■武漢市第十九初級中學 江 晶
引上善之活水滋潤心靈之明鏡
——由植物種子生長帶來的教育啟示
■武漢市第十九初級中學 江 晶
“上善若水”,出自老子《道德經》第八章“人無常在,心無常寬,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。”意思指的是:最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。如果把人的心靈成長想像成一顆種子的成長,對比植物種子的成長,會對我們的教育帶來哪些啟示呢?
種子落在地上,需要合適的土壤,才能生根發芽。可以說,土壤對于種子的生長至關重要。心靈種子的萌發也需要土壤,那么這個土壤是什么呢?我認為是一種精神的力量,也是學校德育工作的目標所在:培養情懷,樹立理想,鑄造品質,堅定信念,錘煉意志……
武漢市第十九初級中學作為一所有著百年歷史的學校,有著豐厚的精神文化底蘊,這種底蘊就是學生成長的沃土,是學生成長的根基。秉承“立德樹人,尚信有為”的校訓,學校大力夯實有效德育,堅實學生成長的基礎。學校以“培養習慣、鞏固習慣、享受習慣”作為德育工作目標之一,實施“好習慣養成計劃”,強化日常行為規范的養成教育;開展“尚信”讀書漂書活動,設立誠信漂書角,學生以誠信之心自由選擇,自主管理,讀誠信故事,做誠信之人;開設“誠信考場”,每到期中或期末考試,學校設立的誠信考場就成為眾多學生申請加入的誠信展示平臺。在平時的教育教學中,教師們則注重給予學生精神力量,從正面對他們進行引導,幫助他們從小樹立實現自我、報效祖國的目標、理想和信念,養成愛校、愛家和愛國的情懷,培養吃苦耐勞、積極向上的意志品質。植根于十九初這塊豐腴的土壤,學生心靈的種子一步一步、一點一滴破土而出,生根發芽。
“晴空只留清新氣,才得今日花艷麗。”種子的發育需要氧氣,氧氣存在于空氣之中,無條件地向大自然中的生命平等供應。這里,我把一視同仁的氧氣寓意為教育的平等:每個孩子有平等的競爭機會,有平等的受到優質教育的機會,在教育過程中能被平等對待。平等的競爭機會和平等地受到優質教育的機會,需要教師、學校和社會的共同努力,需要我們在日常的教育教學活動中認真加以貫徹和落實。如班主任在安排學生座位時實行座位輪換制,坐上所謂最“好”或最“差”的幾率對每個人都是一樣的;在安排班級事務管理時,采取全員參與的方式,讓每個學生都平等地得到能力鍛煉的機會;在推選各類表彰人選時,實行學生民主投票與科任老師意見相結合的方式,公平公正地對待每個學生;在開展課堂教學時,關注每個學生的學習狀況,通過分層教學的方式滿足每個學生學習的需求。特別值得一提的是,對學困生和后進生,老師們沒有對他們進行區別對待,而是利用課余時間為他們查漏補缺,與他們交心談心,不僅未讓他們有被忽視、被歧視的感覺,反而使他們深切地感受到自己被尊重、被平等對待,甚至被厚待。老師們的公正和善舉有效地激發了他們的自信心和上進心,成功地促成了許多學困生和后進生的轉化。在學校平等的教育環境下,在教師們公平的教育教學策略下,學生們的心靈向積極、健康的方向發育和成長,不同層次的學生都得到了最好的發展,成就了更優秀的自己。

“淺溪受日光炯碎,野林參天陰翳長。”陽光的照射是地球生命生長的源泉。心靈的成長和植物的生長一樣,也需要陽光。對學生來說,陽光就是來自于父母、親人、教師、朋友和社會等方方面面的關愛,有了這些關愛,心靈的枝葉才能產生光合作用獲得成長的能量。
