□ 祁林林
淺談“互聯(lián)網(wǎng)+”對館藏文物保護與利用的認識
□ 祁林林
近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+”對眾多傳統(tǒng)行業(yè)帶來了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。對于文博行業(yè)來說,要抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”的重大戰(zhàn)略機遇,需要更進一步地認識:“互聯(lián)網(wǎng)+”解決館藏文物保護與利用的時空問題;“互聯(lián)網(wǎng)+”對館藏文物保護與利用,應(yīng)滿足文物研究的需要;“互聯(lián)網(wǎng)+”促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),要爭取網(wǎng)上參觀者。做到上述幾方面,可以更好地實現(xiàn)文物資源利用率最大化,提高文物為社會服務(wù)的質(zhì)量。
互聯(lián)網(wǎng)+ 文物保護 文物利用
“互聯(lián)網(wǎng)+”是當下產(chǎn)業(yè)變革和信息重組的關(guān)鍵詞。各個行業(yè)都在借力網(wǎng)絡(luò),進行產(chǎn)業(yè)升級和提升服務(wù)水平,文博行業(yè)也不例外。2017年1月,國家文物局印發(fā)《關(guān)于征集“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”示范項目建議的通知》。可見,“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)在已經(jīng)成為文博工作的新平臺、新發(fā)展方向。那么如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,才能對館藏文物起到充分的保護和利用?
館藏文物的保護與利用是一個矛盾。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”,使文物在保護上存放在現(xiàn)實的時空,利用上展示在虛擬的時空。既做到了保護文物,又做到了發(fā)揮文物的價值。
1.利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的虛擬展品,滿足參觀者的需求。“互聯(lián)網(wǎng)+”改變了觀眾對博物館的參觀體驗方式。參觀者不需要觀看真實的文物,也有身臨其境的感覺。典型的例子,如故宮博物院成功推出的數(shù)字《清明上河圖》,采用觸摸式界面,順應(yīng)參觀者了解信息的需要,儲存了對畫面繪畫藝術(shù)的講解,又配有商販的叫賣、藝人的說書等等各種市井生活的聲音,讓參觀者仿佛穿越時空回到了宋代。而以前《清明上河圖》每兩年只展出一周,且出展次數(shù)越多,褪色越厲害。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”解決了《清明上河圖》在保護與利用上的時空問題,也就解決了保護與利用問題。
同樣“數(shù)字敦煌”也是很好地解決了保護與利用的關(guān)系。敦煌莫高窟洞窟眾多,因窟內(nèi)的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等材質(zhì)制成,由于自然的腐化和人為破壞,彩塑和壁畫的色澤在失去光彩,有些在脫落,保護不容易。2016年4月,敦煌研究院首次通過互聯(lián)網(wǎng)向全球發(fā)布“數(shù)字敦煌”,30個經(jīng)典洞窟的高清圖像通過數(shù)字化向全球傳播。
2.利用“互聯(lián)網(wǎng)+”解決參觀的地域限制。“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅可以有效地解決館藏文物保護與利用的問題,而且可以解決參觀者地域時空的限制。
“互聯(lián)網(wǎng)+”博物館的建設(shè),使博物館為文物展示發(fā)揮了更大的作用。以北京故宮博物院陶瓷館為例,陶瓷館建成了三維動畫,參觀者足不出戶,就可以在互聯(lián)網(wǎng)上按個人視角的需要,點擊游覽。“互聯(lián)網(wǎng)+”很好地解決了人不用到博物館,就可以參觀的問題。
又如2015年夏季達沃斯論壇在大連舉行,會場特設(shè)“凡塵凈土莫高窟”虛擬現(xiàn)實展覽,帶領(lǐng)參觀者參觀了莫高窟220號洞窟。在現(xiàn)實中,為保護洞內(nèi)的壁畫和雕塑,220號洞窟并未向公眾開放,研究人員進入也需要特批。然而通過數(shù)字技術(shù),遠在千里之外的參觀者就可以看到這個神秘洞窟每個角落。“互聯(lián)網(wǎng)+”解決了莫高窟洞窟的地域限制,遠在千里萬里之外的人都能看到美輪美奐的壁畫和雕塑。
3.利用“互聯(lián)網(wǎng)+”讓文物有電子身份,防止被毀被盜。運用“互聯(lián)網(wǎng)+”、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),對重要的不可移動文物尤其是全國重點文物保護單位和重要的古建筑、上等級的可移動文物等建立文物數(shù)據(jù)庫,逐步實現(xiàn)保護狀況的信息采集與實時監(jiān)控、識別和管理。近年來,文物被盜時有發(fā)生,如2015年在歐巡展的千年“肉身菩薩”疑為福建20年前被盜的“章六全祖師像”,然而從目前公布的信息來看,沒有確鑿的證據(jù)能夠證明,但是如果利用“互聯(lián)網(wǎng)+”讓文物有了電子身份,就可以有效地預(yù)防文物被盜,也可以有效地追回被盜文物。
“互聯(lián)網(wǎng)+”對館藏文物保護與利用,在上文已經(jīng)論述。但是“互聯(lián)網(wǎng)+”對館藏文物的利用,不能停留在展示文物的層面,還應(yīng)滿足研究文物的需要。文物研究是文物的深層次利用。如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+”使文物得到深層次利用?
