淺析我國生態文明建設國際合作的必要性

李 萌

渤海大學馬克思主義學院，遼寧 錦州 121000

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淺析我國生態文明建設國際合作的必要性

李 萌*

渤海大學馬克思主義學院，遼寧 錦州 121000

面對日益嚴重的生態環境問題，生態文明建設的提出是必然的，這是關乎子孫后代長遠發展的大計。隨著我國國力的增強、參與國際事務程度的加深，我國在多領域都展開了國際合作，那么我國生態文明建設是否需要進行國際合作呢？本文將具體從四個方面論述生態文明建設國際合作的必要性。

生態文明建設；國際合作；必要性

改革開放以來，我國經濟迅猛發展，國際地位穩步提高，在處理國際事務上有著舉足輕重的作用。但是我國在崛起的同時也付出了巨大的環境代價。各種環境問題集中爆發，社會發展的持續性受到嚴峻挑戰。面對這些問題，我國適時的提出“五位一體”指導方針，加入生態文明建設。然而改善環境不是只依靠我國自己的努力就可以解決的事情，生態文明建設需要全球參與。下面就將具體論述我國生態文明建設國際合作的必要性。

一、生態問題的全球性要求國際合作

(一)生態問題的發展

工業革命后，人類社會進入了工業文明時代，對自然界的資源開始了大規模開采利用，同時也向自然界排放大量的工業廢棄物和生活垃圾，這對自然界的自潔系統是一個巨大的挑戰，遠遠超過它的能力范圍，由此就產生了環境污染問題。環境污染問題早期只是在工業化和城市化水平高的城市和國家比較突出，英國、法國等幾個資本主義國家的工業文明程度較高，因此其所產生的環境問題也比較突出、嚴重，馬克思恩格斯深切感受到資本主義制度和生產方式給自然環境帶來的巨大污染與破壞，這促使他們開始關注研究資本主義制度下的環境問題。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中大量闡述了資本主義社會人與自然的異化，馬克思認為“異化勞動”導致了生態危機，造成了“自然的荒蕪”；在《資本論》中分析了工人在紡織、印刷、制衣等行業的職業侵害，不僅揭示了資本家殘酷剝削的本質，還說明了資本家對自然的破壞。恩格斯對工業革命進程中環境破壞和工人的生存問題進行了全面的調查和分析，論述了資本主義的內在矛盾，闡述了環境污染發生的過程、危害和結果。

他們認為資本主義生產方式是產生環境污染的根源，資本的一大特性就是擴張，其社會發展中一直存在的產能過剩問題促使其需要不斷的擴大市場，進而擴大生產規模滿足擴張后的市場需求，不斷重復這一過程以獲取更多的利益。資本在走向全球化的過程中必然伴隨著污染也走向全球化，并且環境污染在資本全球化的過程中會日益加重。恩格斯提到“關于這種驚人的經濟變化必然帶來的一些現象，你說的完全正確，不過所有已經或者正在經歷這種過程的國家，或多或少都有這樣的情況。地力耗損——如在美國；森林消失——如在英國和法國，目前在德國和美國也是如此；氣候改變、江河干涸在俄國大概比其他任何地方都厲害”。現實的發展也正如馬克思與恩格斯所分析的一樣，隨著冷戰結束后，時代的主題變為和平與發展，各國之間的政治、經濟等方面的合作不斷加深，貨物與資本開始跨國流動。“發達國家的平均工資數百倍地高于第三世界國家”，不發達地區廉價的勞動和生產原料吸引了發達國家的資本家，他們將工廠向海外轉移，同時也將污染帶到了不發達中國家，由此生態環境問題由局部的區域污染走向了國際的全球污染。

(二)生態問題全球性的主要體現及影響

1.臭氧層破壞問題。人類日常生活中使用的空調、電冰箱的制冷劑氟里昂揮發到空氣中，經過一系列反應后可以拆散臭氧分子，使臭氧層逐漸變薄，出現空洞。臭氧層的主要作用是吸收太陽輻射的紫外線，臭氧層被破壞導致地球上的生物接收到紫外線量大大增加，從而導致了農作物減產、人類發生疾病等問題。

