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高中《文化生活》課融入中國(guó)夢(mèng)與文化自信教學(xué)內(nèi)容探析

2017-03-06 23:57:42周寶珠陳新田
教育教學(xué)論壇 2017年5期
關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)文化自信教學(xué)內(nèi)容

周寶珠 陳新田

摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)和文化自信等重要論述。然而,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)的文化根基,增強(qiáng)文化自信。高中階段是學(xué)生走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,高中思想政治課是高中生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成發(fā)揮主體作用。在高中《文化生活》課中融入中國(guó)夢(mèng)、文化自信教學(xué)內(nèi)容,是擺在高中思想政治課教學(xué)面前的一項(xiàng)嶄新課題。本文論述了中國(guó)夢(mèng)與文化自信融入到《文化生活》課的意義,并分析了幾種融入路徑,以提升《文化生活》課的教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞:《文化生活》;中國(guó)夢(mèng);文化自信;教學(xué)內(nèi)容

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)05-0277-02

一、中國(guó)夢(mèng)、文化自信概述

黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記首次提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,并對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,他鄭重地指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?!币獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)的文化根基,而文化的根基,就是植根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)的不僅是道路自信、理論自信和制度自信,也是文化自信。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記也曾在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信,指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這里,我們提倡的“文化自信”既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),也有在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。不僅來(lái)自于文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。堅(jiān)定文化自信、繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)驅(qū)力和支撐力。

二、中國(guó)夢(mèng)與文化自信融入《文化生活》課的重要意義

1.順應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。我們知道,任何國(guó)家的發(fā)展,都要依靠?jī)煞N力量:一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬實(shí)力,二是文化的軟實(shí)力。改革開(kāi)放三十多年來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面已經(jīng)取得令人矚目的成績(jī),這已為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。百姓生活雖然富裕了,但思想活躍,利益與見(jiàn)解的多元性日益明顯,精神世界陷入了前所未有的危機(jī)。這似乎與其經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展不相稱。因此現(xiàn)在,我們亟需提升精神力量,即要增強(qiáng)文化自信,夯實(shí)中國(guó)夢(mèng)的文化根基。為此,把中國(guó)夢(mèng)、文化自信等時(shí)代話題融入《文化生活》課程、融入高中思想政治教學(xué),滋養(yǎng)青年學(xué)生的精神世界,對(duì)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.適應(yīng)高中生身心發(fā)展的需求。高中生處于從少年到成年過(guò)渡期,處于正在走向成熟、可塑性最佳的時(shí)期,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的正確引導(dǎo),而學(xué)校的教育,尤其是思想政治課堂的教育顯得尤為重要。高中思想政治課是高中生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地,對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成發(fā)揮主體作用。因而,在《文化生活》課教學(xué)中要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,融入中國(guó)夢(mèng)、文化自信教育,融入當(dāng)前社會(huì)所倡導(dǎo)的主流思想,引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)體的成才夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)之中,提升文化自覺(jué)與文化自信,形成正確的文化觀、價(jià)值觀。

3.符合高中《文化生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。新的課程改革條件下,高中思想政治課新增設(shè)了《文化生活》模塊的教學(xué)內(nèi)容。《文化生活》教材主編朱明光先生對(duì)本課程是這樣定性的:《文化生活》是一門以學(xué)生熟知的文化現(xiàn)象為依托,以文化發(fā)展的一般規(guī)律為研究對(duì)象,以提高學(xué)生文化參與能力為旨?xì)w,以提高學(xué)生文化鑒別、文化賞析能力和文化修養(yǎng)為目的,引導(dǎo)確立馬克思主義的文化觀和價(jià)值觀的思想政治課程。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中做到與時(shí)俱進(jìn),注入中國(guó)夢(mèng)、文化自信等文化熱詞和文化現(xiàn)象,講深、講透本課程,從而實(shí)現(xiàn)《文化生活》課程目標(biāo)。

