上的講話指出,全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力提升人才培養(yǎng)水平,必須大力增強(qiáng)科學(xué)研究能力,必須大力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。這一講話精神,進(jìn)一步明確和強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的屬性和功能。正是在這樣的背景下,大學(xué)如何在建設(shè)好自身的主體性文化的同時(shí),充分發(fā)揮其傳承創(chuàng)新文化的職能,成為了當(dāng)代高等教育發(fā)展戰(zhàn)略及實(shí)踐研究的一個(gè)重大課題。地方大學(xué)是我國(guó)高等教育體系中的一支重要的生力軍。無(wú)論是基于現(xiàn)代大學(xué)的基本屬性和功能,還是從地方大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)踐需要出發(fā),地方大學(xué)都必須更加注重面對(duì)和研究地方文化及其生態(tài)系統(tǒng),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)大學(xué)文化自身建設(shè),努力促進(jìn)大學(xué)文化和地方文化的共生共建、共同繁榮。
大學(xué)文化與地方文化的共生共建,是現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)教育與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要,特別是在當(dāng)下我國(guó)教育和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景下,地方大學(xué)文化與地方文化兩種文化的共生共建更是具有強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力和需求。
首先,地方文化對(duì)大學(xué)文化特別是地方大學(xué)文化的衍生、繁榮和發(fā)展具有基礎(chǔ)性的功能,地方文化是地方大學(xué)文化的土壤,它為地方大學(xué)文化的發(fā)展與成長(zhǎng)提供基本元素和資源環(huán)境。因此,地方大學(xué)文化建設(shè)必須深深地扎根于地方文化的深層土壤,努力將自身文化建設(shè)自覺(jué)地融入到地方文化建設(shè)的實(shí)踐之中,在地方文化豐富多彩、獨(dú)具特色的資源寶庫(kù)中攫取營(yíng)養(yǎng),在與地方文化共生、共榮中獲得自身的長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展。大學(xué)文化作為社會(huì)文化體系中的一個(gè)特定的文化范疇,它固然有著其自身特有的價(jià)值內(nèi)涵,但更為重要的則在于它始終保持著與現(xiàn)實(shí)的、時(shí)代的文化思潮、現(xiàn)象之間的交互作用。這也就是說(shuō),任何一個(gè)時(shí)代的大學(xué)文化都不可能是一個(gè)孑然獨(dú)立的文化體系,它總是會(huì)與特定的民族或時(shí)代的文化保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而地方大學(xué)區(qū)別于國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)的一個(gè)根本點(diǎn),就是它必須始終自覺(jué)地堅(jiān)持植根于并服務(wù)于地方亦即區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的歷史背景和現(xiàn)實(shí)需求。這也就意味著,地方大學(xué)文化與民族文化、時(shí)代文化之間的聯(lián)系,更多地體現(xiàn)著大學(xué)與地方文化、區(qū)域文化之間的關(guān)聯(lián)性。每一所地方大學(xué)都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。每一所大學(xué)都有自己特有的位置,沒(méi)有也不可能有重復(fù)的位置。[1]從文化建設(shè)這一特定的視角出發(fā),每一所地方大學(xué)教育與文化建設(shè)都應(yīng)該具有其特定的個(gè)性。正是因?yàn)榈胤酱髮W(xué)的教育與文化建設(shè)總是自覺(jué)地堅(jiān)持植根于并服務(wù)于地方文化之中;地方文化豐富多彩的個(gè)性特質(zhì),決定了地方大學(xué)教育與文化的個(gè)性化和獨(dú)特性。
