因“自知”稱義的心路歷程

劉 敏

遼寧師范大學文學院，遼寧 大連 116000

因“自知”稱義的心路歷程

劉 敏*

遼寧師范大學文學院，遼寧 大連 116000

《天路歷程》是17世紀英國作家約翰·班揚旨在宣傳基督教義的一部扛鼎之作。本文以作品為基礎，以“自知”為出發點，通過對《天路歷程》中“自知”精神的深入挖掘，來探求促使主人公基督徒踏上天路歷程的真正動力，從而得出這部心靈之作嶄新的“自知”的宗教品質，同時也為人們今后研讀這部著作提供一個新的視點。

自知；天路歷程；基督徒；信仰；行動

哲人塔列斯在希臘德爾斐的阿波羅神廟上留下了這樣一句圣言：“人啊，請認識你自己。”字句雖短，卻道出了生命的真諦。兩千年后，英國作家約翰班揚在《天路歷程》中，將這句圣言闡釋到了極致，作者讓一個虔誠的基督徒踏上了尋找上帝的道路，在這場艱難崎嶇的旅程中，基督徒不僅僅是在靠近上帝，更重要的是，他在逐漸認識那個真實的自己。在這部字里行間皆飄溢著宗教思想的經典著作中，作者讓我們深切感受到了“自知”的力量與氣息。

一、認識自己是人生的開始

《天路歷程》的主人公基督徒衣衫襤褸的站在自己的家鄉毀滅城的土地上，他的身上背著沉重的罪孽，手里捧著圣經，痛苦地呼喊著：“我該怎么辦？”①此時的基督徒雖已明確知道他的家鄉即將被天火燒毀，身上的重負也要將自己毀滅，但他依舊找不到“得救”的出路。在毀滅城里，他無法認識自己。不僅如此，整個城市的人都是在一片混沌中生存。而基督徒通過手里捧著的圣經，產生了想要認識自己的渴望。宣道師鼓勵他踏上一條通往閃著亮光的小門的道路，基督徒勇敢地接受了宣道師的建議，下定決心要去追求“永恒的生命”。從這一刻起，他踏上了真正的人生之旅，一場不斷靠近“真實自我”的精神洗禮也隨之開啟……

二、認識自己是信仰的動力

真正的人生之路從來不會是開闊平坦的。朦朧的自我認知使基督徒在旅程伊始仍然處于困惑階段，這就使他輕而易舉地掉進了老世故與合法先生的陷阱。偏離正途之后他因背上忽然變得更加沉重的包袱不知所措起來。這時宣道師出現在他面前，嚴厲地指責他已然違背了上帝的警戒的行為。這時基督徒才真正意識到得到救贖的人必因信而生，只有相信上帝，才能得到永恒的生命。基督徒正是由于對自我的判斷有了進一步清晰的認知，認識到拯救自我的唯一途徑便是信仰上帝，因此，他消除了尋求安逸的僥幸心理，通過對自己思想的進一步剖析，增強了信仰的力量和勇氣，一路上摒棄雜念，終于走進閃著亮光的小門，也離真實的自己更加接近。至此，基督徒對自己未來的走向有了進一步的認識：在毀滅城僅僅認識到自身的罪孽、想要懺悔的心靈在這里得到全新的洗禮。作者在這個時候讓基督徒身上的重擔掉到十字架下的深淵里去也就合情合理了。

三、認識自己是行動的前提

因信仰上帝而拋開了罪孽的基督徒，換上了嶄新的衣衫，開啟了新階段的天路之旅。謹慎、賢惠、虔誠和仁愛用美酒佳肴熱情款待了基督徒之后，為他配備了堅利的武器，這預示著主人公為信仰而戰的行動即將開始。在這個階段，基督徒自我認知的結論就是要把自己毫無疑問地交付給上帝，此時的主人公需要通過行動來進一步完善他對自我認識的判斷。所以，邪惡的魔王在這時出現就再合適不過了。面對魔鬼的誹謗，基督徒義正言辭地回答魔王：“我所侍奉和敬重的君王是慈悲的，他樂意寬恕人！”②如此一來，魔王就已經在基督教教義面前敗下陣來。在這場惡斗中，基督徒通過行動進一步明確了自我認知的正確性，那就是堅定對上帝的信仰。此時，歷經艱難的天路旅客終于碰到了志同道合的伙伴——忠信，兩人在宣道師的告誡下一同攜手跨入了又一道考驗的門檻——浮華市集。在這個市集中，隨處可見的是欺騙、偷竊和謀殺，兩位天路旅客對這里的一切感到不屑，向這里的居民大聲吶喊“我們要買的是真理。”③忠信雖然最后在俗世受盡折磨死去，但卻在天使的號角聲中順利進入天堂，得到永生。基督徒還不能徹底認識自己，所以在逃脫浮華市集后，他仍有一段非凡的旅行。從忠信的灰燼中出生的盼望，在此時成為基督徒的伴侶。他們抵制了各種誘惑之后踏上了一條崎嶇不平的大路，這時，在他們面前又出現了一條平坦舒適的小徑。基督徒懷著僥幸的心理，唆使盼望和他一起踏上“安逸的小徑”。上帝對他們的欲望降下了可怕的懲罰，將他們送入絕望巨人的手里。這時的基督徒不能不說是在認識自我的道路中又一次迷失了自己。在同伴的鼓勵下，基督徒找回了自己的信念，再次回歸正途。此時，這兩位天路旅客在歷經艱險之后，已離危險的邊緣越來越遠。他們用真理的語言駁斥了無知的詭辯，以虔心的對話度過了著魔之地與死亡之河。最終，基督徒與盼望完成了這場認識自我的旅行，在堅定信仰的支持下，成功踏入了永生的家園。

《天路歷程》這部宣揚宗教教義的傳世經典，旨在向世人揭示追隨上帝的力量。書中再三提倡的“信仰”，究其根源，在于世人對自我的深入挖掘與剖析。準確地說，書中主人公的尋找上帝之旅可以被看作一場認識自我的精神之旅。真正地認識自己，才可以還心靈沃土以一片恬淡的輕靈與寧靜。

[注 釋]

①約翰·班揚.天路歷程[M].趙沛林，陳亞珂譯.陜西師范大學出版社，2005.3.

②約翰·班揚.天路歷程[M].趙沛林，陳亞珂譯.陜西師范大學出版社，2005.57.

③約翰·班揚.天路歷程[M].趙沛林，陳亞珂譯.陜西師范大學出版社，2005.82.

[1]約翰·班揚.天路歷程[M].趙沛林，陳亞珂譯.陜西師范大學出版社，2005.

[2]劉涵.天路歷程的文學價值[J].華東師范大學學報(社會科學版)，2008(5).

劉敏(1992-)，女，山西大同人，遼寧師范大學文學院研究生在讀。

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