熱帶季風(fēng)雨林氣候?qū)蠐肴松罘绞降挠绊?/h1>
2017-02-16 20:14:22陳軍軍
旅游縱覽·行業(yè)版 2017年1期 關(guān)鍵詞：生活
陳軍軍
老撾是大湄公河次區(qū)域唯一的內(nèi)陸國(guó)家，現(xiàn)在還有一些老龍族人居住在雨林中，保持著古老的生活方式。
一、湄公河流域熱帶雨林氣候特征
地球上的熱帶雨林主要分布在南美洲、亞洲和非洲靠近赤道的熱帶地區(qū)。瀾滄江─湄公河所流經(jīng)的大湄公河次區(qū)域，就在這條環(huán)繞赤道的雨林分布帶上。今天的亞洲南部，還分布著數(shù)萬(wàn)平方公里的熱帶雨林，這是地球上的三大雨林之一。大湄公河次區(qū)域包括柬埔寨、老撾、緬甸、越南、泰國(guó)和中國(guó)的云南、廣西，這6個(gè)國(guó)家或多或少都有一定面積的熱帶雨林。16、17世紀(jì)，歐洲人對(duì)世界的探奇蜂擁而起，從探險(xiǎn)家和航海家們的信件與日記中，不斷傳出熱帶雨林離奇古怪和聳人聽聞的故事。實(shí)際上，人們對(duì)熱帶雨林在科學(xué)上的認(rèn)識(shí)，就是從那個(gè)時(shí)代開始的。由于離赤道已經(jīng)有些距離，所以，大湄公河次區(qū)域的雨林不是最標(biāo)準(zhǔn)的熱帶雨林。準(zhǔn)確地說(shuō)，這里的雨林是熱帶季雨林，就是一年當(dāng)中，有明顯的雨季和旱季之分，半年雨水豐沛，半年干旱晴朗，周而復(fù)始的氣候變化支配著雨林中的生命，也深刻地影響著雨林民族的生活。
3億5千萬(wàn)年前，大地上長(zhǎng)滿了樹蕨，1億年后，樹蕨衰退，許多葉子不同，有樹干、有枝條的樹木出現(xiàn)了，種子植物代替了蕨類植物，高大的喬木向天空挺起，這就是熱帶雨林的起源。在大湄公河次區(qū)域的熱帶雨林中，長(zhǎng)得最高的是望天樹，它是雨林的標(biāo)志性樹種，可以長(zhǎng)到七、八十米高的高度，是雨林中的巨人。在望天樹下的樹木分為多個(gè)層次，彼此套迭，幾乎沒(méi)有直射光線能到達(dá)地面，林下總是陰森潮濕。各個(gè)不同的植物層，為了獲得生存的權(quán)利，使出了種種不可思議的手段，來(lái)爭(zhēng)奪陽(yáng)光和生長(zhǎng)空間。它們或見縫插針，或盤根錯(cuò)節(jié)，或彼此絞殺，或寄人籬下，或依附于高大的樹木，彼此爭(zhēng)斗又彼此依賴。走進(jìn)雨林深處，那種遮天蔽日、光線幽暗的環(huán)境，仿佛使人進(jìn)入了混沌初開的遠(yuǎn)古時(shí)代。雨林中抬頭不見藍(lán)天，低頭滿眼苔蘚，密不透風(fēng)的雨林內(nèi)部潮濕悶熱，腳下到處濕滑。這里光線暗淡，蟲蛇出沒(méi)，人們行走其間，不僅困難重重，而且也很危險(xiǎn)。但是，這里卻是生命的樂(lè)園，不論是動(dòng)物還是植物，其豐富和精彩的生命形態(tài)，都是陸地上其他地方所不可比擬的。
大湄公河次區(qū)域是世界上受季風(fēng)影響最明顯的地區(qū)之一，每年從四、五月份到十一月份，受到來(lái)自海洋的季風(fēng)的影響，而從十一月份到第二年的春季，又受到來(lái)自亞洲大陸內(nèi)部冬季風(fēng)的影響，所以半年濕潤(rùn)多雨，半年晴朗干燥。在雨季里，每天早上，潮濕溫暖的空氣開始上升，逐漸形成正午的云朵，午后就是一場(chǎng)暴雨，這就是熱帶季風(fēng)雨林，地球上水熱條件最為優(yōu)越的生態(tài)系統(tǒng)之一。人們把熱帶雨林形容為地球之肺，因?yàn)橛炅衷谏L(zhǎng)過(guò)程中，向大氣中源源不斷地供給著生命不可或缺的氧氣。可以說(shuō)，熱帶雨林的存在，保證了人類和所有生命在這個(gè)星球上的生存。從這個(gè)意義上來(lái)講，熱帶雨林是我們共同的家園。
