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清代女詩(shī)人梁蘭漪及其詩(shī)作

2017-02-24 17:37:06姚帆
文教資料 2016年32期

姚帆

摘 ? ?要: 清代女詩(shī)人梁蘭漪自小研讀古典詩(shī)詞,其詩(shī)作不僅寫出江南閨閣女子共有的閑情雅致,還有男子漢詩(shī)歌的英雄氣概和士大夫詩(shī)歌的不平之氣,更有白居易詩(shī)歌那種平淡自然之風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)的形成,既有梁氏個(gè)人才性的因素,又和她的命運(yùn)有關(guān)。梁氏雖屢遭厄運(yùn),卻始終笑看人生風(fēng)雨,并對(duì)生活經(jīng)歷進(jìn)行詩(shī)意化表現(xiàn),風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,卓然獨(dú)立于清代女詩(shī)人之列,其詩(shī)歌創(chuàng)作具有不容忽視的藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞: 梁蘭漪 ? ?《畹香樓詩(shī)稿》 ? ?愁緒憂情 ? ?不平之氣

一、梁蘭漪的家世、生平

梁蘭漪,字素涵,號(hào)蓉溪,江蘇儀佂人,出身書(shū)香世家,自十三歲始學(xué)詩(shī),成年以后詩(shī)才橫溢,所作詩(shī)篇時(shí)人“嘆為得性情之正,兼才識(shí)之宏也”[1],可見(jiàn)其不凡。然一生歷盡坎坷,晚年決意廢書(shū),學(xué)仙學(xué)佛終生。

梁氏母親早逝,其父生平不詳,但據(jù)其詩(shī)作《記哀》小序,其父也是郁郁不得志之人,一生顛沛流離,但終究百事成空。其夫汪祉,揚(yáng)州人,工于詩(shī),有《用余堂稿》[2]。才子佳人的婚姻生活最初十分美滿,但婚后十年丈夫離世,獨(dú)自撫育兒女,家境清貧,卻不接受親友資助。其侄子汪中以為其做壽為名贈(zèng)其厚禮,其作《百錢歌贈(zèng)族子庸夫》、《返錢歌又贈(zèng)庸夫》以婉拒,汪中稱贊其節(jié)操才賢,不亞于古之列女。

梁蘭漪也是一位十分成功的母親,擅長(zhǎng)教育子女。《勉子》詩(shī)告誡兒子無(wú)須羨慕別人榮華富貴的生活,要知足常樂(lè)。由于梁蘭漪良好的教育,其子汪端光終于功成名就,中舉后與戴震、王念孫、汪中等一道為朱箔幕賓,又精校勘,晚年參與校勘《全唐文》。此外還擅作詩(shī),精書(shū)法,有《劍潭詩(shī)抄》等[3]。

梁蘭漪時(shí)常勉其子女刻苦讀書(shū),自身也讀書(shū)不輟,以致不寐。梁氏在經(jīng)過(guò)多年文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐后,最終選擇放棄。她專作了一首《廢學(xué)吟》,在小序中寫道:“于戲,詩(shī)能窮人耶?抑窮而能工耶?昔昌黎已言之審炎。更女子知書(shū),迭遭奇厄,古今屈指,代不乏人,非貧即夭,非夭即孤,未有一人能享文章之福者……”[4]感慨古今讀書(shū)女子,未有一人能享文章之福,故而與之相決絕。為了讓自己的余生安寧幸福,她決定棄筆絕硯,到宗教中尋找心靈的撫慰。

二、梁蘭漪詩(shī)歌的題材類型和思想內(nèi)容

梁蘭漪詩(shī)作,身后結(jié)集為《畹香樓詩(shī)稿》,共222首,雖然作品不多,但是題材廣泛,內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,有藝術(shù)魅力。包含寫景詠物、敘事、題畫、送別、酬贈(zèng)等諸多方面。雖然囿于閨閣生活,見(jiàn)識(shí)較窄,但詩(shī)作都有感而發(fā),以我觀物,以心寫詩(shī),強(qiáng)調(diào)自我情感釋放,不受拘束,時(shí)而清婉自然,時(shí)而深情纏綿,時(shí)而悲憤愴然。

