《黃帝內經》治未病思想解讀

錢會南

·學術論壇·

《黃帝內經》治未病思想解讀

錢會南

“治未病”思想最早闡述于《內經》，倡導預防為主，以防為先。本文從明攝生之理，著意養生以防病，疾病診治宜早，倡救止于萌，瘥后防復，體質調理有潛力，對其進行解讀，符合從“疾病醫學”向“健康醫學”發展的當代趨勢，具有臨床指導意義。

《內經》； 治未病； 養生防??； 既病防變； 病愈防復

“治未病”的思想發軔于《黃帝內經》(以下簡稱《內經》)，倡導預防為主,以防為先，主張養生以防病，注重防止病邪傳變，著意病瘥后防其復發，對其內涵的詮釋研究，符合21世紀醫學從傳統的“注重治療”向“注重預防”發展，從“疾病醫學”向“健康醫學”轉變的當代趨勢，具有重要臨床指導意義。

1 明攝生之理，養生以防病

如何養生防病、減少疾病的發生，對于保持健康長壽至關重要。欲解答此命題，首先言及壽夭之原理。關于天年壽命，《內經》有諸多闡述，如《素問·上古天真論》針對男女之性別差異，以七和八為階段劃分，分別描述男女生長發育與生殖功能的變化規律?！鹅`樞·天年》則以十為階段劃分，陳述人之生長壯老已的生命過程。經文闡發了先后天因素，諸如腎氣盛衰、臟腑強弱、生活方式、外邪侵襲、七情影響以及疾病作用等，對于人壽命與身體健康，乃至疾病的產生，均有深刻影響。如《靈樞·天年》列舉不能長壽之因素，其中既有五臟不堅固，氣虛虛弱，肌肉不堅實等，屬于先天稟賦不足；亦有容易感冒，咳喘常作，反復犯發病等，則歸于正虛邪氣易于入侵之證據。……