三、高中《文化生活》課融入中國(guó)夢(mèng)與文化自信教學(xué)內(nèi)容的路徑選擇

1.豐富教材內(nèi)容??v觀《文化生活》一書(shū),處處與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、與文化自信等內(nèi)容相契合,“文化傳承與創(chuàng)新”,“中華文化與民族精神”,“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”都是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵要義,同時(shí),也都需要樹(shù)立文化自信。要提高《文化生活》課的教學(xué)效果,必須在原有教材的基礎(chǔ)上,整合教學(xué)內(nèi)容,把中國(guó)夢(mèng)、文化自信等重要論述應(yīng)用到教學(xué)之中。比如,《文化生活》第二課“文化塑造人生”,可結(jié)合第一單元綜合探究“聚集文化競(jìng)爭(zhēng)力”,補(bǔ)充我國(guó)文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)的案例,讓學(xué)生體會(huì)“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。第四課“文化的繼承性與文化發(fā)展”,可補(bǔ)充我國(guó)歷史進(jìn)程中文化發(fā)展引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的事例,解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理,從而增強(qiáng)文化自信。第五課第一框“文化創(chuàng)新的源泉和作用”,可結(jié)合近年來(lái)我國(guó)“講好中國(guó)故事”、輸出“中華文化”等熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生初步確立文化創(chuàng)新的思想意識(shí),樹(shù)立正確的文化觀,等等。通過(guò)豐富教材內(nèi)容,使主流思想和教學(xué)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教材的二次開(kāi)發(fā),增強(qiáng)《文化生活》課的教學(xué)實(shí)效。

2.采用豐富多彩的課堂教學(xué)模式。

(1)運(yùn)用合作探究教學(xué)。如在《文化生活》第七課第一框題“永恒的中華民族精神”授課時(shí)可將學(xué)生分成若干個(gè)合作探究學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生課前通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)“中華民族精神”、中國(guó)夢(mèng)的各種素材,在課堂上開(kāi)展“中華民族精神”——中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)的探究活動(dòng)。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)教學(xué)的深度互動(dòng)。

(2)借助于情景教學(xué)。“中國(guó)夢(mèng)”、“文化自信”凝聚著中華兒女的情感,具有強(qiáng)大的共鳴效果,是開(kāi)展情景教學(xué)的完美素材。因此,我們可以通過(guò)“再現(xiàn)”老一輩如何追求夢(mèng)想,如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想等情景,展示中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成融為一體,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信,喚起學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的熱情。

(3)采用生活化教學(xué)。《文化生活》教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活,并運(yùn)用到生活中,讓學(xué)生在課堂里領(lǐng)悟到的《文化生活》課的精髓。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在教學(xué)中應(yīng)多結(jié)合地方特色文化,利用本地文化資源,引導(dǎo)學(xué)生從身邊出發(fā)體會(huì)中華文化厚重的文化底蘊(yùn)和博大精深的無(wú)窮魅力,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

3.開(kāi)展行之有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái),扎實(shí)開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高中學(xué)??梢試L試通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀調(diào)研、志愿服務(wù)等各種校外實(shí)踐教學(xué),來(lái)進(jìn)一步提升中國(guó)夢(mèng)、文化自信內(nèi)容融入《文化生活》課程的實(shí)效性。例如,講《文化生活》第一單元文化與生活時(shí),可以組織學(xué)生深入社區(qū),了解一方水土一方文化,體驗(yàn)千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓的中國(guó)夢(mèng);又如講《文化生活》第三單元中華文化和民族精神時(shí),可以組織學(xué)生參觀歷史博物館,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化,感受民族精神薪火相傳,了解革命先輩們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興而付出的努力。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中感受文化教育,增強(qiáng)文化自信,自覺(jué)加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)才干,真正成為中國(guó)夢(mèng)的主動(dòng)踐行者。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕之事,需要每一位中國(guó)人的不懈努力。因此,在《文化生活》的教學(xué)中,乃至整個(gè)高中階段的思想政治教學(xué)中,要一以貫之地滲透中國(guó)夢(mèng)教育、文化自信理念教育,使其成為一種不可替代的隱性課程,感染和滲透著學(xué)生。這種感染和滲透具有強(qiáng)大的社會(huì)輻射作用,必將為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入不竭的精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn):

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