其次,地方大學(xué)文化凝聚地方文化精粹,引領(lǐng)地方文化發(fā)展,是地方文化的制高點(diǎn);地方大學(xué)文化對(duì)于地方、區(qū)域文化具有重要的引領(lǐng)和促進(jìn)的功能。惟其如此,地方大學(xué)在植根于和融合于地方文化的同時(shí),也必然地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)、促進(jìn)地方文化成長(zhǎng)和提升的使命、功能。在高等教育和社會(huì)發(fā)展的雙重作用下,現(xiàn)代大學(xué)自從走出學(xué)術(shù)象牙塔之日起,就開(kāi)始注重通過(guò)自身特有的教育形態(tài)發(fā)揮其對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的引導(dǎo)和引領(lǐng)的功能。大學(xué)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的這種引導(dǎo)和引領(lǐng)的功能,其中就內(nèi)涵著在文化建設(shè)方面的引導(dǎo)和引領(lǐng)的作用和功能。特別是隨著人們對(duì)現(xiàn)代大學(xué)文化傳承、創(chuàng)新功能認(rèn)識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),人們更加自覺(jué)地關(guān)注大學(xué)文化建設(shè)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的引導(dǎo)、促進(jìn)功能。 在大學(xué)文化與社會(huì)文化的關(guān)系定位上,一定要是大學(xué)文化引領(lǐng)社會(huì)文化,并促進(jìn)大學(xué)文化和社會(huì)文化良性互動(dòng)發(fā)展,而不是相反,由社會(huì)文化牽制大學(xué)文化,把大學(xué)文化降低到社會(huì)文化的層次。[2]這是一種典型的大學(xué)文化主導(dǎo)意識(shí),論者十分明確地強(qiáng)調(diào)了大學(xué)文化對(duì)社會(huì)文化的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。地方大學(xué)文化在區(qū)域文化中的這種特定的地位和功能,是由社會(huì)文化事業(yè)的內(nèi)在特征以及地方大學(xué)及其文化的屬性所決定的。在現(xiàn)代社會(huì),文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)活動(dòng),在內(nèi)涵和表征上都具有十分鮮明的層級(jí)性和層次性。而作為觀念形態(tài)的文化以及相應(yīng)的價(jià)值理念,則是一種文化形態(tài)的核心和靈魂,它決定著某一特定文化的走向和品位。惟其如此,作為觀念形態(tài)的文化以及相應(yīng)的價(jià)值觀,在某一特定的文化體系中總是居于核心和主導(dǎo)的地位。大學(xué)是一種學(xué)者高度集中和以學(xué)術(shù)研究為主要活動(dòng)方式和內(nèi)涵的教育、文化機(jī)構(gòu),大學(xué)機(jī)構(gòu)的這一根本屬性,決定了它所從事的文化建設(shè)活動(dòng)在特定的文化形態(tài)中的主導(dǎo)地位和功能。
筆者所在學(xué)校黃岡師范學(xué)院是一所典型的地方本科院校。近年來(lái),在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程中,學(xué)校注重秉承和凸顯大學(xué)文化傳承創(chuàng)新功能,自覺(jué)地堅(jiān)持扎根和服務(wù)于地方文化、努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化和地方文化互動(dòng)發(fā)展的思想理念,并努力在地方大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)涵和機(jī)制方面進(jìn)行了一些積極的、較為成功的探索實(shí)踐。
黃岡師范學(xué)院所在地黃岡,文化底蘊(yùn)厚重,文化資源豐富,文化內(nèi)涵和個(gè)性特色十分鮮明。以禪宗文化、東坡文化、名人文化和地方文藝為主要內(nèi)涵的鄂東歷史傳統(tǒng)文化,內(nèi)涵深邃,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);近現(xiàn)代以來(lái),以黃麻革命根據(jù)地為代表的紅色文化在中國(guó)革命史上具有重要的地位和影響;改革開(kāi)放以來(lái),以黃岡中學(xué)為代表的黃岡基礎(chǔ)教育蜚聲中外,被人們譽(yù)為“黃岡教育神話”。近年來(lái),伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,黃岡市委、市政府把文化產(chǎn)業(yè)作為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn),提出要深度挖掘、提煉、開(kāi)發(fā)黃岡特色文化資源。正是在這樣的背景下,以東坡文化為特色的鄂東傳統(tǒng)文化、以黃麻起義為代表的紅色文化和以黃岡中學(xué)為旗幟的教育文化,成為了黃岡文化建設(shè)的特色和亮點(diǎn)。