二、熱帶季風(fēng)雨林氣候?qū)蠐肴松罘绞降挠绊?/p>
老撾的老龍族人是老撾人口最多的民族，老撾是大湄公河次區(qū)域唯一的內(nèi)陸國(guó)家，國(guó)土面積的40%以上覆蓋著森林，湄公河就在森林深處流過(guò)，現(xiàn)在還有一些老龍族人居住在雨林中，保持著古老的生活方式。
每年的老撾歷12月1日，在老撾的許多村莊都要舉行祭神樹的儀式，這個(gè)儀式已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年，它來(lái)自萬(wàn)物有靈的原始信仰。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，大地上的一切：動(dòng)物、石頭、樹木、洞穴、河水、都是有神性的。對(duì)生活在雨林中的民族來(lái)說(shuō)，祭祀神樹意味著村莊的歷史會(huì)得到繼承，未來(lái)會(huì)獲得神靈的保佑。寨老，是依據(jù)威望自然形成的長(zhǎng)老，是村莊的領(lǐng)袖，每個(gè)村子一般都會(huì)有4、5個(gè)寨老。許多村莊離城鎮(zhèn)很遠(yuǎn)，村里人和外界的往來(lái)主要依靠步行。村民進(jìn)入林子前要先向神樹跪拜，說(shuō)明用意，以免驚擾神靈，并祈禱平安。有些地區(qū)的村民幾乎每天都要到雨林中尋找食物，熱帶雨林為這里的居民提供著食物、燃料以及基本的生活物資。季節(jié)不同，雨林提供的食物也不一樣，在旱季最容易到手的食物是旱螃蟹，當(dāng)雨季開始的時(shí)候，村民就要以別的食物為生了。
老撾村民的生活非常簡(jiǎn)單，很多人每年只外出一次，到鎮(zhèn)子上去買些生活必需品。偶爾，旅行者會(huì)闖入村莊，他們總是受到最熱情的接待。心懷感激的旅行者在離去時(shí)，往往將一些令村民們好奇的裝備和服飾留下來(lái)，所以，村子里有些人的穿著和城里人區(qū)別不大。不過(guò)，打火機(jī)、手電筒這些東西，對(duì)人們來(lái)說(shuō)還是很珍貴的，他們覺(jué)得用純熟的鉆木取火這樣的傳統(tǒng)技藝取得火種一點(diǎn)兒也不費(fèi)事。許多村民的生活一直如此，除了在雨林中的空地上種些稻谷，養(yǎng)些牲畜之外，大多數(shù)的食物來(lái)源都要依賴雨林的賜予。旱季里食物相對(duì)匱乏，村里的人們一天最多兩餐，甚至一餐。許多老撾村民沒(méi)有種植蔬菜的習(xí)慣，需要時(shí)就去雨林里采摘。在旱季里，林中的苦筍就是他們經(jīng)常食用的蔬菜。苦筍有清熱去火的作用，在干燥的旱季，苦筍不僅是食物，也是天然的草藥。這幾年，村民們發(fā)現(xiàn)，食物在雨林中越來(lái)越少，天氣也越來(lái)越干燥。最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，地球上的熱帶雨林面積急劇縮小，人們對(duì)雨林的過(guò)度開發(fā)，已經(jīng)使不少地方的原始雨林，變成了生態(tài)上的孤島。
老撾村民的日子很簡(jiǎn)單，只要有吃有住就行，但對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)，擁有房子意味著你才是土地真正的主人。老撾最普遍的居住樣式是兩層樓的干欄式建筑，樓上住人，樓下養(yǎng)牲口。新房落成的時(shí)候，房主必須請(qǐng)全村人來(lái)喝米酒，這是房主人一生中最自豪的時(shí)刻。在老撾的許多村莊，每一棟新房的落成都是一個(gè)節(jié)日，因?yàn)檫@意味著老龍族人的生命又更深地扎在了這片土地上。
（作者單位：云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
