試析小說《白狗秋千架》到電影《暖》的敘事風格

戴敏

【摘 要】 文章探討霍建起導演對莫言小說《白狗秋千架》改編為電影《暖》以后敘事風格的變與不變。其電影堅持敘事內容之“不變”、敘事形式之“不變”；“變”的處理，《暖》的“形象再塑造”和“情節(jié)再構造”，使電影散發(fā)出濃濃的暖意；并呈現(xiàn)出電影改編價值，對其探討能見出改編對小說內容的升華。

【關鍵詞】 小說《白狗秋千架》；電影《暖》；敘事轉變

隨著“讀圖”時代的來臨和影視藝術的日益興盛，文學的影視改編掀起了一股熱潮。莫言是不可忽視的作家之一，其小說《白狗秋千架》被霍建起改編成電影《暖》，并緊緊抓住“愛情與命運”這一主線，利用電影敘事的技巧對小說進行了再創(chuàng)造，展現(xiàn)出電影敘事的魅力，使小說主題及人物性格得到更好地詮釋。

一、電影《暖》與小說《白狗秋千架》敘事之“不變”

小說作者和電影導演的共同目標就是將社會生活中的背景、時間和人物通過文字或鏡頭把高度濃縮的現(xiàn)實生活展現(xiàn)在接受者的面前。電影對小說的改編常對原有的主題、人物、情節(jié)、敘事方式上有延續(xù)并展開。

1、敘事內容之“不變”

該電影對小說主題做了“忠實”傳達。《白狗秋千架》講述十年后因幫曹老師解決糾紛而回到故鄉(xiāng)的“我”與初戀“暖”重逢，展示愛情與命運的主題。《暖》敘述“我”、暖、啞巴的關系，通過“我”推遲回城、拜訪暖的家、給暖的女兒丫的承諾、和暖一家分離等將小說“愛情與命運”主題闡釋得淋漓盡致。其情節(jié)大體一致。均在回憶和現(xiàn)在時講述，以暖為中心人物敘述小武生、“我”、啞巴和暖的情感，通過“我”的來訪來窺探暖的命運與愛情，以“我”的懺悔結束故事。電影《暖》沿承了小說中的主要人物：“我”（井河）、暖、啞巴，電影與小說中的“我”基本上吻合，是十年之后的大學教授，帶著知識分子的光環(huán)回到故鄉(xiāng)。暖曾兩次被拋棄，在殘酷的現(xiàn)實面前，選擇了面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實。導演對啞巴的改動略大，一是為符合影片整體的溫情效果，二是為凸顯暖的幸福生活。

2、敘事形式之“不變”

均以第一人稱“我”來展開敘事。“我”遇到暖、去暖家拜訪以及“我”在離開暖家之后內心得到解脫。通過“我”的所見所聽所感來回憶過去和敘述現(xiàn)在，并將故事中的人物串聯(lián)起來，最終暖一家人送“我”離開以及啞巴的舉動，“我”獲得了徹悟。“我”說出了“我”的內心的懺悔以及糾纏在“我”心中揮之不去的初戀情感。“我”的在場性拉近了作品與讀者或觀眾間的距離。都借助秋千來含蓄的表達感情。秋千在小說中是暖的夢想的終結者，象征著悲慘命運的開始，具有推動故事情節(jié)發(fā)展、深化主題的作用。電影中秋千出現(xiàn)五次不同的寓意：鄉(xiāng)親們的收獲、啞巴對暖的愛、暖的希望和理想，最后一次出現(xiàn)的秋千導演用了五個特寫鏡頭來預示暖的悲慘命運的到來。故事結尾的空白性之不變。小說結尾是暖對“我”提出一個請求，而電影的結尾是“我”答應暖的女兒丫等她長大之后接她去城里讀書，小說和電影在沒有下文的地方戛然而止，這結局給讀者和觀眾留下了想象的空間。

二、電影《暖》與小說《白狗秋千架》敘事之“變”

