莊子與藝術

辛巖桐

摘要：莊子在中國哲學史上無疑是一個不可突視的人物。他以汪洋恣肆的文學為形式，以不拘常理的觀念為內容。莊子為人們提借了一個獨特的思想世界。他即反對縱欲于聲色滋味和權勢財貨，也反對有違天性的禁欲；他呼喚沉迷世俗的人們掙脫人為的精神桎槁回歸自然，消解塵世的憂患、苦悶和煩擾。追求真實和快樂的人生，在自由的精神境界里暢游。這是思維成果、理論形態和表達方式，在文學藝術領域獲得了最廣泛的發展和應用的空間，被認為是中國藝術之神髓。

關鍵詞：道；天籟；心齋；坐忘；得心；應手

一、莊子的哲學觀點和美學觀點

莊子的思想繼承老子而有所發展、有所變異，對于老子的“道”在認識上是一致的，關于“無為和無不為”是由于把自然層面擴展到社會生活層面，他把“道”的自然觀推及人性人格上。“萬物一府，死生同狀”主張萬物平等、物論平等，所以否定人類的自我中心，提倡要摒除成見揚棄我執，順應自然。他在老子有關無與有、大與小、短與長、柔與剛、弱與強等事物相互依存、相互對應、相互轉化、的認識基礎上，突出了事物間共同性和不同性的相互轉化，創建了“相對論”的認識論。

二、由莊子引發的對藝術的思考

關于藝術的本質問題，無論是中國還是國外美學家們都逃不過這樣的一個起始問題，莊子作為我國的哲學家對藝術的本質也同樣做出了自己獨特的見解，只是他把對藝術的見解融入到一個個故事當中，如果我們參透其中的道理就會體會莊子的高明之處。……