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陳軍軍
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地球上的熱帶雨林主要分布在南美洲、亞洲和非洲靠近赤道的熱帶地區(qū)。瀾滄江─湄公河所流經(jīng)的大湄公河次區(qū)域，就在這條環(huán)繞赤道的雨林分布帶上。今天的亞洲南部，還分布著數(shù)萬(wàn)平方公里的熱帶雨林，這是地球上的三大雨林之一。大湄公河次區(qū)域包括柬埔寨、老撾、緬甸、越南、泰國(guó)和中國(guó)的云南、廣西，這6個(gè)國(guó)家或多或少都有一定面積的熱帶雨林。16、17世紀(jì)，歐洲人對(duì)世界的探奇蜂擁而起，從探險(xiǎn)家和航海家們的信件與日記中，不斷傳出熱帶雨林離奇古怪和聳人聽聞的故事。實(shí)際上，人們對(duì)熱帶雨林在科學(xué)上的認(rèn)識(shí)，就是從那個(gè)時(shí)代開始的。由于離赤道已經(jīng)有些距離，所以，大湄公河次區(qū)域的雨林不是最標(biāo)準(zhǔn)的熱帶雨林。準(zhǔn)確地說(shuō)，這里的雨林是熱帶季雨林，就是一年當(dāng)中，有明顯的雨季和旱季之分，半年雨水豐沛，半年干旱晴朗，周而復(fù)始的氣候變化支配著雨林中的生命，也深刻地影響著雨林民族的生活。
3億5千萬(wàn)年前，大地上長(zhǎng)滿了樹蕨，1億年后，樹蕨衰退，許多葉子不同，有樹干、有枝條的樹木出現(xiàn)了，種子植物代替了蕨類植物，高大的喬木向天空挺起，這就是熱帶雨林的起源。在大湄公河次區(qū)域的熱帶雨林中，長(zhǎng)得最高的是望天樹，它是雨林的標(biāo)志性樹種，可以長(zhǎng)到七、八十米高的高度，是雨林中的巨人。在望天樹下的樹木分為多個(gè)層次，彼此套迭，幾乎沒(méi)有直射光線能到達(dá)地面，林下總是陰森潮濕。各個(gè)不同的植物層，為了獲得生存的權(quán)利，使出了種種不可思議的手段，來(lái)爭(zhēng)奪陽(yáng)光和生長(zhǎng)空間。它們或見縫插針，或盤根錯(cuò)節(jié)，或彼此絞殺，或寄人籬下，或依附于高大的樹木，彼此爭(zhēng)斗又彼此依賴。走進(jìn)雨林深處，那種遮天蔽日、光線幽暗的環(huán)境，仿佛使人進(jìn)入了混沌初開的遠(yuǎn)古時(shí)代。雨林中抬頭不見藍(lán)天，低頭滿眼苔蘚，密不透風(fēng)的雨林內(nèi)部潮濕悶熱，腳下到處濕滑。這里光線暗淡，蟲蛇出沒(méi)，人們行走其間，不僅困難重重，而且也很危險(xiǎn)。但是，這里卻是生命的樂(lè)園，不論是動(dòng)物還是植物，其豐富和精彩的生命形態(tài)，都是陸地上其他地方所不可比擬的。
大湄公河次區(qū)域是世界上受季風(fēng)影響最明顯的地區(qū)之一，每年從四、五月份到十一月份，受到來(lái)自海洋的季風(fēng)的影響，而從十一月份到第二年的春季，又受到來(lái)自亞洲大陸內(nèi)部冬季風(fēng)的影響，所以半年濕潤(rùn)多雨，半年晴朗干燥。在雨季里，每天早上，潮濕溫暖的空氣開始上升，逐漸形成正午的云朵，午后就是一場(chǎng)暴雨，這就是熱帶季風(fēng)雨林，地球上水熱條件最為優(yōu)越的生態(tài)系統(tǒng)之一。人們把熱帶雨林形容為地球之肺，因?yàn)橛炅衷谏L(zhǎng)過(guò)程中，向大氣中源源不斷地供給著生命不可或缺的氧氣。可以說(shuō)，熱帶雨林的存在，保證了人類和所有生命在這個(gè)星球上的生存。從這個(gè)意義上來(lái)講，熱帶雨林是我們共同的家園。
