●江西省贛州市第三中學(xué) 曾繁春 曠新華
如何提高道德與法治課學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度
●江西省贛州市第三中學(xué) 曾繁春 曠新華
近些年來(lái),我國(guó)社會(huì)處于不斷發(fā)展之中,對(duì)于教育的重視程度也越來(lái)越高,教師采用傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠完全取得以往的教學(xué)效果。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中還需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)于道德與法治教學(xué)而言,需要讓學(xué)生樹(shù)立一定的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān),對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。本篇文章從當(dāng)前學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)出發(fā),著重闡述了提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與課堂參與程度對(duì)教師教學(xué)成果所帶來(lái)的積極影響。
對(duì)于教師而言,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中不能只重視對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力的培養(yǎng),同時(shí)還需要注重對(duì)學(xué)生心理健康以及思想道德的教育,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。開(kāi)設(shè)道德與法治課程的主要目的是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與素質(zhì)的培養(yǎng)教育,加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),在這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的課堂參與程度直接影響了教學(xué)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。
1.不斷幫助學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖灾鲗W(xué)習(xí),促使學(xué)生掌握相關(guān)技能。
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中不能僅僅只教授學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí),同時(shí)還要讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)能力及技能。
2.將自身在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中所扮演的角色定位為引導(dǎo)者。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往擔(dān)任了知識(shí)傳送者的職責(zé),然而,在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,教師擔(dān)任知識(shí)傳輸者的職責(zé)已經(jīng)無(wú)法達(dá)到一定的教學(xué)成果,因此,教師應(yīng)當(dāng)將自身的職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。所謂引導(dǎo)者,不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
3.尊重學(xué)生。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中,教師需要充分尊重學(xué)生,在與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通的過(guò)程中,與學(xué)生進(jìn)行平等交流,這樣一來(lái),教師能夠更為便利與直觀(guān)地了解學(xué)生的內(nèi)心,從而進(jìn)行更有針對(duì)性的教育,以此達(dá)到讓學(xué)生投入到課堂教學(xué)的目的。
對(duì)于不同的學(xué)科,教師一般都會(huì)選擇采用不同的教學(xué)方式,因此,為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的道德教育,并讓學(xué)生樹(shù)立道德觀(guān)念,教師在進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)時(shí)可以結(jié)合案例來(lái)開(kāi)展教學(xué)。
例如,在講解《選舉權(quán)與被選舉權(quán)》時(shí),可結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人大代表選舉的事例,讓學(xué)生明確這兩項(xiàng)權(quán)利與我們息息相關(guān),同時(shí),在班級(jí)分小組模擬人大代表選舉,使學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐參與,掌握選舉的相關(guān)知識(shí)。因此,通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)案例還能夠讓學(xué)生近距離了解社會(huì),從而為適應(yīng)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。除此之外,通過(guò)對(duì)案例的學(xué)習(xí),還能夠在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加強(qiáng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與程度,在這樣的引導(dǎo)之下,學(xué)生對(duì)樹(shù)立正確道德觀(guān)就能夠具有一定的認(rèn)識(shí)。
對(duì)學(xué)生而言,只有通過(guò)一定的自主學(xué)習(xí),才能夠真正理解書(shū)中所包含的知識(shí)內(nèi)容,因此,教師不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育,還需要充分培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)教育領(lǐng)域由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中參與感很弱,教師所需承擔(dān)很多,因此,在當(dāng)代教學(xué)環(huán)境影響之下,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。一般來(lái)說(shuō),加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可以從引進(jìn)新型教學(xué)手段與教學(xué)設(shè)備、加強(qiáng)學(xué)生的自我控制、鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)以及吸引學(xué)生對(duì)道德與法治課程的興趣這三個(gè)方面著手。
例如,在學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》前,我先布置學(xué)生進(jìn)行課前思考:我們的消費(fèi)水平與十年前相比是提高了還是下降了?你用自己的零花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了哪些商品?是否對(duì)自己這個(gè)月的零花錢(qián)做了合理的消費(fèi)計(jì)劃?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生明白要科學(xué)理財(cái),樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)念。
總之,要使道德與法治課程得以順利進(jìn)行,達(dá)到為學(xué)生樹(shù)立正確道德觀(guān)念以及人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的教學(xué)目的,提高學(xué)生在課堂之中的參與度至關(guān)重要。從這一層面上來(lái)說(shuō),教師所能夠做的只有利用一定的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極學(xué)習(xí),從而在一定程度上提高課堂參與度,同時(shí),教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中也需要給予學(xué)生一定的尊重,平等對(duì)待學(xué)生,從而提高學(xué)生的課堂參與度,提高學(xué)習(xí)效率。