馬克思社會發展動力思想及其當代價值

劉世桐 肖 丹

長春工業大學馬克思主義學院，吉林 長春 130012

馬克思社會發展動力思想及其當代價值

劉世桐*肖 丹*

長春工業大學馬克思主義學院，吉林 長春 130012

馬克思社會發展動力思想為馬克思主義根植于中國的必然發展趨勢。促進馬克思社會發展動力思想在中國的傳播要素與路徑包含有主客體、介體與環體的有效性，當中關鍵旨在強化主體構建，而將客體接受作為最終目標，將介體創新作為重點，將調整環體配合作為出路。憑借對黨的隊伍的不斷完善與優化，輔助人民群眾隊伍建設，促進各部門協調等主體構建，要貫徹以人為本精神，符合合理需要與尊重客觀發展規律等的客體接受條件，同時在內容、方法、途徑與手段等方面也要具有本土化、長效化與立體化的介體創新特點，對精神、物質與制度文化等環體配合也要予以不斷優化與凈化，最終馬克思社會發展動力思想在我國的有效傳承與發展，促進其當代價值的最大化發揮。

馬克思；社會發展動力思想；當代價值

在新時期我國社會主義發展的進程中，馬克思社會發展動力思想在我國的傳播不僅僅是一個理論研究的過程，更是在理論體系的基礎上做出了重要的實踐。因此關于馬克思社會發展動力思想與當代價值的研究工作，代表了我黨對馬克思思想觀點的正確認知，也代表了未來我國社會主義建設路線能夠科學發展，代表了中國進行改革與進步方向的正確與否。在歷史的發展中，鄧小平同志提到過關于中國建立社會主義社會的相關方法，其中學習馬克思列寧主義以及其理論體系在中國如何發展是一個重要的研究問題，更是需要我們不斷探討、不斷解決的問題。在社會主義不斷發展的潮流中，馬克思主義起到了牽一發而動全身的作用，更是我們黨帶領我們全面建設社會主義社會的重要理論力量。可以說馬克思社會發展動力思想在我國傳播并實現其當代價值的過程與結果，對日后我國社會主義的發展都起到了重要的點撥作用。從馬克思社會發展動力思想自身的性質來說，其即是關于社會發展的深入研究，更是具有現實和理論意義雙重結合的哲學理念。因此，站在這一層面來深入研究馬克思社會發展動力思想與當代價值，對我國社會主義事業的發展具有非常重要且良好的指導性作用。

一、馬克思社會發展動力思想內涵

馬克思和恩格斯是馬克思主義創始者，其從唯物主義立場出發，批判式吸納利益動力、神學動力、自然動力與人性動力論等思想，將社會發展動力聚攏于生產力作為基本觀點，使生成社會發展動力思想變得更為客觀與科學[1]。

(一)人類需要為社會發展源動力

馬克思認為在現實世界當中每個人都有很多需求。同動物只注重本能生理需求有所不同，人類需求除去生理需求以外，包含有更為豐富與高層次內容，比如像文化、社會與精神需求等。人類需求是促進人類從事社會活動、推動社會發展與歷史進程源動力，也可以說促進社會持續發展的動力。社會進步主體還在于人，同時存在現實意義人類受到內在需求驅動，想要進一步生存與發展，就要通過相應行為獲取社會生產物質產品，也就像馬克思所說人為生活先要滿足衣食住行等方面需求[2]。所以，人類需求已然成為社會發展源動力，這也是由于其不單為社會生產動力，還為形成、豐富與發展社會關系的動力。從社會發展歷程不難看出，社會的發展即為人類需求不斷出現與滿足過程中前進發展的，換句話講，人類社會發展史即為人類訴求發展史[3]。

(二)社會矛盾運動是社會發展基本動力

生產力和生產關系間矛盾、上層建筑與經濟基礎間矛盾為社會發展根本矛盾，這兩對矛盾也對人類社會的發展態勢也起到決定性作用，形成社會發展根本動力[4]。所有歷史沖突均是源自生產力與交往形式間矛盾。通過這句話讓我們了解到社會發展根本矛盾包括了上層建筑、生產力與生產關系三方面推動社會發展動力元素，而當中生產力又為處在核心位置的決定因素，對社會發展有根本促進作用，通過對唯物史觀的分析，在歷史發展途中決定因素本質便為現實生活生產及再生產。生產力提高到一定時期，以此為基礎生產關系和其之間便會有矛盾出現，讓原先生產關系轉為成生產力向前發展的障礙，而在社會制度當中所有改變，在所有制的關系當中全部變革，均為對所有制舊有關系不適應新生產力的結果[5]。所以，社會也是生產力和生產關系基本矛盾推動發展的。

