古代中國經(jīng)濟易誤辨析

山東 楊富丁

古代中國經(jīng)濟易誤辨析

山東 楊富丁

1.誤認(rèn)為草市出現(xiàn)在宋代。高中歷史岳麓版教材必修二第22頁寫道：“到宋代，出現(xiàn)了草市”。草市真的是宋代才出現(xiàn)嗎？據(jù)史籍記載，最早出現(xiàn)的草市是建康的草市，可見草市最早可追溯到東晉時期。唐代草市逐漸演進為相對集中的地方商業(yè)中心。唐代王建《汴路即事》：“天涯同此路，人語各殊方。草市迎江貨，津橋稅海商。”比較形象地描述了唐代草市的一些情況，但是唐代草市仍不是法定的，唐景龍元年（707年）的敕令規(guī)定，“諸非州縣之所，不得置市”（注：《唐會要》卷86，《市》），說明州縣官市之外的交易場所，都是不合法的。由于當(dāng)時人們不去遵守這項規(guī)定，官府在事實上也根本無法長期執(zhí)行，因此，唐代后期伴隨統(tǒng)治秩序的混亂，使草市在違法中不斷擴展起來，這一點可以從杜牧的《上李太尉論江賊書》看得非常明白：“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆遍，只有三年再劫者，無有五年獲安者。”（注：《全唐文》卷751）由于草市缺乏必要的防御手段，竟成為“江賊”打劫的對象。雖然如此，草市經(jīng)受住了官府的高壓政策以及“盜賊”之類那血與火的考驗，仍然生存下來。北宋王朝建立之后，社會環(huán)境相對安定，這無疑有利于草市的發(fā)展。同時，宋太祖趙匡胤又實行了一些開明政策，承認(rèn)了草市的合法存在，這極大地促進了宋代草市的發(fā)展。宋代草市數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代，普遍存在于大中小城市周圍和一些村落。熙寧九年（1076年），畢仲衍在《中書備對》中統(tǒng)計了27607處草市，足見當(dāng)時草市數(shù)量的龐大。

2.誤認(rèn)為帝國政權(quán)推行均田制的根本目的是抑制土地兼并。均田制從北魏孝文帝時期開始實行，終于盛唐時期。北魏實行均田制的背景：（1）北魏政府控制大量的無主荒地。自西晉末年以來，社會動蕩不安，戰(zhàn)亂使土地大量荒蕪，這些無主土地便成為北魏政府得以均田的基本條件；（2）有大量游動人口。北魏時期，社會上有許多因逃避戰(zhàn)亂而四處游動的人口。這些失業(yè)流散人口，大部分是失去土地或沒有土地的農(nóng)民。數(shù)量巨大的游動人口給政府造成了極大壓力，是社會不安定的因素。解決土地荒蕪和游動人口問題，促使二者結(jié)合，最好的辦法是使無地者獲得土地，使他們安居樂業(yè)。當(dāng)時，既有廣大棄耕的田地，又有眾多的游動人口，實行均田制勢在必行；（3）整頓戶籍，加強國家對基層社會組織的管理。戶籍是實行均田和征收賦稅勞役的主要依據(jù)，三長制的建立，破除了宗主督護制，增加了國家控制的人口，為均田制的實施做了組織上的保證；（4）為了保證和增加政府的賦稅收入。自晉末以來，由于北方持續(xù)動亂，戰(zhàn)爭不已，造成農(nóng)民大量流亡，人口銳減，嚴(yán)重地影響了國家的財政收入。此外，豪強大姓大量隱匿人口，也使國家財政收入受到影響。均田制的實施，直接目的是使無地和少地的農(nóng)民得到土地，抑制土地兼并，但其根本目的是促進農(nóng)民與土地的結(jié)合，使游離的勞動力重新和士地結(jié)合起來，擴大了自耕農(nóng)的數(shù)量，增加政府的財政收入，維護專制主義中央集權(quán)制。