地方黨委政府圍繞著這三個(gè)方面開(kāi)展了一系列的文化建設(shè)活動(dòng)。如定期舉辦東坡文化節(jié),確立打造黃岡優(yōu)質(zhì)教育資源品牌戰(zhàn)略,和大力弘揚(yáng)“萬(wàn)眾一心、為黨為民,樸誠(chéng)勇毅、不勝不休”的革命老區(qū)精神。鄂東地方文化具有極為重要的文史價(jià)值、教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,是百年黃師賴以生存發(fā)展的溫潤(rùn)的土壤,也是學(xué)校人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究取之不竭的資源寶庫(kù)。幾乎是在地方文化建設(shè)開(kāi)始形成自覺(jué)特殊意識(shí)、品牌意識(shí)并積極付諸行動(dòng)的同時(shí),黃岡師范學(xué)院也開(kāi)啟了以鄂東傳統(tǒng)文化、大別山紅色文化和黃岡教育文化為主要內(nèi)容的地方大學(xué)文化建設(shè)。
與鄂東紅色文化、教育文化、傳統(tǒng)文化相呼應(yīng),黃岡師范學(xué)院先后建構(gòu)起了以“紅色薪傳”“黃岡教育”和“鄂東文化”為主體的學(xué)校特色文化體系。“紅色薪傳” 黨建品牌以“黃岡紅色基因、薪火代代相傳”為核心理念,以“十個(gè)一”活動(dòng)為載體,著力凸顯其紅色文化的教育、凝聚、傳承功能。“黃岡教育”文化以發(fā)掘、弘揚(yáng)黃岡優(yōu)質(zhì)教育資源和教育文化為主旨,開(kāi)展凝練、打造、提升黃岡教育品牌,推動(dòng)黃岡基礎(chǔ)教育改革發(fā)展,服務(wù)學(xué)校教師教育和教師人才培養(yǎng)等系列文化活動(dòng)。“鄂東文化”則涵蓋著鄂東名人文化、東坡文化和鄂東地方文化藝術(shù)的資源發(fā)掘、文化傳承和社會(huì)服務(wù)等諸多方面的文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。黃岡師范學(xué)院在扎根和融合地方文化的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè),具有二個(gè)方面的顯著的特征,第一,是把地方大學(xué)的文化建設(shè)與學(xué)校的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)活動(dòng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了大學(xué)文化建設(shè)與學(xué)術(shù)研究和教育教學(xué)工作三項(xiàng)基本路徑的相互融通,實(shí)現(xiàn)了地方大學(xué)文化建設(shè)高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、涵養(yǎng)師生共同的精神家園、培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才三項(xiàng)基本目標(biāo)。換言之,這種新的大學(xué)文化建設(shè)在內(nèi)涵拓展和功能定位方面,克服了傳統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)單兵獨(dú)進(jìn)、游離于學(xué)校教學(xué)科研工作之外的傾向和弊端,在融合和服務(wù)學(xué)校教育科研中心工作方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。第二,通過(guò)組建機(jī)構(gòu)、搭建平臺(tái)、建立相對(duì)穩(wěn)定的體制機(jī)制等方式,建構(gòu)大學(xué)文化建設(shè)與地方文化建設(shè)合作交流、互動(dòng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。一方面,學(xué)校先后建設(shè)了以湖北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地鄂東教育與文化研究中心、大別山紅色文化研究中心、黃梅戲藝術(shù)研究中心等一批高級(jí)別的科研機(jī)構(gòu)為平臺(tái),為面向和服務(wù)地方文化建設(shè)需求,開(kāi)展校地文化交流與合作奠定了基礎(chǔ);另一方面,以開(kāi)展相關(guān)學(xué)科方向的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)和服務(wù)地方文化建設(shè)為目標(biāo),以多形式的科研、教學(xué)平臺(tái)為載體,全面推進(jìn)實(shí)施校地之間的文化合作。在學(xué)校方面,相關(guān)學(xué)科、專業(yè)教師和科研工作者以多種途徑和方式在參與和服務(wù)地方文化建設(shè),其中既有以鄂東文化為對(duì)象的學(xué)術(shù)研究,也有對(duì)黃岡特色文化資源的搶救、發(fā)掘,以及與地方政府、企業(yè)聯(lián)合開(kāi)展的文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。與此同時(shí),地方文化事業(yè)單位、部門(mén)和相關(guān)人士也積極參與學(xué)校相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)和文化建設(shè)活動(dòng),為學(xué)校教學(xué)科研和文化建設(shè)發(fā)揮了積極、重要的作用。
