馬克思恩格斯公正觀的三重向度與當(dāng)代解讀

鄭元?jiǎng)P

（1.福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 思政部，福建 福州350100；2.福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州350117）

馬克思恩格斯公正觀的三重向度與當(dāng)代解讀

鄭元?jiǎng)P1，2

（1.福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 思政部，福建 福州350100；2.福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州350117）

馬克思主義公正理論是指導(dǎo)當(dāng)前建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要依據(jù)，具有理論與實(shí)踐的雙重意義。馬克思的公正理論不是單視角、單向度和一元性的，它具有社會(huì)意識(shí)、社會(huì)準(zhǔn)則以及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三重含義，每一重含義下的公正觀有著不同的特征。通過馬克思恩格斯公正理論的梳理，從唯物史觀角度出發(fā)，對(duì)“何為公正”進(jìn)行解讀，深入探究馬克思主義公正觀的內(nèi)容與特征，在此基礎(chǔ)上從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面建立當(dāng)代社會(huì)公正觀的三個(gè)維度。

馬克思恩格斯公正觀；社會(huì)意識(shí)；價(jià)值觀念；社會(huì)準(zhǔn)則

社會(huì)公正理論是馬克思主義理論的重要組成部分，盡管馬克思的著作中并無有關(guān)公正思想的系統(tǒng)論述，但公允問題一直存在于馬克思主義理論的各個(gè)階段，成為馬克思主義理論的內(nèi)核支撐，同時(shí)也是近代西方學(xué)者公正理論研究的重點(diǎn)問題。馬克思恩格斯在通過批判資本主義社會(huì)制度、資產(chǎn)階級(jí)公正觀以及德國早期工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家的公正觀的基礎(chǔ)上形成了科學(xué)的社會(huì)公正觀理論，建構(gòu)了公正觀的基本內(nèi)容和基本立場。如今我們與馬克思的年代已相距甚遠(yuǎn)，然其公正理論對(duì)目前建設(shè)中國特色社會(huì)主義，卻仍有相當(dāng)重要的指導(dǎo)意義。……