《未來簡史》預(yù)言人工智能終結(jié)人類

本報特約記者　高秋　崔曉冬

以色列75后新銳歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利于2014年撰寫了一部《人類簡史》。這本書一經(jīng)上市便轟動國際，引發(fā)30個國家爭相購買版權(quán)，并入選比爾·蓋茨、扎克伯格等諸多名人的年度書單。時隔兩年多，《人類簡史》的姐妹篇《未來簡史》問世，再度引發(fā)西方思想界熱議。英國《衛(wèi)報》《泰晤士報》等主流媒體、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主丹尼爾·卡尼曼等名人評價該書為“刷新世界觀的燒腦巨著”。本月，《未來簡史》中國大陸唯一授權(quán)中文版由中信出版社正式推出。這是繼希伯來文、英文之后在全球出版的第三個語言版本。

如果說《人類簡史》是關(guān)于人類從哪里來，那么《未來簡史》就是關(guān)于人類的出路在哪里。英國《衛(wèi)報》稱，幾年前廣獲好評的世界級暢銷書《人類簡史》終于迎來姐妹篇——《未來簡史》。這是一部對人類科技驅(qū)動未來展開探索的燒腦之作，甚至比前作更具可讀性和重要性。文章稱，該書作者赫拉利的學(xué)術(shù)生涯始于研究中世紀(jì)戰(zhàn)爭史，出版過幾本有關(guān)該領(lǐng)域的著述后，開始在耶路撒冷的希伯來大學(xué)任教，教授其他同事都不感興趣的人類史課程。這恰好成為《未來簡史》誕生的基礎(chǔ)。赫拉利向人們提出一個問題：什么更珍貴，人工智能還是人類意識？對于這一問題，谷歌這樣的搜索引擎是無法提供答案的。

《星期日泰晤士報》表示，赫拉利之所以能夠從當(dāng)代眾多歷史學(xué)家中脫穎而出，就是緣于他不同常人的清晰文筆和觀察視角。澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報》認(rèn)為，《未來簡史》的最大特點(diǎn)是具有超前眼光。按照赫拉利的觀點(diǎn)，隨著人工智能的發(fā)展，人會變得慢慢放棄決策權(quán)。99%的人類將淪為無用階層，人工智能革命成為個人價值的終結(jié)，未來掌握在少數(shù)精英手中。而這些精英，就已經(jīng)不是普通的“智人”，而是掌控了算法，并通過生物技術(shù)戰(zhàn)勝死亡、獲得幸福的“神人”。他們才是未來世界的主宰者，是人類進(jìn)化而成的新物種。

上個月，“阿爾法狗”的升級測試版Master完勝人類棋手，這件事恰好契合了赫拉利的想法：人工智能可能成為人類的“魔鬼終結(jié)者”?！度A盛頓郵報》認(rèn)為，《未來簡史》告訴人們，只有回望過去并憧憬未來，才能做出更理智的決策。美國國家公共廣播電臺稱，隨著科技日新月異，赫拉利審視了即將改變?nèi)祟惿鐣恼魏徒?jīng)濟(jì)革命。當(dāng)人工智能接管大部分工作時，人類還能做什么？當(dāng)谷歌和臉譜比我們自己更了解我們的政治傾向時，民主選舉是否將變得多余？

在主流媒體的贊揚(yáng)聲之外，也有少數(shù)人給出不同觀點(diǎn)。英國時政雜志《展望》稱，《未來簡史》并非完全有說服力。現(xiàn)代政治意識形態(tài)部分是該書最大的軟肋。作者對自由主義的批評基于極端夸張的手法。此外，他還夸大了科學(xué)發(fā)現(xiàn)對意識形態(tài)和哲學(xué)的影響。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》表示，《未來簡史》是一部膚淺、華而不實(shí)

的作品，充斥著淺嘗輒止和令人失望的泛化處理技巧。作者傾向于用科學(xué)標(biāo)榜自己，動用了諸如生物技術(shù)、納米技術(shù)和人工智能等前沿詞匯，但卻沒有充分展開這些話題，而是像做演講般一筆帶過。作者的論斷如同飛轉(zhuǎn)的輪胎一樣，永遠(yuǎn)看不清真實(shí)的輻條在哪，留下的只有幻象。▲