黃岡師范學(xué)院建構(gòu)以“紅色薪傳”“黃岡教育”“鄂東文化”為主體的學(xué)校特色文化體系,在努力形成具有地方特色和個(gè)性特征的大學(xué)文化的同時(shí),注重用高品位、高層次的大學(xué)文化引領(lǐng)地方文化,有力地引導(dǎo)和推動(dòng)了地方文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮。學(xué)校創(chuàng)立的“紅色薪傳”黨建品牌,在繼承、弘揚(yáng)黃岡紅色文化基因的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展、提升了地方紅色文化的內(nèi)涵、影響和實(shí)踐功能。2016年,中共湖北省委書(shū)記李鴻忠在收到我校寄送的《黃岡師院報(bào)》(“紅色薪傳”黨建品牌特刊)后,作出重要批示,對(duì)我校“紅色薪傳”黨建品牌的做法給予充分肯定。省委常委、省委組織部部長(zhǎng)于紹良,省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)梁偉年也分別作出重要批示,肯定了學(xué)校“紅色薪傳”黨建品牌的做法與成效。[3]立足于學(xué)校教學(xué)科研和文化建設(shè)需要及地方文化建設(shè)和發(fā)展的需要,黃岡師范學(xué)院建構(gòu)的“黃岡教育”文化建設(shè)品牌,在推動(dòng)黃岡教育文化和基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了重要智力支持和主導(dǎo)的作用。由黃岡師范學(xué)院鄂東教育與文化研究中心聯(lián)合黃岡市教育行政部門(mén)和中小學(xué)舉辦的“黃岡教育改革論壇”和“黃岡市普通高中多樣化發(fā)展聯(lián)盟”,已成為具有廣泛學(xué)術(shù)影響的區(qū)域性教育研究平臺(tái)和載體。“鄂東文化”在鄂東名人研究、鄂東區(qū)域文化研究、黃梅戲曲研究和鄂東民間藝術(shù)研究方面也取得了廣泛深入的影響。
大學(xué)文化與地方文化的共生共建,源于地方大學(xué)文化與地方文化兩種文化建設(shè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和需求,而這兩種文化形態(tài)的共生共建和共同繁榮發(fā)展,則需要一種積極、健全的社會(huì)機(jī)制的推進(jìn)和引導(dǎo)。在努力建構(gòu)推動(dòng)大學(xué)文化和地方文化共生共建、共同繁榮的社會(huì)機(jī)制的過(guò)程中,首先是地方大學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮自身的主體地位和主導(dǎo)功能,即在推動(dòng)大學(xué)文化和地方文化相互融合、合作交流的過(guò)程中,不斷激發(fā)和強(qiáng)化兩種文化共生共建的內(nèi)生機(jī)制,并努力通過(guò)實(shí)踐探索加快建構(gòu)相應(yīng)的制度機(jī)制。
需要強(qiáng)調(diào)指出的是,在當(dāng)前我國(guó)高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)程中,地方大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始十分重視堅(jiān)持從所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),對(duì)學(xué)校的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)作出基本的目標(biāo)定位,并努力在這種學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的互動(dòng)發(fā)展。那么在文化建設(shè)的層面上,如何根據(jù)地方大學(xué)文化生成的內(nèi)在需求和特征,努力在扎根和服務(wù)于地方文化的基礎(chǔ)上加強(qiáng)大學(xué)文化自身建設(shè),進(jìn)而推動(dòng)和促進(jìn)大學(xué)文化和地方文化的共生共建、共同繁榮發(fā)展,則是需要我們認(rèn)真關(guān)注和積極探索的。