祖雪蓮
(保定幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,河北 保定 072761)
淺析歌曲《紅梅贊》的演唱風(fēng)格
祖雪蓮
(保定幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,河北 保定 072761)
歌曲《紅梅贊》節(jié)選于歌劇《江姐》,它是由我國(guó)著名的作詞家閻肅填詞的,由姜春陽(yáng)、金砂、羊鳴作曲,是一首抒情心理歌曲。姜春陽(yáng)三人采用了新穎的演唱技法,巧妙地以音樂(lè)形象展示了以江姐為代表的革命黨人奮力抗?fàn)帯⒆非蠊饷鞯母锩瘛N恼聦?duì)《紅梅贊》的詞曲特點(diǎn)進(jìn)行分析,并以此為基礎(chǔ),展開(kāi)對(duì)歌曲《紅梅贊》演唱風(fēng)格的闡述。
歌曲;《紅梅贊》;演唱風(fēng)格;論述
民族聲樂(lè)長(zhǎng)期扎根民間,其具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),傳播著極具民族特色的聲樂(lè)文化。可以說(shuō),聲樂(lè)有著極其頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,在經(jīng)過(guò)上數(shù)十年的歷史洗禮和錘煉后,聲樂(lè)已成為了民族音樂(lè)文化的重要財(cái)富,成為了傳承與繼承民族文化的重要渠道。歌曲《紅梅贊》是一首著名的聲樂(lè)作品,整首歌曲深刻地表現(xiàn)了以江姐為代表的革命者的浩然正氣,同時(shí)作曲者還通過(guò)新穎、生動(dòng)的演唱技巧,使歌曲的人物形象和精神得到了很好的刻畫(huà)。
《紅梅贊》的句式和全曲的結(jié)構(gòu)都較為方整,曲調(diào)樸實(shí)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,同時(shí)歌曲的高音、低音的區(qū)別變化也比較突出,樸實(shí)中又滲透著堅(jiān)定,是一種七聲徵調(diào)式。通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深入分析,我們發(fā)現(xiàn)了在整部作品中,運(yùn)用了和聲配合主旋律,曲目的段落清晰、分明,情感走向明確。首先,在引子部分,情感的演繹再配以江南灘簧音調(diào)的進(jìn)行,給聽(tīng)眾帶來(lái)了一種開(kāi)闊而有氣勢(shì)的感覺(jué)。在呈示部,演唱者能夠?qū)⒓?xì)膩的氣息運(yùn)用得當(dāng),表現(xiàn)出了主人公——江姐的革命英雄主義精神和憧憬美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。此外,音的力度與音樂(lè)的緊張性成正比例關(guān)系,在《紅梅贊》的演唱中,聲音要有強(qiáng)度但不可以沖動(dòng),不僅要用到演唱者腰部橫膈膜的力量、臀腿甚至是腳掌的力量,更需要演唱者具備強(qiáng)有力的氣息支撐。
(一)音色的表現(xiàn)
無(wú)論是什么樣的音樂(lè)演唱,如果缺乏了好的音色,再優(yōu)秀的音樂(lè)作品都難以表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō),它的音色主要是指演唱聲音帶出的感情色彩,能否打造優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色,則取決于演唱者的音色聽(tīng)覺(jué)和鑒賞力。演唱者們應(yīng)斷地加強(qiáng)自己的修養(yǎng)、強(qiáng)化自己的演唱技巧,培養(yǎng)自身的藝術(shù)氣質(zhì),才能更好地發(fā)出表情達(dá)意的樂(lè)音,才能更好地發(fā)揮情感的導(dǎo)向性作用。除此以外,氣息和音準(zhǔn)也與聲樂(lè)演唱中的音色密切相關(guān),演唱者往往需要運(yùn)用胸腹聯(lián)合式的呼吸法,這樣才能讓自己在演奏時(shí)時(shí)氣息順暢、均勻,才能恰如其分地表達(dá)情意。歌唱者必須要抓好聲線(xiàn)的練習(xí),才能夠把《紅梅贊》作品淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
(二)演唱風(fēng)格的把握
1.從《紅梅贊》的創(chuàng)作背景把握演唱的風(fēng)格
