實(shí)踐探究，體驗(yàn)感悟
——關(guān)于樂理教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)認(rèn)識

李 珠

（江蘇省張家港市少年宮，江蘇 張家港 215600）

實(shí)踐探究，體驗(yàn)感悟
——關(guān)于樂理教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)認(rèn)識

李 珠

（江蘇省張家港市少年宮，江蘇 張家港 215600）

音樂是動的藝術(shù)，是活躍而極賦魅力的藝術(shù)。從這點(diǎn)說，音樂語言是最具有生命力和感染力的。本文主要分析了做為開啟音樂藝術(shù)鑰匙的樂理教學(xué)應(yīng)該得到人們應(yīng)有的重視，教學(xué)體系、教學(xué)方法日趨合理化、科學(xué)化。

樂理教學(xué)；實(shí)踐；體驗(yàn)；研究

目前在一些中小學(xué)及師范學(xué)校樂理教學(xué)中，仍存在一些令人憂慮的問題。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

第一，教學(xué)忽視音樂本身的特點(diǎn)，只注重知識技能的傳授訓(xùn)練，缺乏音樂的藝術(shù)性、感染力。音樂是情感藝術(shù)，不是一些高低長短的音符的機(jī)械組合。在教學(xué)中，應(yīng)賦予音符節(jié)奏以生命力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富他們的感情。

第二，教學(xué)內(nèi)容講授上枯燥呆板，讓學(xué)生讀音名、念唱名、記概念，跳躍的音符成了死氣沉沉的符號。這種教學(xué)方法，非但不能激發(fā)學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)的激情，而且，用不了多長時(shí)間，就會使學(xué)生剛剛點(diǎn)燃的對音樂藝術(shù)渴望追求的希望之火泯滅。

第子，課堂講授滿堂灌，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的暈暈乎乎，課堂氣氛沉悶，單凋乏味，無教學(xué)效果可言。反而會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，造成心理障礙。

那么，如何使樂理教學(xué)走出目前這種境地？結(jié)合若干年來教學(xué)的實(shí)踐，通過借鑒中外科學(xué)的教學(xué)教法，筆者認(rèn)為：

一、在“教”字上下功夫

古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”而如何“傳道、授業(yè)、解惑”可就是一門很深的學(xué)問了，非下苦功夫不可。

1．教師要在分析講授教材時(shí)吃透教材，根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的授課方法，因材施教。如在教學(xué)當(dāng)中，筆者針對某一問題會綜合采用多種方法，借此比較何種方法更科學(xué)，更形象，而且被學(xué)生理解、接受和掌握。如：音樂語言要素比較法、反復(fù)背記（背唱）強(qiáng)化法、啟發(fā)式教學(xué)法等。在講授知識前，充分估計(jì)在教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的各種問題，并把可能出現(xiàn)的問題先做提示，再做練習(xí)，把力量放在如何啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生身上。因?yàn)椋趯W(xué)生正式學(xué)習(xí)之前，有了提示，重點(diǎn)練習(xí)，他們便能很順利地通過教師所要求完成的課題。從而達(dá)到事半功倍、舉一反了、學(xué)以致用的目的和效果。給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的自信和樂趣。

2．樂理教學(xué)要與音樂美感教育同步。音樂語言以其自身特有的節(jié)奏，旋律和聲、曲式等多種要素構(gòu)成豐富多彩的音樂作品，塑造音樂形象，提示人們對客觀世界的情感反映。因此，在樂理教學(xué)中，培養(yǎng)并豐富學(xué)生音樂的審美情趣是至關(guān)重要的。

例如，在講到力度速度記號時(shí)，筆者就結(jié)合歌（樂）曲的速度進(jìn)行演唱演奏，使學(xué)生對音樂的表現(xiàn)力與審美標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系在一起。相反，如果教師只把力度、速度等i己號讓學(xué)生列表、抄筆記、背概念，而不結(jié)合音樂作品、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行理解與訓(xùn)練，學(xué)生也很難通過音樂的各種符號引起情感上的共鳴。

