探析版畫元素在現(xiàn)代茶包裝的應(yīng)用

龔曉青，劉益春，魏 強(qiáng)

（1.咸陽師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，陜西咸陽 712000；2.西安美術(shù)學(xué)院版畫系，陜西西安 710065；3.陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，陜西漢中 723000）

探析版畫元素在現(xiàn)代茶包裝的應(yīng)用

龔曉青1，劉益春2，魏 強(qiáng)3

（1.咸陽師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，陜西咸陽 712000；2.西安美術(shù)學(xué)院版畫系，陜西西安 710065；3.陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，陜西漢中 723000）

結(jié)合當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動開展的具體要求，可以看到茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動是時(shí)，需要充分注重產(chǎn)品元素的具體融入。本文擬從當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動開展過程中存在的問題和不足分析，結(jié)合版畫元素的具體內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值，通過探究當(dāng)前茶包裝設(shè)計(jì)的新要求，從而探究版畫元素在現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用思路。

版畫元素；現(xiàn)代茶葉產(chǎn)業(yè)；包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用思路；價(jià)值理念

茶文化體系，實(shí)際上是一項(xiàng)系統(tǒng)化的綜合化活動，無論是茶文化體系中所具有的繪畫藝術(shù)內(nèi)涵，還是整個(gè)茶文化藝術(shù)中所具備的價(jià)值觀念，都是當(dāng)前值得我們傳承探究和具體融入，在開展茶葉產(chǎn)品外在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，必須將傳統(tǒng)茶文化理念內(nèi)涵與整個(gè)包裝設(shè)計(jì)工作相結(jié)合，從而滿足人們對文化內(nèi)涵的傳承需要。

1 當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動開展過程中存在的問題和不足分析

我國有著豐富完善的茶文化內(nèi)涵，通過對幾千年的茶文化飲用歷史進(jìn)行分析，可以看到其形成了系統(tǒng)而全面的茶文化元素。通過對傳統(tǒng)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動的開展思路進(jìn)行分析，可以看到其中存在諸多問題和不足，特別是整個(gè)設(shè)計(jì)水平也實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性提升，尤其是科學(xué)性、內(nèi)涵性不斷提升背景下，創(chuàng)新茶葉包裝設(shè)計(jì)的具體思路就極為必要。我國茶元素體系是傳統(tǒng)文化體系中的重要元素，無論是茶元素體系的完善度，還是整個(gè)茶元素體系中所具有的價(jià)值內(nèi)涵，都是目前傳統(tǒng)茶文化傳承與現(xiàn)代文化融入過程中所不可忽略的重要內(nèi)容。

當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動開展過程中，其重要的缺失因素在于未能認(rèn)識到整個(gè)包裝設(shè)計(jì)活動開展的價(jià)值作用，尤其是未能從當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和要求上出發(fā)，因此茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)活動不僅未能詮釋和表達(dá)設(shè)計(jì)者自身的理念，更重要的是其與當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向之間存在較大差距。通過對茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的價(jià)值關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析，可以看到做好茶葉包裝設(shè)計(jì)活動的最佳效果。而茶文化是我國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)圖形來裝點(diǎn)傳統(tǒng)文化，加以現(xiàn)代的包裝和推廣技術(shù)，對于茶葉品牌的創(chuàng)建及鞏固將會起到一定的促進(jìn)作用。

2 版畫元素的具體內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值

版畫藝術(shù)是視覺藝術(shù)中的重要門類。廣義的版畫藝術(shù)包括在工業(yè)化應(yīng)用之前，印刷術(shù)使用以前所印制的圖形，而當(dāng)代版畫藝術(shù)則主要指的是通過藝術(shù)家精心構(gòu)思，從而結(jié)合制版和印刷程序所形成的一些藝術(shù)作品。但通過對版畫藝術(shù)的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到在技術(shù)上，版畫藝術(shù)與印刷術(shù)有著極大的關(guān)聯(lián)性，無論是木刻還是銅版、雕刻等待都充分關(guān)聯(lián)。

雕刻藝術(shù)與版畫藝術(shù)之間的結(jié)合，無論是版畫藝術(shù)中所應(yīng)用的元素和材料，該藝術(shù)都是是我國在中國文化藝術(shù)的歷史上有著極其重要的藝術(shù)地位和價(jià)值。版畫藝術(shù)在創(chuàng)作過程中經(jīng)歷過兩個(gè)階段早期的版畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，通過相互分工，板刻、版畫藝術(shù)發(fā)展不斷成熟，如今版畫者可以自己充分發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)作特性，進(jìn)行版畫創(chuàng)作。

