農村老年人的精神信仰現狀探析*

孔祥娜 吳亞林 劉宗南 黃艷艷

中國.湖北科技學院教育學院(湖北咸寧) 437005 E-mail:80060024@qq.com

農村老年人的精神信仰現狀探析*

孔祥娜 吳亞林 劉宗南 黃艷艷

中國.湖北科技學院教育學院(湖北咸寧) 437005 E-mail:80060024@qq.com

目的:調查東西部地區農村老年人的精神信仰現狀。方法:分別在東西部地區選擇兩個具有代表性的村莊,采用老年人精神信仰問卷進行現場調查,分析農村老年人的精神信仰現狀。結果:農村的男性老人比女性老人有更低的超自然信仰(t=-3.8161,P＜0.001);經濟較發達地區的農村老人在精神信仰的4個維度上都低于經濟較落后地區的農村老人(t=-1.995,-7.620,-6.172,-7.976;P＜0.05);務農的老人倫理信仰高于其他職業的農村老人(t=2.179,P＜0.05);留守老人的超自然信仰和倫理信仰高于非留守老人(t=2.423,4.176,P＜0.05)。結論:在農村,女性和經濟條件較差老人以及留守老人的精神信仰問題非常值得重視。

發展心理學;農村老年人;精神信仰;留守老人

精神信仰是個人的意識行為,它的內容廣泛,不僅包括人們一般所了解的宗教信仰的內容,還包括科學信仰、對權利、金錢等的追求等。19世紀末,心理學家開始關注信仰,但由于當時宗教學勢力龐大,學者們把信仰界定為人與自然的關系[1]。到了20世紀中期,隨著社會歷史發展中宗教與政治的逐步分離,心理學家對信仰的研究開始擺脫宗教學的束縛,試圖從信仰的心理功能屬性的角度研究信仰的本質。到了20世紀末,心理學家更加注重從操作性層面對信仰進行研究,試圖從更為廣泛的人與自然的關系、人與人的關系、人生的意義等視野來規定出一個清晰可見的信仰狀態。……