一方面,在思想認(rèn)識(shí)上,要進(jìn)一步確立扎根和服務(wù)于地方文化、努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化和地方文化互動(dòng)發(fā)展的文化建設(shè)理念和指導(dǎo)思想;另一方面,要積極借鑒一些地方大學(xué)在學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,努力通過(guò)一些基礎(chǔ)性的制度機(jī)制建設(shè),搭建地方大學(xué)文化和地方文化交互作用共建共榮的平臺(tái)或載體,使大學(xué)文化扎根、服務(wù)于地方文化以及促進(jìn)大學(xué)文化與地方文化互動(dòng)發(fā)展的理念,能夠在體制機(jī)制的保障下,在相應(yīng)的教學(xué)、科研和文化建設(shè)的平臺(tái)、載體中得以貫徹實(shí)施。黃岡師范學(xué)院前期的文化建設(shè)實(shí)踐鮮明地體現(xiàn)出地方大學(xué)文化與地方文化共生共建、共同繁榮發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和目標(biāo)理念,同時(shí)在探索建構(gòu)推動(dòng)地方大學(xué)文化與地方文化共生共建的體制機(jī)制方面作出了成功的探索。當(dāng)前,在國(guó)家政策機(jī)制的引導(dǎo)下,黃岡師范學(xué)院正在進(jìn)行轉(zhuǎn)型發(fā)展改革實(shí)踐探索。學(xué)校通過(guò)加快融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,建立行業(yè)企業(yè)合作發(fā)展平臺(tái)來(lái)大力促進(jìn)校地合作和校企合作。這些新的辦學(xué)機(jī)制將會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)文化與地方文化的交流合作、共生共建。
其次,在努力建構(gòu)推動(dòng)大學(xué)文化和地方文化共生共建、共同繁榮的社會(huì)機(jī)制的過(guò)程中,地方政府和社會(huì)各界也應(yīng)該基于自身文化建設(shè)發(fā)展的實(shí)際需要,積極主動(dòng)地尋求、依托地方高校文化資源和學(xué)術(shù)支持,并努力地使之形成體制性、制度化機(jī)制。從整體上看,我國(guó)中、西部地區(qū)政府、企業(yè)在主動(dòng)尋求地方高校文化資源和學(xué)術(shù)支持方面相對(duì)落后于東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)。地方黨委政府和企業(yè)比較注重地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)與高等學(xué)校之間的互動(dòng)和合作,而這種高校、政府和企業(yè)之間的合作機(jī)制在文化建設(shè)發(fā)展方面則是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。近年來(lái),在探索建構(gòu)大學(xué)文化和地方文化共生共建、共同繁榮的社會(huì)機(jī)制的過(guò)程中,我們最為迫切的一個(gè)心愿,就是希望能夠更多地得到地方政府和企事業(yè)單位的積極呼應(yīng)和大力支持。令人欣慰的是,在國(guó)家繁榮社會(huì)主義文化建設(shè)的大政方針的鼓舞下,中西部地區(qū)文化建設(shè)大發(fā)展、大繁榮的新時(shí)代正在來(lái)臨。近期,在地方政府主導(dǎo)的“千企聯(lián)百校”的活動(dòng)中,我校與一些企業(yè)的項(xiàng)目簽約,就已經(jīng)有了一些具有文化元素或以文化資源開(kāi)發(fā)為主體的建設(shè)項(xiàng)目。我們相信,這種新的時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì),將會(huì)為建構(gòu)大學(xué)文化和地方文化共生共建、共同繁榮的社會(huì)機(jī)制提供新的契機(jī)。
[1]郭峰,黃翠.地方大學(xué)辦學(xué)定位摭探[J].臨沂大學(xué)學(xué)報(bào),2015(1)5-10.
[2]周揮輝簡(jiǎn)論大學(xué)文化自覺(jué)[N].光明日?qǐng)?bào),2007-02-07.
[3]黃岡師范學(xué)院校園網(wǎng).省委主要領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)我校“紅色薪傳”黨建品牌給予充分肯定[EB/OL].(2016-07-21)[2017-06-23].http://www.hgnc.net/2016/read.jsp?id=95707086-64B2-473B-8480-0F63FE403545.
責(zé)任編輯 付友華
G641
A
1003-8078(2017)05-0006-03
2017-08-29
10.3969/j.issn.1003-8078.2017.05.02
張章(1982-), 男,湖北英山人,黃岡師范學(xué)院黨委宣傳部干部。
鄂東教育與文化研究中心開(kāi)放性課題,編號(hào):201607403。
黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)2017年5期