張謇特殊教育教師論及其踐行

邵云

摘 ? ?要： 張謇的特殊教育教師論對后世產生極大的影響，后人對此推崇備至，文章簡述了其理論內容及一生對教育的事業的貢獻。

關鍵詞： 張謇 ? ?特殊教育 ? ?教育經歷

張謇，清末狀元，近代著名實業家、教育家，中國第一所國人自辦自教的特殊教育學校——南通盲啞學校的創始人。1912年，張謇在談及設立盲啞師范傳習所要旨時，曾說：“蓋盲啞教師，茍無慈愛心與忍耐心者，皆不可任，固不純恃學業之優為已足盡教育之責也。”張謇認為，盲啞學校的教師要勝任工作、盡足教育之責，除了要有優良的學業外，還必須有慈愛心與忍耐心。作為南通盲啞學校的首任校長，張謇開創性地提出了特教師資“慈愛”之說，更用實際行動詮釋了自己作為特教教師的“慈愛”。

一、鐘愛事業

1.專題調研，探尋經驗。1903年，張謇先生東渡日本，參加日本第五次國內勸業博覽會時專門考察了日本教育和公益事業，其中便有日本京都盲啞院。張謇雖然事務繁多，但百忙之中仍然心系特殊教育，可見其對特殊教育的重視程度。在京都盲啞院，張謇看到“盲者教識字母、教算術、教按摩、教音樂、教歷史、地理，盲者教之。聾啞者教習畫、習裁縫、習繡、習手語、習體操、啞者教之。亦有不盲不啞者助教”。這次考察不僅讓張謇對盲啞學校開設的課程及教學形式有了直觀的了解，還讓其明白了特殊教育的意義，以致發出了“彼無用之民猶養且教之使有用乎”的感慨。后來，張謇特意參觀了基督教會創辦的煙臺盲啞學校，進一步開闊了自己創辦特殊教育學校的視野。

2.鬻字籌款，艱辛辦學。1916年，盲啞學校初步建成，但開辦經費緊缺，張謇先生幾次在上海、南通等地的報紙上刊登啟事為學校鬻字籌款。他首先在啟示中告知大家鬻字的原因：“預計歲支，前三年亦需五六千元，旦旦而求人之助，不足濟緩急也，而仆之力用于教育慈善事者，又以途多而分，無己，惟再鬻字。”繼而又說了具體的操作辦法，其中“諸君雖略損費，然不論何人，皆可牛馬役仆，又可助仆致愛于篤癃無告之人，而勉力地方完全之自治”的思想動員更是情真意切。作為堂堂的狀元，為了使盲啞學校順利開辦，甘愿讓人“牛馬役仆”、上街鬻字，可以想象這當中定會遇到不解、嘲諷，甚至是勸說、阻攔，但他全然不顧，為了殘疾人的生存與發展，放下尊嚴、鼓起勇氣，吃遍辛苦、受盡委屈。此舉得到大家的積極響應，鬻字籌款一時成了南通盲啞學校的重要經濟來源。

二、摯愛兒童

1.規范師資，愛心從教。1912年，張謇先生提出了盲啞教師要有“慈愛心和忍耐心”，同時還強調盲啞教師必須“有師范傳習以供合格之選。更以實地練習，以試其慈愛忍耐心之有無與厚薄”。在他看來，盲啞教師只有“甄陶焉，推勘焉”，才能“或不至誤我至可憫之盲啞，而兒童教育可期其發展乎”。在先生眼里，盲啞兒童是第一位的，為了第一位兒童的發展，必須對盲啞師資進行專門培養、實地練習及慎重選擇。另外，張謇先生關于學生的賞罰問題對教師提出了具體要求，“盲啞生有操作勤勞或學業優善者，由主任考查確定后，報告校長分別給予相當之獎勵;教員于盲啞生犯規者，須商同主任酌加責罰;職教員對于盲啞生之一切操作，宜懇切指導，不得輕加呵責”。為了激勵兒童，校長親自過問;為了保護兒童，要求教師態度誠懇、注意尺度，為了每個孩子的健康發展，張謇對教師包括自己都提出嚴格的要求。

2.關心生活，救助貧困。據姜子揚《鄉土集》記載，在南通盲啞學校第一期學生中，有個孩子叫張遐齡，五歲時雙目失明，1916年入南通盲啞學校求學。遐齡入學后，成績優異，尤擅口才，七歲時就能在募捐會上演講。有一次遐齡上臺講演，天氣較為寒冷，張謇先生看到遐齡瘦小的身軀、單薄的著衣，愛憐之情油然而生，他趕緊跑到遐齡身邊，不顧年事已高，脫下身上的皮馬褂親自披到遐齡身上，還憐惜地稱遐齡為“小獾子”，先生的言行盡顯對學生的滿腔真情。為了幫助貧困學生，張謇在納費方面進行了傾斜，他將納費分為三種“甲全費生，每年學、膳費及書籍費六十元，分一、八兩月清繳;乙半費生，每年收膳費及書籍費三十二元，分一、八兩月清繳;丙免費生，凡確系貧苦無依之盲啞生，由本校查明作為苦學生，準予免費”。開辦之初的學校經費已很緊張，但張謇寧愿辛苦自己也要為學生減免費用，從而保證每個殘疾孩子都能有學上、上好學。