3.誤認(rèn)為“景德鎮(zhèn)”出現(xiàn)在唐朝。

高中歷史人民版教材《必修二》（第四版）第15頁寫道：“唐代制瓷業(yè)已經(jīng)成為獨立的生產(chǎn)部門，除越窯的青瓷享有盛名外，邢窯的白瓷制作精美，據(jù)說‘天下無貴賤通行之’。江西景德鎮(zhèn)和四川大邑的白瓷，也在瓷器中名列前茅。”此處唐朝“景德鎮(zhèn)”一說有誤。林景梧、汪宗達(dá)編著《中國歷史文化名城叢書：景德鎮(zhèn)》（中國建筑工業(yè)出版社1989年版）說：“東晉時景德鎮(zhèn)稱新平鎮(zhèn)，……唐武德四年（621年），從鄱陽縣劃出部分區(qū)域設(shè)置新平縣。縣治設(shè)在新定、化鵬二鄉(xiāng)之間，就改稱昌南鎮(zhèn)。……景德鎮(zhèn)的名城始于宋景德元年。北宋時期，昌南鎮(zhèn)的瓷器得到宋真宗皇帝的賞識，便將昌南鎮(zhèn)改名為景德鎮(zhèn)。”《宋會要輯稿》卷一百九十《方域十二》也稱“江東東路饒州浮梁縣景德鎮(zhèn)，景德元年置”。綜上可知，景德鎮(zhèn)在唐朝稱為昌南鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是宋朝時期才出現(xiàn)的地名。

4.誤認(rèn)為雇傭關(guān)系就是資本主義萌芽。自由雇傭勞動是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的核心。但是，不能從自由雇傭勞動直接引伸出資本主義萌芽，更不能認(rèn)為雇傭關(guān)系就是資本主義萌芽。厲以寧的《資本主義的起源》開篇有一段論述：“應(yīng)當(dāng)指出，私人雇傭關(guān)系就是私人雇傭關(guān)系，它不一定就是資本主義經(jīng)濟關(guān)系，但它可以轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟關(guān)系。這種轉(zhuǎn)化是有條件的。社會生產(chǎn)力水平是一個條件。如果社會生產(chǎn)力水平很低，被雇傭的勞動者提供的剩余產(chǎn)品有限，當(dāng)然會妨礙這種轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化的另一個條件是體制原因。只有在適當(dāng)?shù)捏w制之下，私人雇傭關(guān)系才有轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟關(guān)系的可能。”黃仁宇在《資本主義與廿一世紀(jì)》中指出：“這種雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，和資本主義社會的誕生，還相差十萬八千里。要進入資本主義社會，必須承認(rèn)私有財產(chǎn)的合法性，還要有銀行、金融、稅收等等的改變。”羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》中指出：“從世界歷史角度看，雇傭關(guān)系的興起不等于資本主義萌芽。”總之，雇傭關(guān)系不等于資本主義萌芽。

5.誤認(rèn)為“重農(nóng)抑商”中“抑商”是完全抑制工商業(yè)的發(fā)展。其實，“抑商”并不是完全抑制工商業(yè)的發(fā)展，而是限制私營工商業(yè)的過度發(fā)展。任世江先生認(rèn)為：“抑商政策的指導(dǎo)思想是重官商、抑私商，但重視商業(yè)。商鞅親自主持統(tǒng)一度量衡，也有保護商業(yè)運營的意義。陳長華在《抑商質(zhì)疑——兼論中國古代的賦稅制度》一文中說，秦國在商鞅變法后商業(yè)也有很大發(fā)展，說明抑商只是權(quán)宜之計，只要政治軍事需要隨時都可以改抑商為隆商。他進一步舉證秦帝國已不完全實行抑商政策，漢武帝、桑弘羊是因為重商而抑商，打擊私商，培養(yǎng)官商，實行官商勾結(jié)；到王安石仍是重商，通過官營商業(yè)增加政府的財政收入。而南宋以后，對私人商業(yè)很少壓制，更多的是官商勾結(jié)，共同牟利。”

（作者單位：山東省利津縣第一中學(xué)）