淺析《西線軼事》戰(zhàn)爭中人的生存境遇

李 童

解放軍藝術學院，北京 100081

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淺析《西線軼事》戰(zhàn)爭中人的生存境遇

李 童*

解放軍藝術學院，北京 100081

在戰(zhàn)爭非常態(tài)的環(huán)境下，人所表現(xiàn)出來的情感特質、生命狀態(tài)、人性覺悟、以及人生哲思等生存境遇，區(qū)別于常態(tài)環(huán)境下的人。《西線軼事》作為“當代戰(zhàn)爭小說的換代之作”，啟蒙和呼喚了整個軍旅文學的春天。徐懷中先生用細膩的筆觸再現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境下陶柯、劉毛妹、嚴莉等新一代革命軍人所面臨的生存境遇。

戰(zhàn)爭；西線軼事；哲思

人的一生會隨著所處情境的不同而面臨各式各樣的生存境遇。人在戰(zhàn)爭情境中的生存境遇更是極為豐富復雜，從戰(zhàn)爭情境中“人”的精神狀態(tài)出發(fā)，生存境遇包括：情感特質、生命狀態(tài)、人性覺悟、人生哲思等四個基本要點。我們以著名軍旅作家徐懷中先生發(fā)表于上世紀八十年代的小說《西線軼事》為例來具體分析一下其戰(zhàn)爭中所反映的人的生存境遇。

《西線軼事》作為“當代戰(zhàn)爭小說的換代之作”，啟蒙和呼喚了整個軍旅文學的春天。作者以溫潤的筆觸，飽滿的情感，以七名戰(zhàn)士的平凡生活為小的切入點，透過炮火硝煙，向大家展示出一幅絢麗多姿、充滿人情人性的“戰(zhàn)場畫卷”。

一、情感特質

人的社會情感在戰(zhàn)爭特定情境的刺激下，必將會產生劇烈的突變和轉型，甚至出現(xiàn)某些質的改變。當戰(zhàn)士由常態(tài)的生活進入到戰(zhàn)爭這個槍林彈雨、血淋淋的非常態(tài)生活后，人的情感會過濾掉一些世俗、繁瑣、冗雜的事，進而呈現(xiàn)出人精神上超越功利性的潛在的較原始的狀態(tài)。如對原本膽怯的對象變得從容不懼，對本來敵對的對象產生惻隱之心等。在《西線軼事》中，楊艷、吳小涓負責接通首長一線，前進過程中，二人遇到三具橫躺在小路中間的越軍尸體，這對于從未見過死人的女兵來說無疑是驚悚而恐怖的，然而面對緊迫的任務，面對眼前唯一的路，二人選擇沉著邁過尸體。試想如果在常態(tài)生活環(huán)境下是不會遇到尸體橫在路間的事，即使是在常態(tài)環(huán)境下遇到尸體，楊艷、吳小涓首先作為二十歲出頭的女孩想必也是沒有勇氣正視尸體。然而這是在戰(zhàn)場，她們身上肩負的是戰(zhàn)斗架線的使命，她們的一舉一動關乎戰(zhàn)斗的成敗，個人的潛質在這一刻被“執(zhí)行任務”這一不容抗拒的使命激發(fā)出來。在這里她們的情感特質有了明顯變化，她們由最初對尸體的恐懼、排斥逐漸轉變?yōu)樘谷唤邮堋Ａ硗庾髌分畜w現(xiàn)戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭狀態(tài)下另一情感特質的地方表現(xiàn)在陶柯勇斗越南青年沖鋒女隊員。陶柯與越南青年沖鋒女隊員正面交鋒時，并未開槍將女隊員打死，當女隊員高高的胸脯暴露在陶柯面前時，陶柯做出的反應是避開攻擊她的胸脯，原文中這樣寫道：“陶柯閃念想到，她可以騰出一只拳頭，猛擊對方的胸部。她在什么書上讀到過，說女人的乳房是一個致命處，經不起打的。小陶沒有這樣做，她竭盡全力扭動幾下，拖帶著越南姑娘旋轉了幾圈。”還有二人在江河中追逐的場面，陶柯意識到河道下游是巨大的瀑布，千鈞一發(fā)之際，陶柯選擇將敵人抓住，將其拖到岸邊。在這兩處激烈的打斗情境中，陶柯面對敵人做出的反應不是致敵人于死地，而是對敵人產生的惻隱之心。