其中最有特色的是詠物詩(shī)。在梁蘭漪的筆下,物物都可入詩(shī),尤其對(duì)季節(jié)敏感:春天萬(wàn)物復(fù)蘇,她寫春月、春風(fēng)、春雨、春燕、春蝶、春夜等,夏季炎熱,她以瓜果、簟、扇、簾、冰作詩(shī),秋風(fēng)蕭瑟,她寫秋柳、秋雁、秋荷、秋夜、秋風(fēng)、秋雨等,冬日冷冽,她寫梅花、暮雪等,外界一些細(xì)微的改變都可以引起她無(wú)限的感慨,并且描摹狀物,細(xì)致入微。

如許多毫不起眼的水生苔蘚植物,她也觀察入微,如《苔》:

偏向柴扉澀處生,疏疏密密復(fù)星星。淺鋪石上連錢碧,細(xì)畫階前稱意青?;淇諏m春有跡,鹿眠芳草夜無(wú)形。踏青游客歸扶醉,屐齒沾香幾度經(jīng)[5]。

寫得雅致清新、生機(jī)可愛(ài),青苔雖生長(zhǎng)在陰暗潮濕處,卻生命力旺盛,布滿青階石臺(tái),任由行人踐踏,不傷不悲。

更難為可貴的是,梁氏作詩(shī),不僅能抓住景(事)物主要特征,寫得詩(shī)意盎然,如寫燕“紅襟小尾掠橫波”,寫柳花“晴雪一簾舞,輕綿夾岸飄”,還能夠通過(guò)寫景(事)物特征,抒發(fā)某種哲理感悟,引人深思,如《鏡》:

纖塵終不染,窗傍一輪高。閑月留蟾兔,開(kāi)簾鑒鬢毛。有形皆洞悉,無(wú)丑不潛逃。試把臨秋水,空明射臥鰲。

鏡子是閨閣女子的閨房中最為普通的物品,不染纖塵,有反射作用,女子以此梳妝打扮,自憐自賞。但梁蘭漪在不經(jīng)意間自成妙句,含蓄雋永,感慨鏡子能洞悉一切,美丑或否,絕不偏袒。

其次是敘事詩(shī)。梁蘭漪的敘事詩(shī)抒發(fā)真摯之情,作為封建時(shí)代的女子,生活圈子狹窄,心思敏感細(xì)膩,所以她多關(guān)注身邊事、眼前景,感受深刻。

如其《聽(tīng)劇》中這樣寫道:

中庭暑氣微,夜靜云生席。露白似初秋,月殘如缺壁。何處來(lái)笙簧,鄰家演新劇。人生總戲場(chǎng),大抵悲歡易。今日歌舞人,明朝荊棘客。不厭野蔬香,甘為詞賦役。揮手謝繁聲,長(zhǎng)天談空碧。

夏季炎熱,梁蘭漪在自家庭院乘涼,欣賞夜景,忽然聽(tīng)見(jiàn)笙簧聲,原來(lái)是鄰居家在演新劇,本來(lái)是一件熱鬧開(kāi)心的事情,梁氏轉(zhuǎn)而對(duì)照自家菜蔬為常的生活,悲從中來(lái),感慨人生如戲,悲歡離合,瞬息榮枯,相互交替,但在悲憫中又表現(xiàn)出一種不卑不亢之氣,享受顏回之樂(lè);

送別其妹時(shí),寫下了《送妹于歸廣陵真州夜發(fā)》:

雙淚燈前落,停杯不忍斟。音書(shū)他日思,珍重此時(shí)心。失母憐君小,成人慰我深。無(wú)違事夫子,莫忘古人箴。

詩(shī)的前兩句將離別時(shí)的情景寫得躍然紙上,桌前一盞燭燈,兩人相坐對(duì)視,脈脈深情,終究淚如雨下,杯酒難以下咽,離別在即,強(qiáng)力安慰妹妹無(wú)須傷感,珍重此心,有事寫信,還教育其妹要守婦德,相夫教子,莫忘了古人的教誨,可見(jiàn)姐妹情深。

第三是題畫詩(shī)。清代方熏指出,題畫詩(shī)的特點(diǎn)是“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之”[6]。畫中題詩(shī),詩(shī)畫互補(bǔ),契合無(wú)間,妙趣天成,相得益彰。梁蘭漪在其詩(shī)稿中也創(chuàng)作了一些題畫詩(shī),詩(shī)情畫意,回味無(wú)窮。如《題毛女采藥圖》:

不著天孫五色衣,南山貪取蕨薇肥。洞中別有閑天地,人世何嘗問(wèn)是非。半缽黃芽和雪煮,一籃明月荷鋤歸。滄桑變更須臾事,采得靈苗便息機(jī)。

首聯(lián)描繪了一幅一群衣著樸素、單純勤勞的少女們采藥時(shí)的情景,一個(gè)“貪”字寫出了毛女們的活潑可愛(ài)和采藥時(shí)的熱鬧場(chǎng)景?!岸粗袆e有閑天地,人世何嘗問(wèn)是非”既是在描繪畫中的情景,又是在訴說(shuō)自己為人處世的曠達(dá),透出幾分豪俠灑脫之氣,表達(dá)了梁氏淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度?!鞍肜忺S芽和雪煮,一籃明月荷鋤歸”頗有意境,田園牧歌式的味道撲面而來(lái),使人感到一種安謐寧?kù)o之美。

梁氏的題畫詩(shī)并非都是秋葉般靜美的,也有畫面開(kāi)闊、意境雄渾的作品。如《題觀海圖》:

海門日出海潮紅,千峰草木爭(zhēng)光融。銀濤雪浪幾萬(wàn)重,奔騰澎湃開(kāi)心胸。有客有客感冥鴻,筆搖五岳氣吞虹。三十未封吾道窮,海涯獨(dú)立吟悲風(fēng)。山頭老松青蔥蘢,他年凌霄聲摩空。補(bǔ)袞作霖何其雄,丈夫厄始榮其終。

詩(shī)的前四句烘托出了一幅氣勢(shì)磅礴的壯觀意境,給人一種遼闊大氣之感,五六句引用典故,“冥鴻”是指隱逸之士,“筆撼五岳氣吞虹”化用了李白的詩(shī)句“興酣落筆搖五岳”,豪情萬(wàn)丈,但七八句筆鋒突然一轉(zhuǎn),“吾道窮”、“吟悲風(fēng)”透露出無(wú)盡的悲涼傷感之情,詩(shī)末兩句感嘆補(bǔ)救規(guī)諫帝王過(guò)失、久旱逢甘霖是多么英勇、振奮人心的事情,但是自己的命運(yùn)卻是青年亡夫,過(guò)著貧困潦倒的悲慘生活,不覺(jué)淚從中來(lái)。

三、梁蘭漪詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色

梁氏詩(shī)歌選材平凡瑣屑,在梁氏筆下,生活小事也可入詩(shī),抒發(fā)閑適靜逸之趣;語(yǔ)言簡(jiǎn)白如話,“天然去雕飾”,展現(xiàn)平淡自然之風(fēng);更難能可貴的是,梁蘭漪能夠走出“小我”,將自身置于天地之間,敢于對(duì)社會(huì)人生感發(fā)言論,有卓越見(jiàn)識(shí),異于常人,巾幗不讓須眉。

其詩(shī)歌藝術(shù)特色如下:

1.選材平凡,情趣閑逸。梁氏似乎對(duì)微小事物情有獨(dú)鐘,她經(jīng)常以青苔、蟋蟀、雁、螢火蟲(chóng)等為對(duì)象創(chuàng)作詩(shī)歌。如《螢》:

花底散流星,因風(fēng)乍滅明。分光勤夜讀,映月助秋清。簾影熒熒度,墻陰?kù)陟谏?。離亭煙雨夕,縹緲最關(guān)情。

螢火蟲(chóng)是夏秋季節(jié)常見(jiàn)的事物,梁氏把其想象成散落在花間的流星,因風(fēng)的吹拂而半明半昧,實(shí)在妙也!“簾影熒熒度,墻陰?kù)陟谏辈粌H對(duì)仗工整,且勾勒出了一幅小小螢火蟲(chóng)在夜間漫天飛舞、綻放光明的美麗動(dòng)人場(chǎng)景,畫面感極強(qiáng),讓人讀來(lái)頗有似曾相識(shí)的情景。夏季酷暑難耐,梁氏還以一些消暑器件為題創(chuàng)作了一系列詩(shī)歌,如寫《瓜》:

蔓抱繁條瓞抱墻,村畦六月試新嘗。浮來(lái)碧碗玻璃滑,剖出金刀玉液香。共羨東門傳藝術(shù),誰(shuí)憐貧士厄文章。瑤臺(tái)水墊清無(wú)暑,絳李冰桃一味涼。