2.全球氣候變暖問題。工業革命后，人類開始大量使用礦石燃料，礦石燃料的燃燒產生大量的溫室氣體，排放到大氣中導致了全球氣候變暖。隨著氣溫的上升，冰川開始緩慢的融化，全球海平面也隨之上升，對于沿海海拔較低的國家或經濟較發達的地區來說，被海水淹沒的危險時時威脅著他們。并且極端天氣現象出現頻率增加，如干旱、洪水、極端高溫天氣等。并且根據相關國際專家的研究表明，在以后的一段時間內全球的平均溫度將會持續增高。這對人類的健康安全生存是一個嚴峻的挑戰。

3.生物多樣性破壞問題。人類肆意的生產生活活動破壞了生態系統的健康循環，對自然界中動植物的生存形成威脅，導致大量的動植物從地球上消失或是瀕臨滅絕，嚴重破壞了生物的多樣性。根據世界自然基金會2014年的調查報告顯示，1970年以來，全世界哺乳動物、鳥類、爬行動物、兩棲動物和魚類平均減少了52%。其中淡水生物的情況更加嚴重，在同一段時間里，淡水生物減少了近四分之三。

生態問題的全球性需要全球參與治理，全球生態問題是所有生活在地球上生物都正在面臨的生存威脅，是每一個國家都必須面對和亟待解決的問題，這就需要全人類的共同努力，各個國家間積極展開國際合作，以期延緩全球生態問題惡化的勢頭，并努力改善生態環境。所以說生態文明建設國際合作是全球環境現狀的客觀要求，是解決全球性生態問題的必要手段。

二、國內生態文明建設的內在需要

在生態文明建設的實踐道路上，我國克服種種困難，取得了不錯的成績。例如，在環境污染防治方面，我國已經關閉數萬家污染嚴重的企業并對重污染行業進行整頓，加強重點流域污染監控和管理，部分城市環境質量得到明顯改善。并且建立多樣化自然保護區、出臺相關環境保護法律法規以及堅持可持續發展戰略等。但是我國生態文明建設仍存在著許多問題。環境污染問題依舊突出。如空氣污染問題，霧霾現象十分嚴重。自然資源能源匱乏、生態系統退化、國內產業轉型升級、國內生態文明制度建設不完善，相關法律法規不健全等問題也亟待解決。

我國參與國際環境保護工作可以追溯到20世紀70年底初。我國在1972年派代表團前往在瑞典斯德哥爾摩參加聯合國人類環境會議，在1979年派代表參加了在瑞士日內瓦召開的第一次世界氣候大會。我國制定頒布了《中華人民共和國環境保護法》等一系列法律法規彌補了我國在環境保護立法方面的空白。1995年后世界氣候大會每年舉行一次，我國均積極參與，致力于推進全球環境治理進程。

我國生態文明建設中存在的有些問題是可以通過我們自身努力得到解決的，但是有些問題是需要通過借鑒國外先進的治理經驗、引進國外先進的技術以及國際間的環境合作來解決的。這既縮短了治理時間，避免實踐中走彎路的現象發生，還可以解決我國一些技術研發方面的短板。北京以及河北地區極其嚴重的霧霾問題對居民的安全生活構成十分嚴重的威脅。在2014年APEC會議期間，政府為保障APEC期間空氣質量，京津冀區域采取了一系列“史上最嚴”措施來治霾，使得北京出現“APEC藍”。但是“APEC藍”是我國政府通過超常規手段進行治理而得到的成果，不能作為常規治理手段，所以為了解決霧霾問題政府還需尋找其他辦法。在這一問題上，我國可以學習“霧都”倫敦成功的治理經驗。1952年“倫敦煙霧事件”造成了數以萬計的人員傷亡和巨大的財產損失，這次事件引起了英國政府對于污染治理的重視，倫敦走上了治霾之路。倫敦政府通過建立完善的法律法規體系，頒布《清潔空氣法》、成立清潔空氣委員會；大力研發清潔能源技術，走低碳發展道路等多樣的治理手段使倫敦上空的煙霧漸漸消散，目前倫敦已經成為全球生態城市。