通過對版畫藝術(shù)的創(chuàng)作起源進(jìn)行分析，可以看到早在我國唐朝時(shí)期就已經(jīng)有了具體起源，而在宋朝之后，隨著印刷術(shù)和雕刻藝術(shù)發(fā)展不斷成熟，版畫藝術(shù)也實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展。在明清時(shí)期是我國版畫藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，通過多種努力，此時(shí)版畫藝術(shù)形成了多種流派，無論是版畫的創(chuàng)作素材，還是版畫的應(yīng)用范圍，都實(shí)現(xiàn)了廣泛而成熟的應(yīng)用。當(dāng)然，在這一時(shí)期所形成的版畫藝術(shù)也是我們了解同期歷史文化發(fā)展?fàn)顩r的具體素材和技術(shù)。

通過對版畫藝術(shù)的作品進(jìn)行了解，可以看到版畫藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為，首先，版畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程需盡可能的利用對象的本色來展現(xiàn)出雕刻藝術(shù)的原汁原味。其次，在版畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，其巧妙的利用留黑手法對整個(gè)版畫的形體做出了特殊處理，從而使得版畫藝術(shù)極具自身的效果和特殊性點(diǎn)。

此外，通過巧妙構(gòu)圖，也使得結(jié)合不同的風(fēng)格來襯托出版畫的主題風(fēng)格。通過充分發(fā)揮版畫藝術(shù)的特性，使得其能夠產(chǎn)生極其強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。版畫藝術(shù)所具有的審美平面造型以及美術(shù)元素的應(yīng)用，使得其無論是應(yīng)用效果，還是其中文化內(nèi)涵的有效融入，都是當(dāng)前藝術(shù)傳承發(fā)展過程中所需要融入和借鑒的。

3 探究當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)的新要求

在茶葉包裝設(shè)計(jì)活動開展過程中，其存在諸多問題和不足。其與當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體需要之間存在極大差距。因此，結(jié)合當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體要求，在開展茶葉包裝設(shè)計(jì)活動時(shí)，需要充分滿足以下全新要求：

我國有著成熟而體系化的茶葉產(chǎn)業(yè)，幾千年的成熟發(fā)展，形成了體系化、內(nèi)涵化的茶葉產(chǎn)業(yè)，而茶葉產(chǎn)業(yè)在成熟發(fā)展過程中，其不僅充分注重茶葉產(chǎn)品的多樣化，同時(shí)也對茶葉產(chǎn)業(yè)的價(jià)值元素提出了新的要求，尤其是隨著當(dāng)前人們生活品質(zhì)不斷優(yōu)化，在茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要充分注重完善產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)理念，當(dāng)然在茶葉產(chǎn)品營銷途徑中，電商途徑已經(jīng)成為茶葉產(chǎn)品經(jīng)營過程中的重要途徑。

而相對與傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系而言，不僅要注重提升茶葉的品質(zhì)健康，更重要的是人們對茶葉產(chǎn)業(yè)的要求進(jìn)一步提升，提升茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)思路，更為重要。茶文化是我國的傳統(tǒng)文化之一，帶有古典色彩和美好寓意的茶葉產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝，可以引起廣大消費(fèi)者內(nèi)心的共鳴，而將茶文化元素融入到整個(gè)包裝設(shè)計(jì)過程中，其能夠在豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵的同時(shí)，提升設(shè)計(jì)品質(zhì)和層級，從根本上滿足茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動開展的理想效果。

不僅如此，當(dāng)前茶葉產(chǎn)品的體系化和系統(tǒng)化發(fā)展，也符合當(dāng)前人們的消費(fèi)心態(tài)及價(jià)值理念。融入中國茶文化體系的具體內(nèi)涵，實(shí)施茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)活動，其不僅能夠提升茶文化的傳播方式，同時(shí)更重要的是讓消費(fèi)者更為全面解到了茶葉產(chǎn)品體系的具體內(nèi)容。所以，在茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動創(chuàng)新開展的今天，必須探究茶文化理念的具體融入過程，通過有效融入茶文化內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)理想的茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)效果。

當(dāng)然，通過融入茶文化理念，也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品定位的準(zhǔn)確詮釋和表達(dá)。當(dāng)前，在開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動時(shí)，還需要將科學(xué)化的元素融入其中，尤其是要將整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體特點(diǎn)相結(jié)合。從當(dāng)前整個(gè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的營銷活動開展?fàn)顩r來看，電商已經(jīng)成為產(chǎn)品營銷過程中的重要途徑。因此，在開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動時(shí)，必須注重將互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)特點(diǎn)和產(chǎn)品的流通特點(diǎn)與整個(gè)包裝設(shè)計(jì)活動相結(jié)合，通過完善茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)方式，從而提升消費(fèi)者對產(chǎn)品的了解和認(rèn)知。

