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馬克思的世界歷史思想初探

2017-02-21 19:33:38劉托托
文教資料 2016年24期
關鍵詞:馬克思

劉托托

摘 ? ?要: 馬克思所闡釋的世界歷史思想,是他在研究資本主義社會的發展歷史及其內在規律時的一個理論成果。本文梳理了馬克思世界歷史思想的提出及其系統化、理論化的發展過程。

關鍵詞: 馬克思 ? ?世界歷史思想 ? ?資本主義

一、馬克思世界歷史思想的提出與發展

世界歷史與以往的區別之處在于,其突破了民族、國家界限,地域的界限,世界通過世界市場建立起了普遍的聯系,世界日益成為一個密不可分的整體。世界歷史的形成是在15世紀末新航路開辟之后,這是資本主義快速發展的客觀結果。

馬克思最早在《1844年經濟學哲學手稿》中提到了世界歷史這個概念:“所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程,是自然界對人來說的生成過程。”①這可以看做是其世界歷史的一個萌芽。世界歷史不是黑格爾及其追隨者所說的“絕對精神”的歷史,而是通過人的勞動而產生的,是現實的人的生產活動的產物。在馬克思初步萌芽的新的歷史觀的視角下,世界歷史是人類勞動的產物。

在1845年的《德意志意識形態》中,馬克思從唯物史觀的角度,闡釋了世界歷史的形成與生產力的關系。“只有隨著生產力的這種普遍發展,人們的普遍交往才能建立起來;普遍交往,……最后,地域性的個人為世界歷史性的、經驗上的普遍的個人所代替”②。正是由于生產力的發展,才促進了自然經濟的瓦解,把各個商品的提供者和需求者緊密聯系起來的市場改變了人們的交往形式,從而使得全球范圍內的普遍交往得以建立,從而才造就了世界歷史性的個人。

馬克思的世界歷史思想隨著其唯物史觀的不斷形成和對資本主義社會研究的深入經歷了一個不斷深化的過程。在《共產黨宣言》中其世界歷史思想上了一個嶄新的臺階,因為他直接指出了世界歷史形成的根本原因是資本主義的發展。“資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”③。正是由于資本的本質是要實現剩余價值的最大化,從而需要從整個世界獲取更加豐富、廉價的原料,需要把整個世界的市場都納入其中。正是有了世界性的生產和消費,各個國家、民族才形成了相互依存的關系,才有了真正的世界歷史。

二、馬克思世界歷史思想的主要內容

首先,馬克思世界歷史思想的起點是16世紀初期哥倫布發現新大陸和由此而開始建立的世界市場,這應該看做是世界歷史的序幕。世界歷史的形成從根本上說是由世界市場導致的,馬克思指出世界歷史的形成與資本主義的產生、世界市場的建立具有邏輯同構性。資產階級是資本的人格化,不管是在資本主義發展的初期還是中后期,資本家一直沒有改變追逐最大化的利潤這一特點。并且其往往是不計手段的,不管是通過侵略戰爭還是欺騙的手段,甚至是罪惡的奴隸貿易,最終目的都是實現資本的增值。這些在客觀上打開了其他國家的市場,把其他國家納入了其市場范圍,納入了資本主義生產的范圍,從而世界歷史就真正形成了。

由于新大陸的發現,世界市場的出現,使各個國家孤立發展的歷史走向世界歷史,這是帶有歷史必然性的,是不可逆轉的時代大潮。從生產力的發展規律看,世界歷史必然會領取它的合法出生證,世界歷史是生產力和交往形式之間矛盾運動的客觀結果。馬克思指出,交往形式隨著生產力的改變而改變,但一種交往形式成為生產力的桎梏,必然為新的交往形式所取代,以滿足生產力發展的需要,這是世界歷史發展的內在原則和現實原則。世界歷史是在資本主義制度這一歷史外殼下形成的,對于民族國家尤其是對落后的民族國家而言,則是以被迫卷入的方式進行的,不管你愿意不愿意,它必然要把一切國家、民族都卷入到這一歷史洪流中。

其次,馬克思世界歷史思想形成的前提是,資本主義近代工業的發展和資產階級走向世界市場的普遍交往。正是由于資本主義生產方式在世界上逐步確立了其主導地位,世界歷史才變成了現實。資本主義近代工業的發展和世界市場的形成是一個交互發展的過程。隨著工業化水平的提高,其生產效率、產品質量隨之提高,為其走向世界市場提供了前提;而世界市場的逐步擴大,需求的增多也促使資本家進一步改進生產工具,改善經營管理,從而就促進了現代工業的發展。

再次,馬克思提出了世界歷史的形成與共產主義社會建立的關系。馬克思認為世界歷史的發展使人們的存在方式、交換活動的方式普遍化,使人可能超越血緣的關系圈、地域的關系圈、民族的關系圈、商品物化的關系圈成為名副其實的世界歷史性存在,使每一個人的自由發展是一切人的自由發展的條件成為可能。所以,世界歷史的形成客觀上為共產主義的實現提供了歷史前提。

三、馬克思世界歷史思想對分析當今全球化的指導意義

馬克思的世界歷史思想是他在研究資本主義社會的發展歷史和其內在規律時的一個理論成果,其對于我們認識今天的全球化仍然有很大的指導意義。

我們要客觀看待這一事實:資本主義的產生和發展是歷史發展的必然產物,我們不能拒絕接受這一產物,要看到其進步的一面,看到其對人類文明所作出的貢獻。

這樣,我們就能客觀看待當今的全球化。全球化對人類社會具有雙重影響。全球化一方面是歷史的進步,它促進了人類物質生產的發展,也促進了各個民族國家精神文明的相互交融與促進。另一方面要看到全球化過程中的不完善、不公平的地方。特別是對于發展中國家而言,其在激烈的市場競爭中很難獲勝,經濟、科技、文化的交往中都處于劣勢,這樣就使其處于被動的狀態,利益很難得到保障,往往成了發達國家發展的犧牲品。

全球化為共產主義的最終實現創造了前提條件,其發展趨勢是共產主義。只有在共產主義條件下,才能克服資本主義的種種弊端,從而克服當今全球化的各種不足之處,從而才能真正實現人的全面自由發展這一共產主義的根本價值目標。總之,在馬克思看來,全球化是隨著資本主義世界市場的建立而產生并發展的,而全球化的歷史發展趨勢則是共產主義,只有共產主義才能給全球化以新的動力。因此,只有積極參與全球化進程,繼承資本主義具有歷史進步性的東西,并克服資本主義的弊端,才能在全球化的進程中最終實現共產主義。

注釋:

①馬克思.1844年經濟學哲學手稿.人民出版社,2000.5(第三版):92.

②③馬克思恩格斯選集(第1卷).人民出版社,1995:114,276.

參考文獻:

[1]趙華飛.近年來國內馬克思世界歷史理論研究述評.前言,2014.7.

[2]韋斌.論馬克思的世界歷史理論及其當代價值.新疆大學學報(哲學.人文社會科學版),2014.3.

[3]胡嘉苗.馬克思世界歷史理論是理解全球資本主義的鑰匙.觀察與思考,2014.7.

[4]方漢文.馬克思“世界歷史”理論與當代后殖民主義批評.馬克思主義研究,2009(8).

[5]王雅麗.淺析馬克思世界歷史形成和發展的特點——

以資本主義的形成和發展為視角.前沿,2011(9).

[6]張志昌.用馬克思世界歷史理論析資本主義困境及全球化歸宿.西安交通大學學報(社會科學版),2014.9.

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