3．音樂借助于生動、鮮明、具體、富于表現(xiàn)力激情的藝術(shù)形象來認(rèn)識世界、反映世界。因此，教師在安排教材、組織教材時(shí)，必須注意教學(xué)內(nèi)容的多樣性，對比性，以調(diào)動學(xué)生的感情，加深學(xué)生對知識的理解與想象。

例如，在講到—：和弦時(shí)，筆者把大、小、增、減四種三和弦先在琴上彈奏，讓學(xué)生聽辨其不同的音響效果。然后再從結(jié)構(gòu)上分析為什么同樣是三和弦而產(chǎn)生的音響效果卻不同。使學(xué)生明白其中的道理。為了加強(qiáng)學(xué)生對乏和弦的音響效果的記憶，老師又把四種了和弦加以形象的比喻—用天氣的不同變化來做對比，如：大子和弦表現(xiàn)晴空萬暈，天高云淡。用小乏和弦表現(xiàn)風(fēng)和日麗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。用增：和弦表現(xiàn)狂風(fēng)大做，電閃雷鳴。用減三和弦表現(xiàn)烏云密布，陰雨連綿。學(xué)生有了具體形象的印象，就會思想活躍，開闊思路。有的學(xué)生就會舉一反乏，用人的性格、脾氣、自然界中的各種動物等等來形象比喻三和弦。這種教學(xué)方法可以說收到了良好的教學(xué)效果。這樣，學(xué)生對知識的理解是深刻鞏固的，感情是深化的。

二、要在“學(xué)”字上下功夫

因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)的主體之一，教師教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能夠領(lǐng)會掌握消化知識。實(shí)踐表明，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)是富有成效的。

首先，要從感性知識人手，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。讓學(xué)生自己找規(guī)律并得出結(jié)論。而且，注意讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識去分析問題、解決問題。這樣，學(xué)生所學(xué)的知識概念會比較清楚，掌握得也會比較牢固，效果自然也是好的。

例如，在講到民族五聲調(diào)式時(shí)，筆者摒棄了傳統(tǒng)的先講要領(lǐng)再舉一兩個例子印證，形成老師拼命地“灌”，學(xué)生被動地“聽”的方法。而是把重點(diǎn)放在了如何啟發(fā)學(xué)生調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面。充分估計(jì)教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的各種問題，先通過組織學(xué)生視唱五首民歌，分析由幾個音組成，結(jié)束音是什么？與學(xué)過的大小調(diào)作比較，層次分明，有條不紊地使學(xué)生認(rèn)識了中國民族五聲調(diào)式的結(jié)構(gòu)，找到了識別與判斷調(diào)式的重要依據(jù)。在這一過程中，學(xué)生的思維始終處于一種積極興奮的狀態(tài)，學(xué)生自己找規(guī)律、分析特點(diǎn)、總結(jié)出結(jié)論，而老師在其中只是起到一種穿針引線的作用。

其次，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法，利用他們的求知欲，借以培養(yǎng)其對知識的探求和創(chuàng)造精神，學(xué)生會因自己有所“發(fā)現(xiàn)”而受到鼓舞，精神會集中。

如，當(dāng)講到休止符時(shí)，為了加強(qiáng)記憶，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)系聯(lián)想能力，有的學(xué)生就用生活中臥、半臥、蹲、靠等進(jìn)行比喻。這種教學(xué)效果有助于學(xué)生通過聯(lián)想，建立最初的音值概念。由于學(xué)生是自己積極主動地去發(fā)現(xiàn)的，對知識的記憶會很牢固的。

三、結(jié)語

以上是筆者若干年來在樂理教學(xué)中嘗試的具體做法與幾點(diǎn)體會，許多問題仍處在摸索階段，難免會有不妥之處。在此不過是起個拋磚引玉的作用，筆者也愿意和對此感興趣的專家與同仁共同商榷。■

[1]周智藝.淺談提高樂理教學(xué)質(zhì)量的路徑研究[J].大眾科技,2015,12.

[2]仲崇連.反思樂理教學(xué)中的幾個問題[J].藝術(shù)科技,2014,02.