毛澤東與嚴肅黨內政治生活

戚義明

我們黨從成立之日起，就高度重視黨內政治生活。作為第一代中央領導集體的核心，毛澤東在長期的革命實踐中，逐步確立起黨內政治生活的基本規范。

率先提出“黨內生活政治化”。在土地革命時期，如何將一個以農民為主要成分來源的黨，建設成為一個以馬克思列寧主義為指導的、保持無產階級先鋒隊性質的堅強領導核心，成為黨面臨的突出問題。針對黨內存在的主觀主義、極端民主化、無原則的批評等各種非無產階級思想，1929年12月，毛澤東在其起草的紅四軍九大決議即古田會議決議中提出，要“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化，科學化”。首先，要對黨員進行充分的馬克思列寧主義教育，使黨員的思想政治化，這是黨內生活政治化的基礎和前提。其次，要使黨員掌握馬列主義的正確方法，重視調查研究，避免陷入主觀主義和盲動主義，這是黨內生活政治化的重要條件。再次，要進行正確的批評，這是黨內生活政治化的重要保證和關鍵。

率先提出“黨內生活民主化”。在全面抗日戰爭初期，黨面臨著團結全國人民一致抗日的艱巨任務，迫切需要發揮各級領導機關、黨組織和全體黨員的積極性。1938年10月，毛澤東在擴大的六屆六中全會上，突出強調黨內民主問題。他指出：“積極性的發揮，有賴于黨內生活的民主化。”“擴大黨內民主，應看作是鞏固黨和發展黨的必要的步驟，是使黨在偉大斗爭中生動活躍，勝任愉快，生長新的力量，突破戰爭難關的一個重要的武器。”

明確提出“四個服從”的完整表述。民主集中制是黨的根本組織原則，民主集中制的首要原則是“四個服從”。1938年10月，毛澤東在擴大的六屆六中全會上重申并歸納了黨的“四個服從”的紀律，即：“（一）個人服從組織；（二）少數服從多數；（三）下級服從上級；（四）全黨服從中央。”他強調：“誰破壞了這些紀律，誰就破壞了黨的統一。”

明確提出“民主基礎上的集中”與“集中指導下的民主”相結合。在1929年12月古田會議決議中，毛澤東提出“厲行集中指導下的民主生活”的組織原則，反對個人主義、自由主義和極端民主化。1938年10月，在擴大的六屆六中全會上，毛澤東一方面強調黨內民主，另一方面又指出，黨內民主“應是為著鞏固紀律和增強戰斗力，而不是削弱這種紀律和戰斗力”，不能“走到極端民主化，走到破壞紀律的自由放任主義”。1945年4月，毛澤東在黨的七大上所作《論聯合政府》的報告中明確指出：民主集中制“是民主的，又是集中的，就是說，在民主基礎上的集中，在集中指導下的民主”。

確立黨內思想斗爭“懲前毖后，治病救人”的宗旨方針。在領導延安整風過程中，毛澤東鮮明提出黨內思想斗爭“懲前毖后，治病救人”的宗旨和方針。毛澤東強調：“對于人的處理問題取慎重態度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發達的標志之一。”

確立批評和自我批評這個開展黨內政治生活的有力武器。在古田會議決議中，毛澤東就對正確開展黨內批評、防止批評庸俗化的問題進行過充分闡述。在延安整風運動中，毛澤東突出強調自我批評的問題。毛澤東認為，將批評和自我批評這兩個方面結合起來，展開“正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評”，這是我們黨“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”。

提出努力造成“六有”政治局面的目標。在社會主義建設時期，在黨成為執政黨的條件下，為調動一切積極因素建設社會主義，毛澤東提出造成“六有”政治局面的目標。他說：“我們的目標，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面。”20世紀60年代初，他強調要加強民主集中制，加強集體領導，不能搞個人獨斷，否則有“霸王別姬”的危險。