二、生命狀態(tài)

戰(zhàn)爭是激發(fā)人生命潛力的催化劑，在戰(zhàn)爭這一特定情境下，人所表現(xiàn)出來的生命狀態(tài)是最原始的，最真實的，而又最令人難以置信的。人的這種最本真的生命狀態(tài)在《西線軼事》中多處體現(xiàn)：第一處路曼來例假，夜里怕弄臟軍褲將其脫掉，裹著雨衣睡下。小肖勸其打報告，路曼拒絕，堅決執(zhí)行任務，直冒虛汗的狀態(tài)下仍然選擇讓戰(zhàn)友踩在她肩膀上架線。濕冷的環(huán)境，艱苦的長時間作業(yè)對于處在特殊情況的女兵來說是艱難的，路曼的毅力更是讓人佩服的。第二處劉毛妹壯烈犧牲的狀態(tài)是讓人震撼的。原文中這樣寫道：“不想劉毛妹胸部和腹部受傷，右腿膝蓋骨也打斷了，小腿活活甩甩的，用了七個救急包，才包住了她那些傷口。同志們要背她下去，她說什么也不干。我強把她背起來，她老是不客氣，在我肩膀上狠咬了幾口，我只好把她放下來。”“那家伙掄起手榴彈，砸在劉毛妹下巴骨上。可她硬是不松手……劉毛妹把敵人的機子調了一下，拿起話筒想要呼叫，下巴骨和牙床砸的稀碎，哪里還能叫出聲來。她發(fā)出嗚嗚呵呵的聲音，可以猜得出她在向指揮所報告：“二號占領三號高地”劉毛妹全身上下傷口總數(shù)是她年齡乘以二，在全身身負重傷的情況下與敵人殊死搏斗，這種毅力是非常人的，這是從靈魂深處迸發(fā)的火焰，是生命不能承受之痛，而劉毛妹承受了，戰(zhàn)爭使她的生命演繹到極致。第三處嚴莉在全連高度警備時選擇守機任務，捂著兩層棉被隱藏在貓耳洞內，喉嚨干燥，嗓子出血，螞蟥鉆進身體里、手指頭縫里，然而嚴莉沒有叫出一個字。這種身體上的折磨對于一名女兵來說太殘忍，嚴莉能夠在貓耳洞內保持高強度作業(yè)一夜，可見其意志之堅，有泰山崩于前而不動之勢。第四處，陶柯與女沖鋒隊員在林子里追逐搏斗，陶柯舍命將女沖鋒隊員拖往岸邊的描寫更是將戰(zhàn)爭狀態(tài)下這種生命綻放之美展現(xiàn)的淋漓盡致。生命在戰(zhàn)爭的催化下愈加具有張力，這種生命狀態(tài)也只有在類似于戰(zhàn)爭這樣極端情境下得以綻放出原始的光芒。

三、人生哲思

人生的任何際遇都會或多或少引發(fā)人對人生的思考。戰(zhàn)爭作為一種極特殊的情境，生與死的考驗，戰(zhàn)友之間純粹的情感，不容過多思考的緊迫環(huán)境更容易激發(fā)人對哲學、人生的思考。正如理論家所說：“所有走向戰(zhàn)爭的人們，總會感到撲朔迷離的人生距離一夜之間就變得更近了、更明確了，于是產生哲學概括的沖動。”《西線軼事》中體現(xiàn)最明顯的便是陶柯在經歷戰(zhàn)爭的淬煉，目睹劉毛妹壯烈犧牲之后，個人思想上產生強烈變化。當組織鼓勵她入黨時，她總是拿自己跟劉毛妹比，劉毛妹都沒有入黨，她就更不能。她意識到黨內缺少像劉毛妹這樣的人。這就是戰(zhàn)爭帶給陶柯對于個人定位的思考。

總之，在戰(zhàn)爭這一特殊的非常態(tài)的環(huán)境下，人所表現(xiàn)出來的情感特質、生命狀態(tài)、人性覺悟、以及人生哲思等生存境遇，區(qū)別于常態(tài)環(huán)境下的人。在這一特殊環(huán)境下去認識人、分析人，對于軍事文學審美創(chuàng)造有著重要意義。

李童，女，解放軍藝術學院。

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