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老撾的老龍族人是老撾人口最多的民族，老撾是大湄公河次區(qū)域唯一的內(nèi)陸國(guó)家，國(guó)土面積的40%以上覆蓋著森林，湄公河就在森林深處流過(guò)，現(xiàn)在還有一些老龍族人居住在雨林中，保持著古老的生活方式。
每年的老撾歷12月1日，在老撾的許多村莊都要舉行祭神樹的儀式，這個(gè)儀式已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年，它來(lái)自萬(wàn)物有靈的原始信仰。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，大地上的一切：動(dòng)物、石頭、樹木、洞穴、河水、都是有神性的。對(duì)生活在雨林中的民族來(lái)說(shuō)，祭祀神樹意味著村莊的歷史會(huì)得到繼承，未來(lái)會(huì)獲得神靈的保佑。寨老，是依據(jù)威望自然形成的長(zhǎng)老，是村莊的領(lǐng)袖，每個(gè)村子一般都會(huì)有4、5個(gè)寨老。許多村莊離城鎮(zhèn)很遠(yuǎn)，村里人和外界的往來(lái)主要依靠步行。村民進(jìn)入林子前要先向神樹跪拜，說(shuō)明用意，以免驚擾神靈，并祈禱平安。有些地區(qū)的村民幾乎每天都要到雨林中尋找食物，熱帶雨林為這里的居民提供著食物、燃料以及基本的生活物資。季節(jié)不同，雨林提供的食物也不一樣，在旱季最容易到手的食物是旱螃蟹，當(dāng)雨季開始的時(shí)候，村民就要以別的食物為生了。
老撾村民的生活非常簡(jiǎn)單，很多人每年只外出一次，到鎮(zhèn)子上去買些生活必需品。偶爾，旅行者會(huì)闖入村莊，他們總是受到最熱情的接待。心懷感激的旅行者在離去時(shí)，往往將一些令村民們好奇的裝備和服飾留下來(lái)，所以，村子里有些人的穿著和城里人區(qū)別不大。不過(guò)，打火機(jī)、手電筒這些東西，對(duì)人們來(lái)說(shuō)還是很珍貴的，他們覺(jué)得用純熟的鉆木取火這樣的傳統(tǒng)技藝取得火種一點(diǎn)兒也不費(fèi)事。許多村民的生活一直如此，除了在雨林中的空地上種些稻谷，養(yǎng)些牲畜之外，大多數(shù)的食物來(lái)源都要依賴雨林的賜予。旱季里食物相對(duì)匱乏，村里的人們一天最多兩餐，甚至一餐。許多老撾村民沒(méi)有種植蔬菜的習(xí)慣，需要時(shí)就去雨林里采摘。在旱季里，林中的苦筍就是他們經(jīng)常食用的蔬菜。苦筍有清熱去火的作用，在干燥的旱季，苦筍不僅是食物，也是天然的草藥。這幾年，村民們發(fā)現(xiàn)，食物在雨林中越來(lái)越少，天氣也越來(lái)越干燥。最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，地球上的熱帶雨林面積急劇縮小，人們對(duì)雨林的過(guò)度開發(fā)，已經(jīng)使不少地方的原始雨林，變成了生態(tài)上的孤島。
老撾村民的日子很簡(jiǎn)單，只要有吃有住就行，但對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)，擁有房子意味著你才是土地真正的主人。老撾最普遍的居住樣式是兩層樓的干欄式建筑，樓上住人，樓下養(yǎng)牲口。新房落成的時(shí)候，房主必須請(qǐng)全村人來(lái)喝米酒，這是房主人一生中最自豪的時(shí)刻。在老撾的許多村莊，每一棟新房的落成都是一個(gè)節(jié)日，因?yàn)檫@意味著老龍族人的生命又更深地扎在了這片土地上。
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