對平淡生活始終懷著理性的熱愛

對平淡生活始終懷著理性的熱愛

在第1期的“視點(diǎn)”里，我們提出“告別純文學(xué)，擁抱真文學(xué)”。我們不能欣喜于文學(xué)表面的繁榮而忽略精神之矮化。我們要大聲說出老祖宗對文學(xué)的定位——文以載道。有人說“文以載道”老掉牙了。老掉牙而不死，不正說明了它的生命力嗎？只要這所載之道是人生天地間的大道。“真文學(xué)”所強(qiáng)調(diào)的就是“載道”。但我們也要糾正誤解，以為提倡“真文學(xué)”，只是強(qiáng)調(diào)文學(xué)的問題意識，而弱化了文學(xué)的審美功能。若如此，則差之毫厘，謬之千里。儒家的修治齊平是文學(xué)之道，老莊的崇尚自然也是文學(xué)之道。只要所載之道有益于世道人心。我們需要魯迅，同時也需要沈從文。這都是文學(xué)之“真”所在。

基于此，第二期頭條，我們選擇了一組特別的文章。

莊生小喬、劉云蔚，中國孔孟之鄉(xiāng)的兩個煤礦從業(yè)者，普通得不能再普通的中國人。

2012年，他們相約每周寫一篇文章，相互批閱，約期100周。如同有人相約打牌，有人相約喝酒。當(dāng)他們寫到第50周時，顧臨澗、楊青素加入了相約寫作。他們用文字記錄所思、行止。細(xì)讀他們的文字，莊生小喬淡泊，劉云蔚認(rèn)真，顧臨澗俊逸，楊青素善良。特別是莊生小喬，文字與思想的底子，分明是散淡的老莊。最為可貴的，是借由他們的文章，可以觸摸到普通中國人的生命質(zhì)地、情感溫度。他們寫作，純粹出于精神需要，沒有想過發(fā)表、出名、版稅，沒有“為文學(xué)而文學(xué)”的思想。

他們身在低處而靈魂高貴。用文學(xué)，將低處的人生養(yǎng)出浩然之氣。

往小里說，這是他們個人的修身方式，往大里說，如果國人蔚行這樣的風(fēng)氣，則當(dāng)真是民族復(fù)興之大望。這也是我們提倡的“真文學(xué)”。真心的，真誠的，不帶功利的文學(xué)。

限于刊物發(fā)表字?jǐn)?shù)，不能將這超過50萬字文稿全部發(fā)表，只摘編莊生小喬、劉云蔚的部分作品及他們相互交流的部分郵件。這些郵件，讓我們更真實(shí)地看到他們的心靈高度與生活態(tài)度。莊生小喬說：“寫字，像打牌、喝酒、閑談一樣，無所謂高下和優(yōu)劣，只是生命個體的不同選擇。大家在不同的選擇上，各自漸行漸遠(yuǎn)罷了。”

希望通過這組文字，讓讀者感受到他們的態(tài)度，感受到中國人日常中的高貴，并由此，讓心靈得到提升。莊生小喬寫道：“文字的終極意義究竟是什么呢？我不知道。我只知道，藉由文字，我對平淡的生活始終懷著理性的熱愛，對這個喧鬧的世界始終保有陽光的信仰。”

始終懷著對理性的熱愛，始終保有陽光的信仰。這正是人生之大道，文學(xué)之大道。