對小學語文課堂教學的思考

楊以軍

（灌云縣伊山中心小學新村校區,江蘇連云港 222200）

對小學語文課堂教學的思考

楊以軍

（灌云縣伊山中心小學新村校區,江蘇連云港 222200）

語文課堂要抓住語言實體引導學生學出語文味，實現工具性與人文性的有機統一；要讓學生在課堂上既見樹木又見森林，即既要學會整體感知，又要學會細處攝神，讓學生的心靈在博大卻又細膩的語文氛圍中自由跳蕩?？梢?，語文課堂教學只有基于語言的學習，把學習語言、培養語文能力和人文熏陶統一起來，才能事半功倍，相得益彰。也就是說，語文課堂不僅要發展學生的語文技能，還要發展學生的精神力量，讓學生學有靈性。

語文課；人格；情智；個性

語言學習與運用是語文課堂教學的核心內容與主體運行過程，而與其同行的促進人的發展的更為深層的因素才是它的“靈魂”所在，主要涉及在教學中體現的關乎師生教學德性、行意、風格的“良心”“人格”“情智”“個性”等因素，對于小學語文課，它們的作用各有側重又缺一不可，它們統一的和諧程度決定了課的品位高度與實際效益。那么，如何上出有“靈魂”的語文課？

一、課堂教學要飽含教師個性

課堂不是無情物，教師上課熱情洋溢，激發學生心中求知的欲望，但這還不夠，還要有智慧。課堂飽含情智，才能真正點燃學生求知的火焰，達成“語用”目標。成尚榮先生說：“情感：兒童發展、兒童語文學習的動力密碼；智慧：兒童發展、兒童語文學習、心智成長的密碼；情智共生：直抵兒童精神文化發展的核心。”可見，有情有智，情智共生，是兒童發展的需要，更是語文教學的呼喚，是語文學科的根本性特點。如何讓語文教學中的情與智，如鳥之雙翼齊舉，飛向更為高遠的語文天空，從而自由而充分地達成“語用為旨”？

其一，教有學情，主導為先。學情，是學生學習的真實情況，是學生再學習的真實起點。語文課堂教學要有情智，就必須了解學生的情智發展情況及學習心理需求。語文課堂教學中，要根據學生的實際學情，盡可能地逐漸引導學生進入一個意趣盎然、智韻悠遠的境界中去閱讀、品味與表達，以更好促進學生情智水平與語言運用能力的提升。

教師還要根據學情，創造性設計教學內容，實現“教有主導”效果的更大化。譬如，長期以來，學生由于在校上課，回家作業，節假日還要上各種補習班，簡直精疲力竭?！柏摀^重”導致了學生身心在常年“運作”中缺少閑適，失去了兒童應有的活力與朝氣，缺少了學習與生活的情趣。針對這種情況，可以創設“情趣”內容的組合性教學，將教材中有情趣的內容分類梳理，以“情趣”為主線，串聯起來，加強情趣性閱讀體驗，從而激活學生語言學習的情智趣味。

其二，言意互轉，情智共生。言意互轉，是語文教學的本質規律，這也是“有靈魂”的語文課堂教學之要義。有情有智是語文課堂教學的必然要求。語文教師要能敏銳地捕捉到隱藏在文本語言文字中的各種矛盾沖突，從而發現有價值的問題，引導學生深入閱讀感悟。師生的情智共生、同學共享，將情智教學活動引向縱深。特級教師陳紅說，共生體現了對生命的終極關懷，以關愛生命、提升師生的生命質量為宗旨。

