彝族阿細(xì)文化保護(hù)的政策實(shí)踐及對(duì)策建議

宋雪峰

摘要：彝族阿細(xì)支系是一個(gè)神秘的部落，阿細(xì)人在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，形成獨(dú)具特色的語(yǔ)言、服飾、禮儀、音樂(lè)、舞蹈、摔跤、斗牛、節(jié)日等民族文化，本文以云南省紅河州彌勒縣紅萬(wàn)村民族特色村寨建設(shè)為例，對(duì)彝族阿細(xì)文化保護(hù)的政策實(shí)踐進(jìn)行梳理，并提出對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：彝族阿細(xì)支系；文化保護(hù)；政策實(shí)踐；對(duì)策建議

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）11-0180-01

彝族阿細(xì)支系總?cè)藬?shù)約78000人，主要聚居于云南省彌勒、瀘西、石林、華寧等縣，彌勒縣是彝族阿細(xì)支系傳統(tǒng)民族文化最為濃厚的區(qū)域，有73，900人聚居在該縣。紅萬(wàn)村處于阿細(xì)文化區(qū)域的核心，是數(shù)千年來(lái)唯一完整保留密枝祭祀和火神祭祀的村寨，這個(gè)村既是研究彝族阿細(xì)支系傳統(tǒng)文化的活化石，又為研究彝族火文化及民族學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)的活史料。

一、彝族阿細(xì)支系傳統(tǒng)民族文化

阿細(xì)人在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，形成獨(dú)具特色的語(yǔ)言、服飾、禮儀、音樂(lè)、舞蹈、摔跤、斗牛、節(jié)日等民族文化。一是“密枝節(jié)”。每年農(nóng)歷二月二日，由畢摩主持舉行神圣的“阿細(xì)密枝節(jié)”祭神林活動(dòng)，全村集體參加，按照古老的習(xí)俗進(jìn)行祭祀祭拜活動(dòng)，用雞、豬、羊獻(xiàn)祭，祭祀的目的是保佑全村平安，祈求風(fēng)調(diào)雨順，人畜興旺，五谷豐登，祭祀完畢全村會(huì)餐，期間還舉行歌舞、摔跤比賽。二是“阿細(xì)祭火”。每年二月初三彝族阿細(xì)人舉行祭火活動(dòng)，又稱為“木鄧賽碌”，紀(jì)念發(fā)明鉆木取火英雄木鄧，通過(guò)鉆木取火、火神游行、繪身祭火、赤足跳火、傳統(tǒng)歌舞活動(dòng)等把祭祀火神逐步推向高潮，祭火儀式返璞歸真、粗狂奔放、激情四射、釋放野性、充滿歡樂(lè)，既有視覺(jué)上的沖擊、又有視火為萬(wàn)物生靈神秘的祭祀，堪稱“東方狂歡節(jié)”。三是“阿細(xì)跳月”。有老年舞和青年舞，老年舞彈小三弦，青年舞彈大三弦。大三弦音響洪亮、厚重穩(wěn)沉、氣勢(shì)滂湃，加上琴碼鐵片的撞擊聲，使大三弦成為跳月中最富有魅力的樂(lè)器，風(fēng)靡阿細(xì)人聚居的山山寨寨。

二、彝族阿細(xì)文化保護(hù)的政策實(shí)踐

紅萬(wàn)村阿細(xì)祭火節(jié)影響甚廣，海內(nèi)外重要媒體都作過(guò)報(bào)道，已成為彝族阿細(xì)文化的重要標(biāo)志。2006年云南省政府把紅萬(wàn)村列為“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)”，2012年被列為云南省少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目，投入資金623萬(wàn)元，實(shí)施了特色民居保護(hù)改造、特色產(chǎn)業(yè)培植、民族文化傳承發(fā)展、民生改善及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)創(chuàng)建等工程。一是對(duì)315戶民居墻體外觀進(jìn)行改造修繕，統(tǒng)一為紅土色墻體和彝族土木結(jié)構(gòu)式建筑風(fēng)格，消除瓷磚等不協(xié)調(diào)性材料。對(duì)村內(nèi)民居建筑和公共建筑實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一改型；二是在主街道旅游線路兩側(cè)墻體上創(chuàng)作以阿細(xì)祭火、阿細(xì)跳月、阿細(xì)勞作等民族文化為主題的墻體畫500幅，突出彝族阿細(xì)人歷史文化、民風(fēng)民俗；三是改造祭火廣場(chǎng)，對(duì)祭火廣場(chǎng)坑洼不平、雜亂無(wú)章的場(chǎng)地進(jìn)行平整，重新鋪設(shè)石板，增加看臺(tái)，使之能夠容納800—1000名游客；四是對(duì)民族文化活動(dòng)中心進(jìn)行改造，既滿足民族文化傳承需要，又具備彝族阿細(xì)文化的展覽功能；五是完成了彝族民族文化的挖掘整理，組建一支既能傳承阿細(xì)跳月、阿細(xì)祭火、阿細(xì)先基等文化，又能表演民族歌舞節(jié)目的演出隊(duì)伍，配備必要的燈光、音響、服裝、樂(lè)器等器材；六是建設(shè)游客接待中心，將原紅萬(wàn)小學(xué)改造為可容納60人住宿的游客接待服務(wù)中心。此外，提升了紅萬(wàn)村內(nèi)道路、綠化帶、垃圾房、公廁、安全飲水等旅游基礎(chǔ)設(shè)施。通過(guò)系列項(xiàng)目的實(shí)施，保護(hù)了彝族阿細(xì)文化，調(diào)整了紅萬(wàn)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加了就業(yè)，優(yōu)化了人居環(huán)境，探索出一條民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新途徑。