1.文物資源要上網(wǎng)。目前博物館文物“互聯(lián)網(wǎng)+”有了很大的發(fā)展,就博物館本身來說,已經(jīng)是管理理念和利用科技的大進步。然而這些數(shù)字化博物館沒有統(tǒng)一的文博信息數(shù)據(jù)庫,各自建設(shè)自己的系統(tǒng),相互之間不能兼容,實際上是阻礙了博物館之間和不同地區(qū)研究者、參觀者之間資源的共享。所以,文物數(shù)字資源需要有統(tǒng)一的系統(tǒng)、需要公布于網(wǎng)絡(luò)上,為高等院校、科研機構(gòu)和專家學者等開展科學研究工作提供珍貴的資料。
2.文物類別要分清。研究文物需要的信息量大,需要的信息更系統(tǒng)化。如果在開始“互聯(lián)網(wǎng)+”建設(shè)的時候,考慮到研究者的需要,那么應(yīng)該給文物分清類別。目前的情況是,這項工作做得不夠好。比如,通過館藏文物調(diào)查,第一次全國可移動文物普查,第三次全國不可移動文物普查等全國性的文物普查工作,積累了海量的文物數(shù)據(jù)信息,但是這些信息沒有進行有效的系統(tǒng)分類整理,海量的信息就像是海,研究者要利用信息就得大海撈針,文物資料信息利用程度不高,其實也是文物服務(wù)于社會的水平不高。
3.文物描述要細致。文物要滿足研究需要,畫面的描述,文字的描述都要細化。然而現(xiàn)在很多數(shù)字博物館這方面的工作還不夠細致。如故宮博物院陶瓷館建成了三維動畫,在網(wǎng)上就可以游覽。但是對文物的介紹還比較少,只有部分陶瓷展品有放大的效果,并配有文字介紹。更多展品是沒有放大和介紹的,滿足不了研究者的需要。同樣,中國國家博物館的“互聯(lián)網(wǎng)+”建設(shè)做得也較好,辦館方針中也有一條是“服務(wù)立館”,但是更多的服務(wù)體現(xiàn)在到館參觀的人。對遠程利用網(wǎng)絡(luò)來瀏覽、研究的人,信息量還是不夠。
1.文物“互聯(lián)網(wǎng)+”建設(shè),擴展了文物的時空,促進了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。2016年5月11日,《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》印發(fā)。可以說,政府層面高度重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。文博行業(yè)要抓住政策利好,促進文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),在這方面,已經(jīng)有較為典型的例子。例如,國家博物館確定以“中國國家博物館旗艦店”入駐“天貓商城”,打造“國博衍藝”自主品牌。旗艦店依托國博各類展覽,挖掘展覽和展品的內(nèi)在故事、歷史脈絡(luò)及社會看點,做成系列專題產(chǎn)品,滿足了人們不同的文化需求。這是“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”融合的探索,讓消費者足不出戶,便能輕松實現(xiàn)體驗、購買和收藏博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
2.爭取網(wǎng)上參觀者。現(xiàn)在我國手機使用有數(shù)十億部,商家都在利用手機網(wǎng)絡(luò)銷售產(chǎn)品,媒體也利用手機網(wǎng)絡(luò)傳播各種信息。文物“互聯(lián)網(wǎng)+”,如何開發(fā)衍生產(chǎn)品,爭取手機上網(wǎng)者,通過便捷的手機網(wǎng)絡(luò),隨時隨地地瀏覽文物和購買文物的衍生產(chǎn)品,這是值得思考、重視的問題。因為“互聯(lián)網(wǎng)+”,博物館不僅可以給公眾展示藏品,還可以向公眾提供文化產(chǎn)品。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”,用好博物館品牌與博物館文化產(chǎn)品品牌,讓文物“活起來”,滿足公眾學習、娛樂、修養(yǎng)身心、社會交往的文化需要。
“互聯(lián)網(wǎng)+”對館藏文物的保護與利用,不能單純地投入大量人力、財力搞“技術(shù)秀”,也不能只滿足于參觀者參觀博物館的便利,要考慮館藏文物如何能滿足文物研究的需要,還要考慮如何發(fā)揮實體博物館文物的優(yōu)勢,拓展數(shù)字化影音文字的特長,開發(fā)適合各個群體視聽把玩的文化產(chǎn)品。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”的觀念正在改變?nèi)藗儗π袠I(yè)發(fā)展的認識,“互聯(lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)品也在改變?nèi)藗兊纳睢2┪镳^如何用好“互聯(lián)網(wǎng)+”,需要更加深入的認識。
(作者工作單位:山西省文物資料信息中心)