三、國際社會環境合作的外在要求

(一)國際合作是解決國際環境問題的最優選擇

當前世界發展的重要趨勢是經濟全球化與世界一體化，這使國家要想發展壯大就必須參與國際合作。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。國家間解決利益矛盾、沖突的最優選擇就是合作，武力解決是不理智、不經濟的選擇，和平的解決矛盾，獲取利益的最大化是國家解決分歧的首要選擇。全球生態問題的解決，需要每一個國家參與到其中，每個國家都是重要的，有任何一個國家不參與，那么全球生態問題就不會得到有效的治理。世界是一個有機的整體，一個國家的非生態發展所造成的影響不僅僅局限于本國，而是會擴大到全球的范圍。這和“蝴蝶效應”、“木桶理論”有些類似，一個國家或是幾個國家大肆開采森林資源，其所造成的危害可能不僅是自己國家氣候變差、沙塵等問題，也有可能導致全球或是局部地區的氣候變化，嚴重的甚至影響生物物種的多樣性。所以為有效的解決生態問題，國家間就必須聯合起來，成立國際合作機構，制定相應的合作制度、法規等有效協調全球環境治理工作有序進行。

(二)國際社會要求中國參與環境治理

中國作為一個經濟大國，同時也是一個人口大國和生態大國，隨著中國國際地位的不斷提升，國際社會對中國所需承擔國際責任的要求越來越多、范圍越來越廣。面對全球生態問題的挑戰，國際社會要求我國參與到環境全球治理中，我國生態文明建設不僅限于解決國內生態問題，還要兼顧國際環境問題的解決。針對國際社會對我國國際生態責任的種種要求，如中國經濟快速發展所需的能源資源占全球年均消耗量的比重相對較大，西方國家總是因此強烈要求中國需要承擔減排任務，我國需要通過國際合作來協調國內發展與國際責任的關系以達到共贏，并通過環境國際合作來進一步鞏固我國負責任大國的國際形象。

四、人的全面發展需要

人的全面發展理論是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思主義的終極追求是實現共產主義、解放全人類，人的全面發展是共產主義社會的基本原則和人類發展的理想形態。實現人的全面發展與實現社會的全面發展是統一的，是不能割裂的。當前社會，面對日益嚴峻的生態危機，人類社會需要轉變舊的發展模式，生態文明這種遵循自然與社會兩個系統和諧健康發展的社會文明是人類根據現實環境和長遠發展做出的必然選擇。生態文明建設是實現生態文明的重要途徑，它為生態文明提供物質基礎，也可以理解為生態文明建設是人的全面發展物質基礎，為人類的可持續發展提供保障。人是自然界的產物，人的發展離不開自然界，所以好的生態環境是人良好發展的基礎和前提。同時生態文明建設也是人全面發展的精神訴求。人的全面發展不僅包括物質方面的發展，還包括精神層面的發展，即精神需求的滿足。審美需求是精神需求的重要方面，山清水秀、鶯歌燕舞這種美妙的自然景象是人審美基本需求之一。良好的自然環境可以喚起人們的審美欲望和情趣、凈化人的心靈。同時，人在感受到大自然的美麗時會自覺的保護自然，意識到自然界對人全面發展的重要意義，用呵護的心態對待自然，享受自然之美，人與自然在和諧中共同發展。

實現人的全面發展需要生態文明建設，這不是局限于一國的生態文明建設，而是需要地球上每一個人、每一個國家都參與到全球生態文明建設中來。而國家間的生態文明建設國際合作是實現全球生態文明建設的重要途徑，所以生態文明建設國際合作是實現人全面發展的必由之路。所以我國的生態文明建設必須進行國際合作。

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李萌(1994-)，女，漢族，黑龍江七臺河人，渤海大學馬克思主義學院，14級馬克思主義基本原理專業碩士在讀，研究方向：馬克思主義與生態文明建設。

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