“重構”文本，讓語文課堂“重生”

黃健

現階段，各種改革措施層出不窮，而小學語文教學方法的優(yōu)化亦被研究得十分透徹。這種情況下，改革教學內容不失為一個很好的舉措，筆者在“重構”文本，優(yōu)化語文教學內容方面頗有一些體悟。

一、宏觀角度，透析文本含義

有一種教學方法曾甚為流行，教師逐詞逐句地為學生解讀課文，這種微觀的教學方法固然能從一些細致的地方發(fā)掘線索，解讀出作者的思想和情感，但過分的細致很容易走向極端，造成“一葉障目”的后果。語文教材為了覆蓋各個時期各個地域的文學精粹，選取的課文往往都是一些文學大家的文章，或是節(jié)選，這樣很難從局部透析作者的情感和要表達的思想，對于作者所處的時期也不能有清晰的認知，在這種情況下，宏觀角度的重構文本教學應運而生。

比如，筆者在講解《楓橋夜泊》時，并沒有直接帶著學生學習詩句，而是先對作者張繼所處的時代背景進行了簡要的解說，接著敘述了當時讀書人在社會中所處的地位和扮演的角色，以及科舉考試對于讀書人的意義，然后才開始講解詩詞的創(chuàng)作背景。張繼苦讀多年，放榜之日與同窗好友共同去看榜，不曾想到同窗好友都榜上有名，只有他沒有中舉。帶著這種落寞與失落之感，張繼來到蘇州欣賞美景散心，以此排解心中的煩悶，這就誕生了《楓橋夜泊》這首詩。當學生了解了這首詩的創(chuàng)作背景后，對整首詩情感的把握就有了一個宏觀的認知，很多詩詞中隱含深意的部分皆一點就通，教學效果十分不錯。

“窺一斑而知全豹”，這里蘊含著很深刻的哲學原理，但并不適用于所有的地方。一個作者的一篇文章的各個部分，或是多部作品間，都有著千絲萬縷的關系，如果武斷地將其割裂開，只研究其中的一部分，多半不能得其精髓，悟其思想。

二、互文角度，構筑開放課堂

某個歷史時期的一些文章，甚至跨越多個時期的文章，大都不是相互獨立，毫不相關的，通過對各個文章的對比，能更好地讓學生領會課文的含義，了解作者的情感。因此，在教學中，當講到某一篇文章時，大可不必只拘泥于本文章的講解，或是對節(jié)選的復原，教師當放開思路，尋找對講解課文有借鑒意義，或是與課文對比時有助于學生理解課文的文章，讓學生學得更透徹。

比如，筆者在教學《望廬山瀑布》這首詩時，并沒有孤立地對詩詞進行講解，而是在課堂中引入了另一首詩，蘇軾的《題西林壁》。《題西林壁》也是為廬山而作，蘇軾游覽廬山時，被廬山那變化多姿的面貌所震撼，帶著描述廬山的景色之秀麗，蘇軾借景說理，期望人們在欣賞廬山之美的同時受到一些生活的啟發(fā)。《望廬山瀑布》則是詩人李白對廬山瀑布的一種描述。李白生性豪邁，善用夸張手法，他將“一瀉而下”的瀑布比作“九天落下的銀河”，讓讀者的眼前立馬呈現出一幅壯觀的瀑布飛瀉之圖。這兩首古詩都是描寫廬山的，雖然把握的角度不同，但有相互借鑒的地方，我以兩首詩作對此，學生更加深刻地體會到李白豪放豁達的人生態(tài)度，對詩詞的理解也更加深刻了。

這種互文對比的文本重構，讓我們的語文課堂更開放，學生對文本的理解也就上了一個臺階，從而感知到比課文更廣闊的一片天空。

三、哲學角度，提高思想深度

新的課程標準下，語文教學的目標已不僅僅是要提升學生的文學素養(yǎng)，還要培養(yǎng)學生觀察、感受、分析、判斷等能力。學生在思考的深度和廣度方面亦被提出了新的要求，要求學生在品鑒文章時，能夠在思考人生、思考社會等方面有所提升。這就使得在語文教學時，純粹的文學解析已趕不上課程改革的腳步，我們還要以哲學的角度對文章做出一些解讀，去感悟那些大家文豪在文本中所要向我們傳達的思想。

比如，筆者在講解《臥薪嘗膽》時，在學生整體把握課文后，我借用文章中的思想，將課文延伸到生活中，啟迪學生思考，讓學生在課文的學習中實現對人生意義的反思。逆境運轉，絕境逢生，有時就在于再堅持一下的努力之中。處境可以影響人生，改變人生，但決定不了人生，只有人自己才是命運的主宰者。清朝小說家蒲松齡曾作對聯(lián)贊曰：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”這正是臥薪嘗膽留給我們的最寶貴啟示。

語文課本中文章的選取，都是經過教育專家深思熟慮的精選，大都具備頗為深厚的思想深度。教學時，帶著哲學的視角去剖析文章，必能有效提高教學質量，提升學生的思想認識。

文本重構在當今的語文教學中，已是不可或缺的一個策略，合理有效的文本重構，可以讓我們的語文課堂煥發(fā)異彩，讓學生的語文學習更上一個新的臺階。■

（作者單位：江蘇海安縣教師進修學校附屬小學）