多元立體：對古詩文教學測評形式的思考

費潔

【編者按】隨著國家對優秀傳統文化的重視，增加古詩詞與文言文篇目是各版本新教材的一個發展趨勢，因此，加強古詩詞與文言文的教學與測評研究很有必要。本專輯圍繞對古詩詞與文言文教學質量測評的方式、方法的研究，刊發了幾篇文章，以期引起大家對這一專題研究的興趣，促進這個專題的研究不斷深入。

古詩文是語文教學內容之一，當前其教學測評存在的問題主要在于測評形式比較單一，基本上是默寫型的。單一的形式無法多維、立體地檢測出學生對古詩文的掌握情況，更難以促進師生教與學的改進，同時，也導致了古詩文教學目標的隨意性。怎么才能多元和立體地進行古詩文教學測試？本文就如何豐富古詩文的測評形式作一些闡述。

一、誦讀型

古詩文誦讀是一個非常重要的教學內容?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》在“學段目標與內容”中有明確的要求，比如，第一學段“閱讀”第5條：誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美；第三學段“閱讀”第7條：誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇（段）?？梢姡b讀也是非常重要的一個教學目標，它本身是一種學習能力，更重要的是，學生通過誦讀可以促進對詩意的理解、詩情的感悟，進一步感受語言的優美。但實際上，我們教師對學生誦讀的測評是忽略的，甚至可以說誦讀是古詩文測評的盲區。所以，到了高年段，部分學生拿到一首詩后依然讀不出停頓和節奏，更不用說能大大方方、字正腔圓地誦讀出來。那么，每個學段測評的點在哪里？

1. 第一學段，能大聲地、有節奏地誦讀，讀出古詩文的停頓。為什么確定這樣的測評要求？第一，應該給予低年級學生誦讀的信心，所以要把“大聲”作為測評要求認真落實下去，這樣能大大減少學生誦讀時不敢出聲的現象，還能讓他們初步感受到古詩文的音韻之美。第二，低年級的學生通過各種渠道，實際上已經會讀一些淺顯的詩文，但是很多學生誦讀時有拖調的習慣，不注意停頓和節奏，所以把“讀出停頓”作為第一學段的要求，教師可以根據這個要求有針對性地糾正學生的不足，讓學生充分把握古詩文停頓的特點。

2. 第二學段，能自然地、有感情地誦讀，做到音斷氣連，讀出古詩文的味道。為什么要做到自然地、有感情地誦讀？用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文是中年段學生的閱讀目標之一，但是部分學生在誦讀時喜歡拿腔拿調，不那么自然，而真正的誦讀應該是比較自然的。為什么要做到音斷氣連？這個要求是在低年級能讀出停頓的基礎上的一個提升，更是對讀出古詩文獨特味道的一種切實可行的方法指導。

3. 第三學段，能根據古詩文的內容，字正腔圓地讀出語調、韻律、節奏，表情自然、動作大方。第一，這樣的要求，符合課程標準中關于第三學段“閱讀”第7條的闡述：誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。第二，表情和動作是誦讀的一部分，高年級的學生應該在誦讀的時候做到表情自然、動作大方，這個要求也符合《義務教育語文課程標準（2011版）》中提出的“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調”。

如果在整個小學階段，都能把誦讀作為古詩文的一種測評形式，那么就會讓學生浸潤在古詩文的韻律節奏之美中，促進學生把握古詩文誦讀的語感，在提高誦讀水平的過程中提高審美情趣。

二、“語用”型

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。語言文字運用，是語文課程的性質。所以，讓學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，這也是古詩文測評需要達到的一個要求。我們可以采用以下形式去測評。

1. 書面運用。

這一種測評，可以創設情境或相關場景，讓學生填寫對應的古詩文。比如，“當我們浪費糧食時，爺爺說：‘？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖，？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖。孩子，你可要珍惜啊！”這里學生可以填寫學過的《鋤禾》中的千古名句。又如，“當我們獨自在外地時，常常會情不自禁地想起家鄉和親人，或許還會吟出唐代詩人王維在《？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖》中的‘？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖，？搖？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖 ？搖。”再如，“看，那火紅的楓葉好像一團團火焰，富有生機，怪不得杜牧會吟出這樣的詩句：‘？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖，？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖?！?/p>

運用，才是真正的學會。運用這種方式測評，可以檢測學生是否真正領會詩句的意思，促進學生活學活用古詩文，還能讓學生知道詩句之所以流傳千年，是因為它說了一個最普遍的道理，傳遞了一份亙古不變的真情。