如上所述,《紅梅贊》作品有著其獨(dú)特的創(chuàng)作背景,這些時(shí)代背景因素的存在使得了歌曲在細(xì)節(jié)上具有獨(dú)一無(wú)二性,以及大的整體創(chuàng)作背景下的系統(tǒng)上的相似性。因此,演唱者在演唱《紅梅贊》時(shí),應(yīng)要從歌曲的創(chuàng)作背景方面以及細(xì)節(jié)上把握演唱風(fēng)格,從而為歌曲的演繹奠定一個(gè)主要的基調(diào)。具體來(lái)說(shuō),演唱者應(yīng)要充分考慮到《紅梅贊》歌曲所處的時(shí)代背景環(huán)境、創(chuàng)作者處于什么利用創(chuàng)作了這樣的一首歌曲、創(chuàng)作者想要借此歌曲闡明怎樣的意圖等。在充分掌握到創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,那么演唱者在演唱與之相關(guān)句段時(shí),就可以通過(guò)演唱呈現(xiàn)歌曲代表的風(fēng)格。譬如說(shuō):《紅梅贊》中“紅梅花兒開(kāi),朵朵放光彩”這一句歌詞,演唱者需要首先了解主人公所處的時(shí)代背景以及故事所演繹的情節(jié)等,才能夠把革命者的英雄主義和樂(lè)觀(guān)主義的精神風(fēng)貌淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
2.從《紅梅贊》的咬字吐音把握演唱的風(fēng)格
聲樂(lè)歌唱者在演唱《紅梅贊》作品時(shí),應(yīng)要從語(yǔ)音入手,以準(zhǔn)確、清晰、靈動(dòng)的語(yǔ)音予以聽(tīng)眾最直接的、美妙的聽(tīng)覺(jué)沖擊,使歌詞能夠在其獨(dú)有的旋律中清晰地傳遞給觀(guān)眾。演唱者可以從如下兩大方面強(qiáng)化訓(xùn)練。第一,聲樂(lè)演唱的音色不是固定不變的,演唱者者要想把握好音色就必須要用自己敏銳的觸覺(jué)、聽(tīng)力去辨析。或者我們可以這樣子說(shuō),演唱者所發(fā)出來(lái)聲音的高低會(huì)直接影響到演唱的音色,那么演唱者者要想出色地完成演奏,就必須要駕馭好音色,推動(dòng)行腔作用的發(fā)揮。第二,演唱者還可以看展具體的咬字吐音風(fēng)格專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,將咬字吐音訓(xùn)練與形體訓(xùn)練相結(jié)合,通過(guò)明確地咬字與吐音,從而發(fā)揮高質(zhì)量的音色。
3.從《紅梅贊》的情感蘊(yùn)含把握演唱的風(fēng)格
一首好的歌曲作品總是蘊(yùn)含著令人感動(dòng)的信息,其不僅僅在于演唱形式的精煉,更多的是對(duì)于曲目自身對(duì)于曲詞意境的選擇。《紅梅贊》最終是需要演唱與表演的藝術(shù),詞章的語(yǔ)言與曲作的旋律,有賴(lài)于演唱中的聲腔體現(xiàn)。作為一名聲樂(lè)演唱者,只有根據(jù)《紅梅贊》所蘊(yùn)含的情感,鍛煉自己的聲音,駕馭它,才能實(shí)現(xiàn)“以聲促情、以情帶聲”的目的。情,在整個(gè)演唱活動(dòng)中發(fā)揮著導(dǎo)向性作用,其是依托于思想感情指導(dǎo)氣息發(fā)生運(yùn)動(dòng),從而產(chǎn)生能夠傳遞情意的聲音。演唱者在演唱《紅梅贊》時(shí),應(yīng)要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作品中的神韻。
總而言之,歌曲《紅梅贊》一經(jīng)問(wèn)世,就受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,其所采用的藝術(shù)形式,能把以江姐為代表的革命者精神淋漓盡致地演繹出來(lái),帶給我們心靈的震撼。顯而易見(jiàn),就歌曲《紅梅贊》的詞曲特點(diǎn)出發(fā),展開(kāi)其演唱風(fēng)格的研究,將有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。■
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[3] 劉春英.歌劇選段我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)中江姐音樂(lè)形象塑造探析[J].黃河之聲,2013,01.