隨著當(dāng)前社會商品類型不斷多樣，加上包裝設(shè)計(jì)師包裝色彩理論應(yīng)用日益成熟，如今各種新的茶葉產(chǎn)品日益出現(xiàn)，因此，想要有效開展茶葉包裝設(shè)計(jì)活動，就必須將世代發(fā)展的具體特點(diǎn)相結(jié)合，從而滿足產(chǎn)品在激烈競爭的市場中得到生存和發(fā)展。當(dāng)然是當(dāng)前人們在選擇茶葉產(chǎn)品時(shí)，不僅僅注重茶葉的價(jià)格和品質(zhì)，同時(shí)對茶葉產(chǎn)品的外在包裝也有著較高的期待，所以良好的茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不僅符合人們的消費(fèi)心理和具體期待，也是優(yōu)化整個(gè)茶葉包裝設(shè)計(jì)活動工作開展的具體要求。做好茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì)，能夠使得消費(fèi)者感受聯(lián)想到茶葉產(chǎn)品最中所具有的茶葉產(chǎn)品特點(diǎn)和內(nèi)容，從而提升茶葉產(chǎn)品的整體競爭力。

4 版畫元素在現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用思路

要將我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，使世界了解我們的文化，熱愛我們的文化。其必然能夠優(yōu)化設(shè)計(jì)思路，豐富審美內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，從本質(zhì)上應(yīng)用好中國傳統(tǒng)版畫這一元素。達(dá)到原創(chuàng)與繼承相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)新，

當(dāng)然在將傳統(tǒng)版畫元素應(yīng)用到茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)活動時(shí)，不僅僅是簡單的照抄照搬，而是對板塊元素的具體內(nèi)涵和創(chuàng)作特點(diǎn)前了解基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造過程，是將版畫元素進(jìn)行充分利用的再創(chuàng)作過程，更是對版畫藝術(shù)理解基礎(chǔ)上所作出的審美內(nèi)涵的有效創(chuàng)新和改造。所以，將版畫元素應(yīng)用到茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)過程中，不僅具有時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也能夠?qū)F(xiàn)代設(shè)計(jì)要求與傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵相結(jié)合，從而在展現(xiàn)民族個(gè)性的同時(shí)，也對時(shí)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效融入。

隨著當(dāng)前產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動開展不斷成熟，如今在茶葉商品包裝過程中，要充分注重賦予整個(gè)包裝設(shè)計(jì)活動相應(yīng)的內(nèi)涵和豐富元素應(yīng)用，當(dāng)然還要結(jié)合整個(gè)產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展的具體需要，融入具體的文化內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平的實(shí)質(zhì)性提升。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)電商模式不僅為整個(gè)茶葉產(chǎn)品營銷提供了新的途徑，同時(shí)更重要的是在這一過程中也為茶葉產(chǎn)品的整體包裝設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)理念和元素。因此，在當(dāng)前茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動是要將時(shí)代發(fā)展的具體要求與整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動開展的具體特點(diǎn)整體融入。

要清楚我國茶文化理念的具體內(nèi)涵，尤其是要將茶文化元素中的具體內(nèi)涵與版畫元素的創(chuàng)作理念相結(jié)合，通過尋找到適合當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)活動的具體思路，結(jié)合具體內(nèi)涵的融合，從而提升整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動的實(shí)質(zhì)性水平。當(dāng)然，將版畫元素與我國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵相融入的過程，實(shí)際上也是提升茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平的重要過程。

在茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)活動開展時(shí)，還要充分注重認(rèn)知包裝設(shè)計(jì)活動開展的價(jià)值和作用。因此，無論是具體的版畫藝術(shù)元素，還是茶文化元素內(nèi)涵，都可以作為重要的文化理念融入到整個(gè)茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)過程中，設(shè)置將文化理念融入整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的過程，是整個(gè)設(shè)計(jì)活動成熟性發(fā)展的具體表現(xiàn)。

5 結(jié)語

隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益科學(xué)化和產(chǎn)業(yè)化，科學(xué)技術(shù)元素已經(jīng)發(fā)展為茶葉產(chǎn)品外在包裝設(shè)計(jì)活動開展過程中的重要推動力。應(yīng)用版畫藝術(shù)元素和茶文化理念內(nèi)涵，不僅是使用意識理念，更重要的是豐富價(jià)值理念和藝術(shù)元素的充分應(yīng)用，從根本上提升整個(gè)茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平的詮釋與融入。

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2015年陜西省教育廳專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目《延安時(shí)期版畫藝術(shù)研究》 （項(xiàng)目號：15JK1788）；2014年咸陽師范學(xué)院專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目《基于新媒體的延安時(shí)期版畫的數(shù)字化保護(hù)與傳播研究》 （項(xiàng)目號13XSYK074）

龔曉青（1975-），女，江西南昌人，研究生，副教授，研究方向：藝術(shù)教育。