2. 口頭表達。

口頭表達就是給學生提供詩句，讓學生來創設情境，并用上詩句說一說。這種測評形式用在中高年級比較合適。比如，出示“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”這句詩，讓學生自己說一說。有的學生說：外面禮花綻放，爆竹噼里啪啦亂響，這真是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，新的一年開始了！有的學生說：送走了舊年迎來了新年，又有和暖的春風撲面而來，好不愜意！讓人不由得低聲吟誦起王安石的那句名詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。還有的學生說：爆竹一聲大地春，家家戶戶喜洋洋。人們滿面笑容，喝著小酒，在春風中沉醉了，這不正是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”嗎？

這樣測評，容易激活學生的思維，因為他們要根據詩意創設合適的情境，并把詩文放入句子中，這大大提高了學生運用語言文字的自主性和創造性。

3. 想象交流。

古詩文言簡意賅、字字珠璣，所以說一首詩就是一幅畫，一首詩就是一段情，非常適合用來想象描述畫面和情境，提高學生的想象能力和口頭表達能力。比如，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”讓學生想象畫面，并且用語言描述出來。有學生這樣描述：看，荷葉一眼望不到邊，挨挨擠擠、層層疊疊，微風拂過，像綠色的波浪一樣起起伏伏。再看那荷花，分外嬌美，特別是那紅色的荷花，在朝陽的映照下，變得更加紅艷，讓人看了舍不得離開。有學生這樣描述：荷葉密密的，綠綠的，一層又一層地伸向遠方，和天空連接在一起。荷花呢，亭亭玉立。在太陽的照耀下，紅色的荷花就分外嬌艷，像害羞的少女的臉龐。

這樣的測評，難道不比單純地翻譯要有意義得多嗎？在想象與交流中，詩文的意思明了，意境凸顯，極具審美價值，還大大增強了學生對語言文字運用的能力。

三、積累型

背誦、默寫、比賽等積累性測評形式，平時教師或多或少也用過，但大多沒有在班級中形成氛圍，或者說讓學生養成習慣。就像每學期的期中、期末考試一樣，古詩文的積累性測評也應該是定期的，這樣，學生就有了一定的儀式感，大大增強古詩文學習的動力和興趣，當然具體應由教師根據自己班級實際情況來定。

1. 不拘一格來背誦。

背誦是很多教師一直都用的形式。一般的背誦都是學生到組長那里去背，然后在墻上的背誦一欄中加個五角星之類的標記，表示已經背過了。但是，這樣的背誦測評大多是短時性的、應付性的，過后學生未必就能真正記住。怎樣打破學生這種背誦過后就一勞永逸的任務觀念？可以不斷豐富背誦的形式，提高學生的興致，最終養成功在平時的積累習慣。比如，小組捆綁式背誦，讓學生先在組長那里背誦，人人過關以后的那個小組才有資格獲得“背誦優勝組”的稱號，然后參加全班優勝小組之間的隨機性背誦展示。背誦展示可以利用晨會、課前三分鐘等時間來進行。這樣的背誦測評，溫故而知新，可以促進學生進一步感悟詩文的內涵，提升學生對古詩文的熱愛之情。

2. 打破常規來默寫。

除了平時常用的全班默寫以外，我們可以打破常規，采用如下幾種形式：一是每周一次學生自己默寫并校對，提高學習的自覺性；第二是同桌互相默寫并批閱，實現同伴之間的互幫互學；第三是期中和期末的全班統一默寫測試，教師批閱后作為平時測評成績記載入冊。這幾種形式相結合，可以增強學生對古詩文的自主學習意識。

3. 獨辟蹊徑來比賽。

比賽是學生很喜歡的形式，可以作為測評的一種輔助形式。比如書寫比賽，把每個學生寫的詩文作品展示出來，讓大家從書寫正確、行款整齊等幾方面去衡量，賽出優秀作品。再如，小組專題手抄古詩文小報比賽，吟誦春天的《春之詩》，思鄉念家的《鄉音與親情》，愛國情懷的《丹心一片》等。還有詩句對對碰比賽、關鍵詞解釋比賽等等。

誦讀型、“語用”型、積累型的測評形式，是豐富的、多元的、立體的，能不斷刺激和激勵學生，挖掘他們學習的潛力，發揮他們的主體性，讓他們充分感受古詩文的語言之美、意境之美、情感之美、音韻之美，提高學生對古詩文的鑒賞和審美能力。

（作者單位：江蘇省江陰市教師發展中心）