其三，學思得法，靈活為法。生本教育理念，突出學生的主體性，強調教師對學生“學法”引領的重要性。教師在指導學生聽說讀寫的過程中，要創設民主、和諧的教學情境，讓師生對話流溢智慧光華，應盡可能地引導學生設問生疑，自主品探情智亮點，以激活表達情趣。要力避浮而不實、泛而不深，讀流于形式、悟擱在淺處的低效教學，實現讀中見悟、讀悟隨練、讀練相因、讀寫同行的有效教學。要隨機引導學生品味文章的情智亮點語言，適時于“情趣點”“智慧點”“意義點”等處精品、細悟，或口語表達，或動筆批注，或片斷練筆，或續寫、改寫。讀寫結合，在可生發處著眼、挖掘時，須在學生閱讀、感悟文本語言的基礎上，品思會意、體驗釀情，情涌詞生，“厚積”而“觸發”，達“一觸即發”。

二、語文課堂要教出個性

每一個學生都是各自不同的生命體，他們對語文課文的學習都有各自的思考方式和個性特點。對語文教師來說，對教學都有自己獨特的見解和獨到的感悟。教師應努力追求個性化教學藝術風格，這樣才能使教學顯示出旺盛的生機和活力。語文教師的教學個性，決定于他對教學的學習、實踐與研究的程度，研究的程度越高，其個性越彰顯，教學效益也體現得越明顯。教學的個性閃爍著個體靈魂的光輝，而語文教學個性的靈魂光輝，必定讓語文課上出靈魂，體現語文教學的更高境界。讓個性化的課堂閱讀充滿生命靈性，作為語文教師應該努力追求。

教學的思想，來自教學理論的學習，來自教學實踐的反思，學習、實踐、思考，產生了教師個體的思想洞見，會悄然化作實實在在的教學效益。當然，語文教師深刻的教學認識也自然體現了《語文課程標準》前瞻的教學理念。正如肖川先生所說：“有思想的教師，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。從對課程內容的發掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氛圍的營造，甚至用一套什么樣的語言，背后都有思想的底蘊，只是有時我們不自覺罷了。”

許多優秀教師的語文課堂教學，就體現了鮮明的教學思想。語文新課改以來，涌現了諸多不同的教學流派，如詩意語文、智慧語文、文化語文、本位語文、共生語文等等，都體現了不同教師的不同教學認識。不管哪種教學思想，在課堂上都追求學生思維的開放、自由、靈動，閱讀、表達體現學生的獨特感受，表現健康發展的天性。

教有自己，指教學要體現教師自己的教學特色與風格，體現對文本的獨特理解和把握，也體現不同文本各自具有的教學價值。每個語文教師都是不同的自我，只是由于教學理念、教學技藝、教學實踐能力的高低強弱，而體現了不同的實際教學效果。

教師在尊重學生閱讀個性方面，首先在閱讀對象上，應打破教材文化內涵的單一性，構建一個具有豐富語文內涵的語文課程。只有接納多元的文化，建構多元的文化課程，語文課堂才會散發出無窮的個人魅力。其次，在閱讀方法上，根據學生千差萬別的個性，教師應當引導學生選擇最適合自己的有鮮明個性特征的閱讀方法，以滿足他們各自的閱讀需要。當然，課堂中不要為體現個性而個性，應盡量濃縮教的活動內容，使全體學生有足夠的自主讀書、感悟、表達、積累運用的機會，確保每個學生都有充裕的個體學習的時間和空間，讓學生學出自己。

語文課堂教學中，把學生引向生活，引向現實，引向世界的文化殿堂，師生一起學習，一起思考，一起痛苦，一起快樂，在心靈放飛中進行靈魂對話，在語言學習過程中進行經驗的重新組織并有機建構，且能夠靈活運用，教學才能真正促進學生發展。學有靈性，有生命“魂”的語文課堂，將讓學生擁有自由的心靈和無比豐盈的精神世界。

[1]徐鶴春.談語文教學中的人格教育[J].語文教學研究，2005，（02）.

[2]侍作兵.找尋教學的獨立品格[J].江蘇教育，2009，（02）.

楊以軍（1970—），男，江蘇灌云人，灌云縣伊山中心小學，中學高級教師，研究方向為小學語文教學。

責任編輯 徐艷蘭