(三)人民群眾是社會發展主體力量

馬克思唯物史觀和唯心史觀明顯區別便在于清楚人民群眾歷史重要性。作為社會人口主要環節的人民群眾，其中勞動群眾又為最穩定主體。縱觀歷史可以看出是人民群眾創造出巨大社會精神財富與物質財富，同時也為歷史創造者，歷史活動為人民群眾事業，伴隨歷史活動不斷深化，也勢必導致群眾隊伍不斷擴大。人類歷史中每次重大事件與進步也均為人民群眾所主導。近代中國歷史革命中，人民群眾認定共產黨，選擇走社會主義之路。社會主義發展階段人民群眾也創造性實施家庭聯產的承包責任機制，由此拉開我國改革序幕，邁上富有我國特色社會主義之路。但很明顯，馬克思清楚人民群眾主體作用以后，對歷史因素等外部客觀條件制約效果也并未予以否認。

(四)階級斗爭是社會發展直接動力

馬克思指出到今天所有社會歷史均為階級斗爭歷史。處于階級社會中，可以說階級斗爭為解決社會矛盾一種典型形式，階級社會發展直接動力即為階級斗爭。我們主張將階級斗爭視為歷史直接推動力，尤其無產階級與資產階級間斗爭更為現代社會改革發展的杠桿。馬克思指出階級斗爭最高形式便在于革命，伴隨生產力不斷發展，生產關系和作為其基礎的生產力不相匹配，經濟基礎和上層建筑發展不協調的時候，而且統治階級不愿針對原先生產關系與上層建筑進行調整匹配生產力新發展模式客觀需要時，就勢必通過革命形式化解此矛盾。可以說，革命為上層建筑根本變革，讓生產力可以不受阻礙發展，將其稱作社會發展直接動力是非常恰當的。而階級斗爭巨大功能體現在不斷調節社會根本矛盾兩方關系，讓其可以轉化為新的和諧發展關系，進一步對社會發展起到推動作用。

(五)歷史合力是社會發展實現形式

在傳統建筑工程竣工階段中，竣工驗收工作都是由人工進行驗收的，這種情況下容易使細小的質量問題紕漏過去，這對于建筑工程的建設質量有著一定不利影響。而利用BIM技術在工程竣工階段進行管理，可以通過BIM技術與計算機信息技術之間的配合，根據建筑信息模型呈現的情況，進行相關精細化的建筑工程施工檢查，以使得各種隱蔽性的施工問題能夠技術進行發現，確保建筑工程的整體施工安全性與質量。

恩格斯指出社會歷史發展并非僅由經濟因素導致的，而為社會發展歷程中各類因素共同導致結果，多種因素與力量融合而形成合力，指引社會發展方向，一起推動社會向前邁進。最終結果在于由眾多意志互相沖突當中產生，而當中所有意志又是因為眾多特殊生活條件所導致最終形態。也就意味著存在無數相互交錯力量，就此形成歷史結果這個合力，而該結果還可被視作存在整體性、潛移默化發揮效果的產物。通過此不難發現恩格斯對歷史發展進程中經濟因素所起決定作用并未否認，而且還科學闡述歷史合力當中各種因素所起效果，與此同時，其也指明歷史發展是由歷史不同主體與不同力量間交互作用、影響的結果。

二、當代中國馬克思社會發展動力思想的傳承和發展價值

對馬克思社會發展動力思想當代價值進行摸索與彰顯，對突顯社會發展當中人類發展主題非常有利，促進馬克思社會發展動力思想以人類發展作為中心實質解讀。與此同時，也有助我們深入理解馬克思的哲學思想還有馬克思社會發展動力思想本質精神，徹底擺脫因為歷史與現實原因導致這些思想中人類主題、發展與人文關懷被遮蔽情況。實踐方面，也有利我們理解樹立與堅持科學發展觀及建立和諧社會實質意義，由人和社會整體發展高度對社會建設目標和方向進行把握，進一步推動當代中國的社會構建。