不管是古人還是今人,都會(huì)吃瓜以消暑,但梁氏卻將如此平常之事入詩(shī),不加修飾,娓娓道來(lái)。尤其是“浮來(lái)碧碗玻璃滑,剖出金刀玉液香”把切瓜時(shí)的場(chǎng)景寫得生動(dòng)細(xì)致、清新有趣。

2.平淡自然,簡(jiǎn)白如話。梁蘭漪的詩(shī)歌創(chuàng)作用語(yǔ)簡(jiǎn)單樸素,使人讀來(lái)瑯瑯上口,如其詩(shī)作《采蓮曲》:

十五斗新妝,十六邯鄲步。學(xué)駕采蓮舟,逢人羞與住。妾駕采蓮舟,郎躍青驄馬。相逢欲相避,背面荷花下。

寥寥幾筆,就將少女學(xué)駕蓮舟忽逢行人的害羞場(chǎng)景、躲避騎馬少年的癡行寫得妙趣橫生,讀來(lái)使人會(huì)心一笑。又如《春雨》:

萬(wàn)物滋榮茂,呼耕畎畝新。綠添三徑草,紅滴一犁香。花落有余態(tài),香飛無(wú)軟塵。秋千深院靜,歸去踏青人。

都說(shuō)“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,春天萬(wàn)物復(fù)蘇,人們始作農(nóng)耕,這首詩(shī)就勾勒出了一幅春雨滋養(yǎng)萬(wàn)物的欣欣向榮的場(chǎng)景,“綠”“紅”兩字本是形容詞,在此卻用做動(dòng)詞,顯現(xiàn)了花與草的努力向上生長(zhǎng)的生命力,使人讀來(lái)頓覺(jué)如沐春風(fēng)的清新自然感。

3.感世傷懷,不平之音。梁氏一生坎坷,生活的艱辛和困頓讓她身心疲倦,難免會(huì)心生抱怨,生發(fā)自傷自憐之辭,如《三十初度》:

未亡身世悲長(zhǎng)鑱,三十才過(guò)力已殫。吟管圖成新活計(jì),晨鐘敲醒舊邯鄲。欲回天地青山固,獨(dú)嘯乾坤白日寒。雙髲只聞能換酒,可憐截發(fā)易飧難。

真是凄凄慘慘戚戚,三十初度,明明正值人生盛年,但是梁氏卻精力已殫,未老先衰,生活窘迫,雖聞假發(fā)能換酒,但是深知截發(fā)換食不易,可見(jiàn)歲月人事對(duì)其的摧殘打擊。

梁氏雖有不少自傷自憐之辭,但難能可貴的是她在敘說(shuō)身世時(shí)同樣有不少豪邁灑脫之言,如詩(shī)作《拋書(shū)歌》:

君不見(jiàn),當(dāng)年蘇季子,落魄回家妻嫂恥。又不見(jiàn),王章未遇時(shí),夜泣牛衣悲欲死。丈夫有志終須吐,一朝得志氣如虎。肘懸金印食千鐘,光輝頓覺(jué)生門戶。嗟吁乎!金章紫綬非吾有,空抱奇書(shū)不離手。博綜今古待如何,一室蕭然大如斗。廢書(shū)三嘆不復(fù)看,慷慨悲歌獨(dú)倚欄。掣出人間不平劍,泠泠光射斗牛寒。

詩(shī)開(kāi)篇就引用了蘇秦和王章貧困潦倒之時(shí)遭遇的悲慘待遇,從而發(fā)出了“丈夫有志終須吐,一朝得志氣如虎。肘懸金印食千鐘,光輝頓覺(jué)生門戶”的慨嘆。自己此生不能擁有金章紫綬了,陪伴自己的唯有幾筐破書(shū)罷了,最后連書(shū)都不讀了,只能倚欄獨(dú)自感傷。感傷之余,但她并沒(méi)有沉默到底,而是發(fā)出了“掣出人間不平劍,泠泠光射斗牛寒”的擲地有聲的呼喊。梁氏果為女中豪杰!

在梁蘭漪所處的時(shí)代,女性詩(shī)人繁多,女子作詩(shī)蔚然成風(fēng)。在浩如煙海的詩(shī)作中,梁氏詩(shī)作能保持著其獨(dú)特的個(gè)性,遺世獨(dú)立,自成一格,實(shí)為難得。

參考文獻(xiàn):

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[6]方熏.山靜居論畫[M].北京:人民美術(shù)出版社,1963:139.

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