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淺論現代環境藝術發展現狀及危機

2017-02-24 17:27:22周宙
文藝生活·中旬刊 2017年1期

周宙

摘 ? 要:我國的傳統文化在歷史上一直是在兼容統一中向前發展的,在相當長的歷史時期中,她作為一種強勢文化對世界特別是亞洲國家產生了深遠的影響。本文從文化角度論述了現代環境藝術發展的現狀和危機的根源。

關鍵詞:環境藝術;建筑文化;危機

中圖分類號:TU-80 ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2017)02-0019-01

一、現代環境藝術的發展現狀

鴉片戰爭以來,伴隨著強權經濟、政治的侵略,薄弱的傳統中國建筑文化不斷遭受到外國建筑文化的沖擊。混亂的社會環境中很難造就出色的建筑作品。隨著新中國的成立,社會經濟文化得以復興,環境藝術得到了一定的發展,如1959年北京興建的新中國十大建筑,在理論和實踐上都對中國建筑文化傳統有很大的發揚;但此后對復古主義的批判、受俄羅斯建筑文化的影響、在國民經濟困難時期多年緊縮和調整建筑標準,以及文革中的“大批判”,都波及到建筑文化的發展。直到九十年代改革開放,建筑藝術終于迎來了真正的春天。環境藝術得以飛速發展。日益豐富的物質生活,熱火朝天的城市建設中卻隱藏了危機,放眼全國,千篇一律的城市形象、中國建筑界洋風盛行、本土建筑文化的歷史斷裂和臨陣失語現象都頗令人憂慮。城市化妝運動、全球文化對于地域文化的沖擊以及城市建設高潮中對傳統文化的破壞,使得這場中華民族身份和文化認同的危機愈演愈烈。但是從另一方面來看,“危機二字在中文中意味著危險與機遇同在。沒有危機意識就不可能有復興。處在這樣的中國、在這樣劇烈變化的邊緣中,如果不是愚昧無知的話,看不見前景和機會無疑是悲觀主義的,而裝著看不見危險則顯然是不道德的

二、存在危機的根源

環境藝術發展中表現出的文化失落的危機所存在的根源有下面三個方面:

首先,放大了傳統文化的局限性使我們失掉了以傳統文化為根基的牢固基礎。面對強勢文化的入侵,我們缺乏對抗的自信及勇氣。認為中國建筑文化已經過時了。雖然承認中國建筑文化很有特色,但認為這些傳統已經與現代的技術和材料不相適應,是過時的文化;因此,在是否需要發揚傳統的問題上猶豫不定。另一種觀點則強調體系的對立。認為中西文化體系各不相同,要搞現代建筑就不要講傳統,兩者不可兼得。這兩種觀念不僅在房地產界頗有普遍性,甚至在建筑師中間也有很多人是這樣看問題的。這種對自身文化的否定,如同在敵軍攻城時叛變的士兵,面對強敵,自己先滅了自己的士氣。世界上任何一種文化要能得到繼承和發展的話,這種文化中的一部分必然要和世界上最先進和未來世界最先進的文化進行對接。才能得以傳承。我們現在的所要解決的關鍵問題決不是選擇哪種文化,而是尋找自己的根基,在廣采博收的基礎上將中國傳統建筑文化發揚光大,從而啟動當代中國建筑文化的核心競爭力,積淀民族的自信,提升自己的平臺,真正變與“狼”共舞為引“狼”共舞。

其二,忽略了對國人精神生活的關懷。文化的東西要關心人,環境藝術不能與人的精神生活割裂開,需要從文化的層面給予人們關懷。黑川紀章在談到學習如何繼承傳統建筑文化時提到他對傳統有兩種理解:一種是看得見的,如建筑的式樣、外觀、裝飾等;一種是看不見的,指的是意境上,精神上的傳統,是一個有內部結構的系統,包含著價值觀念、思想模式、情感模式和行為模式。如何發掘、提煉傳統文化中那些具有現代價值的“看不見的東西”呢?這兩年,社會上對一個文化現象引起了很多人的關注,即韓劇的熱播。像是悄然之間,“韓劇”就以不可阻擋之勢席卷全國大大小小的熒屏。究其原因,關鍵在于,我們自己的影視劇創作缺乏對受眾內心的人文關懷。很多年來我們都在講現代化,但卻化掉了許多值得珍惜的東西,漢民族文化內里所含蘊的許多精髓已漸漸被我們遺忘,但我們內心中卻一直保有對傳統生活方式的向往。文化的多元性使人們產生了強烈的精神尋根的需求。文化是一種人的行為方式,設計是否能夠契合人的內心,歸根結底在于它是否符合中國的傳統文化。

其三,忽略了文化存在的土壤。在中國,那些如同人間天堂的旅游勝地很多都是由外國人找到的。忘了是哪位旅行家說過:“我不去麗江了,因為那里現在都是中國人了。”處聽起來覺得刺耳,細想一下卻的確是有道理的。麗江美美在它的古樸自然,它是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。在那里,人們保持著傳統的生活方式與自然和諧的相處,但現在麗江的居民們開始開酒吧了,原有的生活方式變為了一個殼子。傳統文化與現代先進文化的對接,不是僅僅是設立幾個自然保護區,建立幾個紀念館就能處理好的。祖上的產業要靠原住居民的生活傳承下來的。歷史的東西一定要用,人用是保存不下來的。新農村建設這個政策提得很好,但是加速鄉鎮城市一體化卻不妥。人民的生活應該進步,從教育、醫療、配套設施及生活保障上應該縮小與城鎮的距離,從而使他們的生活方式慢慢向現代化前進,一股腦的推倒重建,其結果不過是不同地域人們頂著個同樣的殼子,重復著原有的生活。其意義何在呢?要繼承和發揚傳統文化,關鍵在于要關注設計對于老百姓生活的影響。喚起其內心文化的回歸。

參考文獻:

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[4]秦紅嶺.建筑的倫理意蘊[M].北京:中國建筑工業出版社,2006.

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