(一)當代中國馬克思社會發展動力思想傳承和發展的國情觀

抗日戰爭之所以可以取得最終勝利，便是毛主席帶領共產黨對我國國情認真分析得來的，同時把馬克思社會發展動力思想結合至我國大眾實踐當中，對實際問題針對性分析進而提出相應舉措對我國發展進行指引，可以說我黨在毛主席思想指引下在馬克思社會發展動力思想上已經取得突破性改變。首先，科學國情觀為馬克思社會發展動力思想持續發展前提。伴隨社會持續發展，我國國情亦然會發生巨變，問題是在實踐過程中生成的，這便需要結合理論對其進行解讀，因而馬克思社會發展動力思想為動態性運動。其次，合理審視國情可以輔助馬克思社會發展動力思想持續發展。縱觀歷史，所有關于馬克思社會發展動力思想理論形成與演化，均是結合馬克思原理對我國發展實際問題加以解決，而這也正是我國無論是改革、建設亦或是改革能最終走向勝利的確保因素，因而十八大中習近平總書記也非常重視馬克思社會發展動力思想在我國的傳承和發展問題。

(二)當代中國馬克思社會發展動力思想傳承和發展的系統觀

(三)當代中國馬克思社會發展動力思想傳承和發展的歷史觀

想使一個問題真正得到解決，先要追溯其本源，這也是問題解決決定性條件。社會發展變遷途中，抑或有很多沖突與矛盾，究其原因是多種多樣的，但是從本質上看對群眾觀點卻都明顯忽略。想要化解沖突，主要在轉變思想，重新對馬克思思想歷史觀當代價值予以解讀，同時為我國未來持續發展指明方向。首先，促進發展民主，推動政治參與。黨的十八大當中明確指出，想要在人民群眾中充分貫徹歷史觀，本質便在于對社會民主進行發展，讓人民群眾加入到政治當中來，把人民群眾利益當作工作核心。其次，對人民群眾首創精神給予充分尊重，促進經濟社會持續發展。當代中國，始終貫徹落實馬克思思想人民歷史觀，即人民利益高于一切，主張對國家人民精神與地位應給予高度重視，充分理解人民想法，到人民中去、向人民學習，這樣才能夠真正促進我國經濟社會持續發展下去，也才能更好的落實當代中國馬克思社會發展動力思想的傳承和發展工作。

三、結語

綜上所述，當前全球正在飛速變遷著，中國也處在這種快速變幻的浪潮中。在習近平主席十八大精神的帶領下，想要不辱使命，全面做好我黨建設工作，我黨必須清晰明確總結歷史經驗，加強同志們實踐精神，與此同時將馬克思思想發揚光大，并且在此事業持續發展中累積經驗教訓為我黨與人民長期發展路途中的寶貴財富。本文以馬克思社會發展動力思想作為突破口，立足于當代，深入分析馬克思社會發展動力思想的當代價值與在我國的實踐路徑。相信基于前人貢獻與后人努力，我黨也定能在將來實踐之中使馬克思社會發展動力思想得到更好的傳播，以及結合我國國情更好的發展，促進人民群眾與黨員干部也更加學好我黨的先進理念與方針。因而也可以說本文針對馬克思社會發展動力思想與它的當代價值加以深入研究是具有較大的現實與理論意義的。

[1]汪宗田，張存國，龔靜源.論馬克思社會發展的動力思想及其當代意義[J].理論月刊，2011，05：19-22.

[2]高麗萍.馬克思社會和諧發展思想及其當代價值[J].湖南社會科學，2011，05：16-18.

[3]王淼.馬克思主義社會發展動力論的當代演進及其價值[J].甘肅社會科學，2011，06：84-87.

[4]李翠.論馬克思的風險社會思想及其當代價值[J].云南社會主義學院學報，2014，01：406-408.

[5]石云霞.馬克思、恩格斯的科學社會主義思想及其當代價值[J].思想理論教育導刊，2014，05：30-36.

劉世桐(1995-)，男，漢族，吉林雙遼人，長春工業大學馬克思主義學院，馬克思主義基本原理專業研究生在讀，研究方向：馬克思主義哲學與當代哲學研究；肖丹，女，漢族，吉林長春人，長春工業大學，講師。

A

A

1006-0049-(2017)05-0004-02