首先，《暖》的“形象再塑造”和“情節(jié)再構造”。電影人物形象要經歷從文學性轉變成聲畫一體的影像性的變化。《暖》將小說中虛構形象還原到演員身上，將“藍褂子，黑褲子，烏腳桿子黃膠鞋……”具體化、畫面化；為了充實短篇中的形象，增加“我”還鄉(xiāng)的理由、“我”在暖家所發(fā)生的一系列事情，從而有力打造了人物形象的現(xiàn)實世界，服務于電影主題。小說原著所表現(xiàn)的感情基調是憂愁和傷感，而電影則是淡淡的憂愁之中蘊藏著歡樂與幸福感。能說話的丫代替三個不能說話的兒子，使電影散發(fā)出濃濃的暖意。“電影是把平淡無奇的片段切去后的人生。”[1]較好的調和了小說結尾和高潮，使整部影片流露出一種溫情美和人性美。暖結束第二次等待是電影高潮，也是暖幸福生活的開始，暖一家為“我”送別是結束部分，給觀眾留下了足夠的想象空間：對丫和井河的未來的猜想。其次，電影增加了一些道具秋千、紅紗巾、鏡子、皮鞋、傘、糖紙等的意蘊。秋千是暖愛情與命運的轉折物，也其悲劇命運的“罪魁禍首”。紅紗巾預示著“我”和暖的愛情沒有結果，鏡子代表了武生對暖的承諾，皮鞋代表了“我”對暖的承諾，也是“我”離開暖的交代。丫對傘的好奇隱藏了丫對認識外面世界的渴望以及“我”對丫的庇護和承諾，糖紙?zhí)N含了丫對童年的美好記憶和甜甜的回憶等。再次，為使場景更好地符合電影《暖》的溫情美，導演將敘事背景移到了中國美麗的江西婺源。江南水鄉(xiāng)：層次分明的梯田、黑瓦白墻的徽式建筑、風中搖曳的蘆葦、潮濕冰冷的青石路、狹窄而悠長的小巷、屋檐上的滴水、灶上的熱氣，都在無聲的講述著他的美麗和憂愁。如詩如畫的江南水鄉(xiāng)很好的配合了故事的發(fā)展，為情節(jié)營造了憂傷的感情氛圍。

三、電影改編的價值和藝術魅力

小說用語言構成文學形象；電影以聲畫一體的影像為媒介，用鏡頭構成熒屏形象。讀者需要靠對語言的理解及自己的聯(lián)想來接受小說中的間接、模糊多義的形象；而熒屏只需觀眾借助眼睛去觀看清晰明確的聲畫一體的鏡頭，看到的是清晰、生動、明確的形象，不需要觀眾過多的想象。電影《暖》藝術魅力主要在于：

1、電影意味深長的慢鏡頭和動靜結合的畫面

“影視作品的鏡頭就像觀眾的眼睛，可以復制、選擇甚至透視外部世界。”[2]《暖》有兩次意味深長的慢鏡頭：“我”和暖相遇在故鄉(xiāng)小河的木橋上，影片開頭交代“我”和暖的關系；“我”和啞巴在曬谷物打架，既表現(xiàn)出“我”和啞巴對暖不一樣的愛，也表現(xiàn)出啞巴不容侵犯的自尊心。《暖》出現(xiàn)了4次動靜結合的畫面。動是波瀾起伏的漣漪，靜是平靜的水面。這富有情趣而深意的畫面，既是一種抒情方式，也為其影片增加了美感。

2、電影的對話、畫外音

對話和畫外音的出現(xiàn)可以巧妙而自然的銜接故事中的“過去”和“現(xiàn)在”，讓觀眾感覺不到時空變換的突兀，有助于體現(xiàn)人物間的關系和刻畫性格。《暖》出現(xiàn)13處畫外音，多在“我”有感于過去的回憶經歷和現(xiàn)在的情景時，“我”內心的聲音就會出現(xiàn)。既反映了井河內心情感道出了其心聲，又說出其愧疚和與暖初戀的感受。電影還8次出現(xiàn)見證主人翁情感變化的河水。小河邊是“我”和暖相遇的地方也是分離的地方。在相遇時出現(xiàn)的河水暗示了“我”和暖過去美好的時光，美好的約定已經逝去，河水依在。在分離時出現(xiàn)的河水暗示“我”不會再向十年前一樣無視對丫的承諾，河水奔騰向前，“我”帶著暖的夢想、丫的未來、啞巴的囑托努力奮斗。

總之，霍建起導演在改編過程中傾注自己對小說的解讀和自身獨特的思想，使其呈現(xiàn)出不一樣的溫情。只有充分認識小說和電影的關系，相互借鑒、揚長避短、相互學習，相互滲透，共同發(fā)展，才能對小說和電影的發(fā)展有意義。

【注 釋】

[1] 劉燕芳.論老舍文學作品的影視改編[D].重慶：重慶師范大學，2009.

[2] 秦俊香.影視接受美學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2006.115.

【作者簡介】

戴 敏，大理大學文學院2013級漢語言文學專業(yè)本科.

指導教師：鄧家鮮教授.