3.培養技能，促進發展。《南通盲啞學校暫行簡章》總則提出：“本校以造就盲啞使具有普通之學問、實業之技能及日用操作之知識，俾能自立謀生為宗旨。”張謇對學校的辦學目標有著清晰的認識，即通過學校教育讓盲啞學生掌握普通學問、實業技能及日用操作知識，從而自立謀生于社會。這既是對其辦學初衷的明確回答，又成為其日后實踐辦學的指導綱領。為此，張謇在學校盲部開設了凸字、算術、國文、音樂、修身、唱歌、衛生、摩字、歷史、手工、地理、體操課程，在啞部開設了音學、官話、國文、圖畫、習字、農工、衛生、修身、歷史、算術、地理、游戲課程。后來根據需要，在1920年盲啞科增體育課、增夜課，啞科三年級添珠算;1922年改國文為國語，設藤工課。為了全面發展學生，1917年組織啞生奏藝于公園劇場;1921年開辟校園，種植蔬菜;1924年成立自立會;1925年設團書室，全校為上海“五卅”血案素食節衣援助。豐富多樣的課程及活動讓殘疾孩子學到知識、增長技能，學校畢業生除了自己在家工作外，還有一些到商務印書館及各大書局任印刷、打字等職，張謇先生也因此而初步實現了讓殘疾人自立謀生的愿望。

三、篤愛賢能

1.尊重人才，知人善任。1915年10月，張謇借座博物苑設立盲啞師范科，第一期招師范生王秉衡、顧宏引等9人，學制一年;1916年12月，盲啞師范科第一期學生畢業;1917年學校聘戴貢山、王秉衡兩人分別任盲啞科教員，12月教務主任畢庶元辭職，王秉衡繼任;1947年學校請王秉衡任總負責人;1949年至1970年，王秉衡歷任南通狼山盲啞學校、南通市聾啞學校校長。1956年，王秉衡被評為南通市、江蘇省優秀教師，《南通市志》收其人物傳時稱其“堪稱我國早期盲啞教育戰線上勤懇耕耘的拓荒者”。從王秉衡先生的發展軌跡可以發現，王秉衡先生熱愛特殊教育，為南通特殊教育事業的發展作出重要貢獻，這是其自身不懈努力的結果，同時不能不說這與張謇先生當年慧眼識人、唯才是舉密切相關。與王秉衡先生同樣幸運的還有前文提到的張遐齡，張遐齡在校畢業后，留校從事手工針織等勞動，并繼續學習師范課程;1926年任南通盲啞學校盲部教員。在校期間，學校還為他專門請醫生割除右眼障翳，復明數日，遺憾的是一周后障翳復生，殘余視力僅能略辨明暗;1948年，張遐齡受教育部指派先后到臺北盲啞學校、臺南盲聾學校任教，后來參與臺中啟明盲校創建，任點字研究發展室主任。張謇先生通過自己的努力，不僅為南通培養了特教師資，還為各地輸送了一大批特教人才，為促進全國特殊教育的發展作出了卓越的貢獻。

2.緬懷先賢、發揚精神。張謇先生全力幫助殘疾人、熱心創辦南通盲啞學校的義舉在當時社會取得了很大反響。在他的帶動下，許多開明之士紛紛解囊相助，其中為盲啞學校建成作出重要貢獻的有兩人：一位是南通縣余西鄉的瞿仰之先生，他為學校興建捐銀六千圓;另一位是常陰沙的顧淑基女士，她為學校捐獻圩田一百畝，時值銀萬余圓。顧女士終身未嫁，1915年病逝，時年29歲。為紀念顧女士，張謇先生為其親自書寫挽聯“嘉惠及瘖啞癡聾，樂善好施，踵吾家邵夫人，徐夫人而起。散財與鄰里鄉黨，絕志述事，為古代曹孝女，姚孝發所難”。1916年11月25日，南通盲啞學校隆重舉行開幕典禮，為了表示對捐資人的感謝和敬重，張謇兄弟張退公演說時說：“略謂本校之得有今日，愚兄弟只盡提倡，補助之力，而促成之者，則賴于余西瞿君仰之及常陰沙顧女士淑基……使無此世款之捐輸，則愚兄弟雖志在必成，勉力進行，然拮據萬狀，枝枝節節為之，尚不知延長若干歲月，此今日所以特別表而出之為諸君告。”同時，張退公還通報了學校為紀念顧淑基女士準備懸掛遺像的想法及在名譽上報答瞿仰之的打算，并對因為時間匆忙暫還沒能辦成此事深表歉意。雖然這段話不是張謇先生直接所說的，但是因為先生有主旨演說在前，所以此種安排情理之中，況且退公所表達的是學校決定，故事先得到校長張謇先生的同意甚或其就是張謇先生親自倡議也是極為可能的。張謇先生時時想著幫助別人，同時對曾經幫助過自己的人也是常念感恩、深懷不忘。

受資料所限，張謇先生的慈愛之處暫還不能進行完全梳理，但僅此，先生的慈愛足以讓我們景仰。張謇先生本著慈善之心，為學校、兒童及教師做了許多慈善之事，正是他的慈善之舉，為南通、中國的特殊教育奠定了堅實的基礎。所有現代特教人都應在張謇慈愛精神的感召下開拓進取、奮發有為，不斷續寫南通特教新的輝煌，為中國乃至世界特殊教育作出應有的貢獻。

參考文獻：

[1]張孝若.最艱難的創業者—狀元實業家張謇傳[M].北京：新世界出版社，2016.

[2]趙云聲，主編.行人，著.張謇傳[M].石家莊：河北人民出版社，1995.