建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用探析

敖 穎

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1、傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性

近年來，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的推進(jìn)，城市的各種建筑也越來越多，由于城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，過于看重城市的現(xiàn)代化發(fā)展，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面大同小異，缺乏城市特色，在整個(gè)區(qū)域中很難將城市獨(dú)有的文化展現(xiàn)出來，也容易引起人們對(duì)建筑的審美疲勞。我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾年的沉淀，具有深刻的思想內(nèi)涵和精神，即便在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑中，也彌漫著濃厚的文化氣息，如四合院，代表著儒家“天人合一”的思想，喬家大院代表著“以人為本”的觀念。在現(xiàn)代生活中，面對(duì)繁雜的城市生活，人們?cè)絹碓狡谕貧w于自然、安寧，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然和諧、天人合一觀念對(duì)現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生很大影響，在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，人們也越來越看重傳統(tǒng)文化的滲透，通過傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，一方面可以滿足人們對(duì)建筑文化的訴求，提高人們對(duì)現(xiàn)代建筑的滿意度，另一方面還可以促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

2、傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用中的瓶頸

2.1 建筑設(shè)計(jì)師缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶

由于西方思想的傳播，現(xiàn)代化的發(fā)展，人們對(duì)西方建筑的贊賞越來越高，從而掀起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮。建筑設(shè)計(jì)師也深受西方現(xiàn)代建筑的影響，減少了對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)建筑的研究，而在學(xué)習(xí)過程中更加注重西方建筑模式和建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用，從而在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)不自覺的引入西方建筑理念，將現(xiàn)代化與西方建筑美學(xué)理念相結(jié)合，注重重修和改造，使我們的建筑大多千篇一律，失去了原本的傳統(tǒng)特色和韻味。建筑設(shè)計(jì)師作為建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃的主要人員，缺乏了傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的熏陶和重視，也是當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化應(yīng)用的一大困境。

2.2 建筑設(shè)計(jì)缺乏民族特色

我國(guó)城市建設(shè)過程中，由于沿海城市和發(fā)達(dá)城市現(xiàn)代化建設(shè)的影響，帶動(dòng)了其他城市建筑追求現(xiàn)代化的浪潮。高樓大廈鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣所剩無幾，幾乎成了絕配。將原本獨(dú)具特色，體現(xiàn)風(fēng)土人情，民族習(xí)慣的建筑，強(qiáng)行進(jìn)行現(xiàn)代化式的改造和重建，使城市建筑不再具有人情味，不再有故鄉(xiāng)的風(fēng)趣，失去了建筑美學(xué)藝術(shù)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的天人合一理念，尊重自然思想拋開不顧，一味地忽視周圍的環(huán)境。

3、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

3.1 注重特色文化背景的運(yùn)用

我國(guó)地域文化博大精深，東西南北各具特色，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要特別關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕奶厣浞煮w現(xiàn)民族特色，不同地域應(yīng)有不同的建筑風(fēng)格。在不同地域，歷史文化特色也顯得尤為重要，我們應(yīng)在設(shè)計(jì)過程中對(duì)古典設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)歷史文化加以利用，力求創(chuàng)造更完美的古今結(jié)合有地域特色的建筑

3.2 傳統(tǒng)文化審美在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在審美觀價(jià)值中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀和審美觀的完美體現(xiàn)。要將傳統(tǒng)文化植入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，改變?cè)O(shè)計(jì)師的西方建筑審美觀，引人傳統(tǒng)文化是非常必要的。中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美觀在顏色的喜好上偏好大紅、正紅，寓意著紅紅火火，同時(shí)也喜好著金黃，寓意著大富大貴，在整體布置上，講究方正大氣和成雙成對(duì)序列分明，這樣的設(shè)計(jì)可以結(jié)合現(xiàn)代化建筑的簡(jiǎn)潔、明朗建筑的美學(xué)，兩者相互融合，成就新中式建筑美學(xué)團(tuán)。如在中式建筑中常常見到龍，龍代表著億萬中華兒女，代表著和諧統(tǒng)一的精神境界，是中華兒女精神寄托，因此可以將其作為裝飾元素或點(diǎn)綴加人其中實(shí)現(xiàn)建筑傳統(tǒng)文化相結(jié)合追求整體外觀和諧統(tǒng)一。將傳統(tǒng)文化和人文背景應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中，使得建筑含有豐富的傳統(tǒng)文化情懷，這樣的建筑才能真正長(zhǎng)久的被人們所認(rèn)可。

3.3 傳統(tǒng)文化符號(hào)的展示

在當(dāng)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師還需要注重將傳統(tǒng)文化符號(hào)充分展示出來。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，有很多經(jīng)典的文化符號(hào)代表，如書法、漢字等，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，可以利用這些文化符號(hào)對(duì)建筑物進(jìn)行修飾，提升建筑物的表現(xiàn)力。我國(guó)傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化時(shí)，不僅要注重文化外在元素的體現(xiàn)，更要注重文化內(nèi)涵、核心思想的體現(xiàn)，這樣才能逐步將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過建筑物傳承下去，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在當(dāng)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中。

3.4 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑規(guī)劃相融合

我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，其中有很多理念和創(chuàng)意影響非常深遠(yuǎn)，因此應(yīng)用傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是非常重要的。但我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)技術(shù)先進(jìn)，對(duì)建筑物可用性、舒適性考慮全面，對(duì)于我國(guó)建筑規(guī)劃行業(yè)的發(fā)展也具有重要意義。因此我們應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑規(guī)劃相結(jié)合的方式，在充分學(xué)習(xí)、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，積極運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃方法，提升我國(guó)建筑設(shè)計(jì)水平。例如我們可以在現(xiàn)代化大跨度大空間建筑界的基礎(chǔ)上，應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)建筑中斗拱等型式，既保證建筑的現(xiàn)代化，又能夠體現(xiàn)中國(guó)建筑的特色。

總之，在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，不僅能滿足人們對(duì)本土文化的需求，同時(shí)還可以提高人們對(duì)建筑規(guī)劃的滿意度，因此需要重點(diǎn)加強(qiáng)研究。

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[2]徐思璐.中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].建材與裝飾，2016(25)：73-74.

[3]徐紅川.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)的影響[J].建材與裝飾，2016(20)：63-64.