家庭是學生休憩的港灣,父母是學生最親的親人,父母的關愛對學生的重要性不言而喻。可以說,父母的關愛就如陽光溫暖著他們,給予他們心靈的慰藉,呵護著他們健康成長。缺少了父母的愛,會使他們缺乏安全感,易形成孤寂冷漠的性格,影響其心靈的健康成長。教師的關愛同樣重要,甚至在孩子的成長過程中有時能起到關鍵作用。畢竟在學生六七歲到十五六歲這段性格形成與心靈塑造的重要時期,他們接受義務教育,每天與教師相處的時間可能比父母還要長,還要多。因此,為了促進學生的健康成長,我們非常重視對學生的關愛,總會以不同的方式關心他們。如每到冬季,我校就會將每個教師自愿捐出的10元錢拿出來購買御寒物資,送到家庭貧困的學生手中。這個“微心愿”活動既幫助學生抵御了嚴寒,又溫暖了他們的心靈。定期家訪是我校的一項優良傳統,也是我們關愛學生的另一種方式。從學校領導到班主任和普通教師,都會在教育教學之余抽時間走進學生們的家庭,與家長、學生面對面地交流,了解學生情況,傳遞學校的關愛之情。不管是微心愿活動,還是家訪活動,都如陽光一般溫暖,讓學生們感受到了教師、學校對自己的關愛和重視,從而更愛教師、更愛學校,逐步養成積極向上、自信樂觀的精神風貌。在陽光的普照下,學生獲得強勁的成長動力和能量,心靈的種子茁壯成長,枝繁葉茂,身心得到健康發展。
“雨滴草芽出,一日長一日。”地球是太陽系中一顆美麗的藍色星球,藍色代表了生命之水。因為有水,才有植物的生機勃勃、欣欣向榮。心靈種子的成長也需要水,而這個水可以分為下善之水、中善之水和上善之水。從教育的角度出發,下善之水,可以比作授人以魚,比如直接教授知識、技能;中善之水,可以比作授人以漁,比如教會學生學習的方法,激發他們學習的興趣,讓他們自覺學習;上善之水,就是引導學生學會學習,自主成長。
著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說過:“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。”我校構建的“三自三導”的課堂教學模式,為學生自我教育和自主發展奠定了基礎。“三自”從學生角度出發,指自然分材、自信學習、自主發展;“三導”從教師角度出發,指預習先導、學案導學、教師主導。“三自三導”高效課堂教學模式,實現了“教”與“學”的和諧共振,極大提高了課堂教學效率,激發了學生自我教育的熱情。同時,學校開發和實施了三大類16門校本課程,這些課程既有國學經典誦讀、學唱英語(法語)歌、情景劇、趣味數學、“走進法國”、“游樂場中的物理”、“生活中的化學”、“課本上學不到的歷史”等學科拓展類課程,也有頭腦奧林匹克、模型制作、無線電測向、氣象觀測等科技環保類課程,還有書法、國畫、漢繡、陶笛、吉他、形體等綜合素質類課程。這些校本課程的實施,促進了學生多元智能的和諧發展,讓他們從中學會自我教育,促進了他們的自主成長。
需要強調的是,要讓學生在百年學校底蘊的土壤中健康成長,教師的作用至關重要。簡單地說,教師要發揮好自身的作用,需要在教育智慧和師德修養上下功夫:一是要掌握好教育教學的方法,根據不同的對象和不同的教育教學契機,采取恰當的教育教學方法或策略;二是教師要加強師德的自我修煉,做一面美好的心靈之鏡,為學生心靈的成長提供正面的參考。我校大力弘揚“學高為師、身正為范”的師德核心要求,開展“揚師德、樹師風、鑄師魂”為主題的教育活動,正是促使教師時刻加強師德修養、提升心靈境界的重要舉措。
上善若水,心靈如鏡。讓我們十九初人引上善之活水,滋潤心靈之明鏡,實施行之有效的方法與手段,引領學生自我教育,為他們心靈種子長成參天大樹竭盡所能,為他們心靈之舟駛向成功的彼岸保駕護航!
責任編輯 廖林