三、存在的問(wèn)題和困難

彝族阿細(xì)文化保護(hù)工作取得了一定成效，但仍存在一些困難和問(wèn)題：一是投入資金少。彝族阿細(xì)支系村寨大多處在發(fā)展相對(duì)滯后的山區(qū)，普遍存在著基礎(chǔ)差、底子薄，自我發(fā)展能力弱等問(wèn)題，中央安排每個(gè)村寨的項(xiàng)目資金僅有100萬(wàn)元，難以撬動(dòng)足夠的社會(huì)資本；二是基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)能力落后。彝族阿細(xì)支系的村鎮(zhèn)，大到水、電、路、環(huán)保設(shè)施，小到停車場(chǎng)、公廁、標(biāo)示牌，都難以滿足村鎮(zhèn)加快發(fā)展的需要，企業(yè)感到投入大、收效慢，嚴(yán)重制約社會(huì)資本和人才流入；三是傳承與建設(shè)的矛盾突出。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的背景下，受多種因素影響，部分彝族阿細(xì)支系傳統(tǒng)民居被造價(jià)低廉的簡(jiǎn)易建筑取代，村鎮(zhèn)格局和民居特色破壞嚴(yán)重。沒(méi)有處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏地方特色和民族特色，民族村寨的“建設(shè)性破壞”和“破壞性建設(shè)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。四是可持續(xù)發(fā)展能力弱。彝族阿細(xì)支系村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)落后、結(jié)構(gòu)單一，自我發(fā)展能力薄弱，沒(méi)有形成支柱產(chǎn)業(yè)，基層干部群眾對(duì)保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)不高，還存在有“等、靠、要”的思想。五是民族文化未得到充分挖掘。由于資金和人才等原因，對(duì)彝族阿細(xì)文化發(fā)挖掘整理不夠，傳統(tǒng)飲食文化、阿細(xì)跳月、阿細(xì)先基等缺乏宣傳和包裝，還沒(méi)有真正形成民族特色旅游產(chǎn)品，沒(méi)有通過(guò)商業(yè)演出給群眾帶來(lái)較多的經(jīng)濟(jì)收入。

四、對(duì)策建議

彝族阿細(xì)文化資源稟賦獨(dú)特，為更好地傳承和弘揚(yáng)，建議：一是繼續(xù)完善建設(shè)規(guī)劃，加強(qiáng)彝族阿細(xì)村鎮(zhèn)民居的保護(hù)與建設(shè)，使民居更好的體現(xiàn)彝族阿細(xì)文化特色。二是圍繞“阿細(xì)祭火”鄉(xiāng)村旅游品牌，引入社會(huì)資本，策劃開(kāi)發(fā)民族文化旅游產(chǎn)品，做到春觀阿細(xì)祭火、夏賞阿細(xì)跳月、秋摘生態(tài)果蔬、冬補(bǔ)阿細(xì)美食。同時(shí)，引進(jìn)資金加快彝族阿細(xì)村鎮(zhèn)相關(guān)民族農(nóng)產(chǎn)品、民族工藝品的精深加工，開(kāi)發(fā)民族旅游商品，拓寬農(nóng)民增收渠道。三是加大彝族阿細(xì)文化的打造力度，對(duì)彝族阿細(xì)村鎮(zhèn)群眾分年齡進(jìn)行彝族阿細(xì)文化、歌舞、特色餐飲等培訓(xùn)。四是提升彝族阿細(xì)民族歌舞表演隊(duì)，進(jìn)一步挖掘傳承彝族阿細(xì)民間歌舞。在原有的基礎(chǔ)上聘請(qǐng)老師進(jìn)行指導(dǎo)與排練，排練出更具彝族阿細(xì)文化特色的展演歌舞節(jié)目。五是積極探索城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，在充分尊重群眾意愿的基礎(chǔ)上，按照“統(tǒng)一規(guī)劃、群眾自建、集中居住、社區(qū)管理”的原則，整合農(nóng)村土地資源，實(shí)施集中連片開(kāi)發(fā)建設(shè)，群眾集中居住。六是培育特色產(chǎn)業(yè)。建立農(nóng)民專業(yè)合作社，實(shí)現(xiàn)土地集約利用、產(chǎn)業(yè)集中發(fā)展的連環(huán)推進(jìn)模式，為民族地區(qū)扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中共云南省委 云南省人民政府關(guān)于建設(shè)旅游強(qiáng)省的意見(jiàn)》（云發(fā)2013﹝14號(hào)﹞）；

[2]《云南省人民政府關(guān)于加快推進(jìn)民族特色旅游村寨建設(shè)工作的意見(jiàn)》（云政發(fā)〔2013〕101號(hào)）。