淺述慕善花腰歌舞的美

金晨玉婷

（云南藝術學院，云南 昆明 650500）

淺述慕善花腰歌舞的美

金晨玉婷

（云南藝術學院，云南 昆明 650500）

云南彝族由于自然人文等方面的原因，使其形成了許多支系和稱謂。在云南省紅河州石屏縣哨沖鄉的慕善村里，居住著彝族的尼蘇支系，他們生活在山區中，因服飾鮮艷，尤其是女子服飾的腰帶是精致多樣的手工圖形而得名，故而被稱為“花腰彝”。

花腰歌舞；花腰服飾；美之感

2016年10月16日晚，在紅河州石屏縣哨沖鄉的慕善村，我第一次并近距離的觀看到了花腰彝族的歌舞表演。進入村寨就能看見茂密龐大的兩列金竹，有著鎮寨護民的意思①，走過金竹就能看到一列關于慕善的歷史和民族文化的文化長廊簡介。當晚的表演內容精彩多樣，包括有唱調《阿托撒莫尼》、《底多黑底多》、《來谷里》以及情歌阿里——《阿哩·百冊》、《阿哩·爾冊》；還有唱跳調中的慢調《畢古力》，快調的《撒力羅》、《阿尼多多木》、《迎賓舞》以及花腰彝祭祀歌舞《羅西扎德》，共十首。

一、歌舞之美

花腰人勞動之余，即興起舞，拍打雙手，腳步輕盈，抖落一身勞作的灰塵。還常以腹前擊掌，頓足踏地，以圍成一圈的方式來進行歌舞。按照歌曲內容來說，花腰歌舞一般分為雜調與大團樂，雜調又包括慢調、快調；按照歌舞形式來說，又可分為唱跳調、唱調和祭祀調。歌舞有三大類：自娛性、慶賀性和祭祀性，其藝術特征有“圍圓跳躍”、“奔放熱烈”、“段落性重復”、“擊掌定調”、“袒露心懷”等幾方面②。

（一）歌曲之美

在花腰慢調《畢古力》中，她們的舞蹈模仿了剛勞動回來對手腳進行打灰的動作，用小嗓唱著她們的彝語。而花腰快調《撒力羅》，節奏非常歡快，同樣引人注目。

在思念調《阿多撒莫尼》、《底多黑底多》的兩首中，其中一名女子用一片梨樹葉作伴奏，音色明亮，伴奏的加入更好的豐富了歌曲的飽滿度，更加地具有敘事性。之后的兩首情歌《阿里》是花腰彝的代表性樂曲。尼蘇情歌《阿哩》中多次出現有特征性的襯詞“哎嗦喂”，演唱中不僅僅出現多次大小嗓交替，還有滑音和裝飾音的運用，豐富了歌曲的情感度③。

（二）舞蹈之美

花腰彝歌舞，動作大方自如協調，一般雙手合十拍掌即為鼓點節奏，常用的樂器有二胡、四弦和樹葉子等作為伴奏；每逢節慶日，他們就會跳起大團樂，載歌載舞。

在舞蹈上，獨特的歌舞節奏，即口唱三拍，手拍一拍，腳跳兩拍，雖然不是以完整的舞蹈形態出現在整首曲子中，但這一段舞蹈，手上動作簡單，但舞步變化較快，步子小且快，在世界音樂舞蹈中是獨具特色的。

音樂藝術來源于生活，生活中的行為方式在音樂中得到了提升。在祭祀曲《羅西扎德》有三部分的舞蹈動作，舞蹈均模仿了平日里的行為：第一部分模仿了身背喪葬物品的動作；第二部分模仿腳踩尖刀草，進行開路的行為，為后者踩出一條新道路；第三部分就是把新道中剩下的草與樹枝撥開，方便隊伍行進。

二、服飾之美

伴著窸窣的服飾鈴鐺的聲音，女子穿著艷麗的紅色、黑色打底的服飾，一出場便吸引了眾人的目光。而花腰之名便源于她們精致漂亮的腰帶手工藝術。

花腰服飾，幾乎以手工的方式創造出了絢麗多彩的民族服飾。結構比較復雜，圖案花飾繁多，刺繡工藝精細色彩鮮艷奪目，穿戴繁雜等等，這些這充分反映出花腰女子熱情奔放、樂觀開朗的性格。相信只有一個民族熱愛生活才有可能做到有時間和精力去創作和制作這么多彩艷麗的民族服飾！

三、民族真摯情感之美

（一）民族“真情”之美

歌舞來源于生活，而歌舞就是大家自娛自樂的生活方式之一。因為不是舞臺固定模式，所以她們的歌聲中帶上了許多適宜的情緒進行歌唱，故而有了強烈的感染力。再者，圍圈歌唱本身就是一種情感交流的方式，在這小鄉村中，花腰歌者們在這種方式下能看見彼此所表露出的情感，氣氛融洽和諧；唱歌前互相商量，一起跳樂；唱歌時享受著自己的音樂，并且有著一定的表現意識；唱完后雖然累但依舊嬉笑著……這是她們情感的直接體現。

（二）“民族意識”之美

前任村長老孫說：“以慕善為中心的五公里以外就沒有花腰彝了，其他都已被漢化。我們以前雖然閉塞，但卻保留了自己的文化和音樂”。“好聽”是一種審美的意識，是一個民族意識、文化聚攏的形式，花腰彝亦不例外。能說會唱是他們的普遍意識，他們自己本身即是本民族文化的傳播者。在采訪中能發現，他們的舞蹈與歌曲，是從小在父母身邊就已經耳濡目染的學會了，講究的是口傳之受法；還有唱唱調時的樹葉伴奏，每一種植物的葉子都能拿來吹，故認為若不會吹樹葉，那么就不是少數民族，不是云南人，這都是一種民族的認同感和自豪感。

四、結語

慕善村，傳流至今的民族音樂文化是花腰彝族的至寶，更是云南民族音樂的瑰寶。我在慕善花腰鄉的歌舞表演和采訪中確實有體會感受到她們自己民族的風貌與特色，熱情好客、積極陽光的民族保持傳承著自己的民族文化，將行者帶入一個屬于彝族尼蘇的美麗世界。■

注釋：

① 李朝旺.淺談花腰歌舞.畢節學院學報,2010,28,5:33-37.

② 蘇丹玲.慕善村花腰彝族村落景觀初探.

③ 張興榮.云南原生態民族音樂.中央音樂學院出版社,2006:31.

[1] 張興榮.中國少數民族宗教音樂研究·云南卷.宗教文化出版社,2007.

[2] 張興榮.云南原生態民族音樂.中央音樂學院出版社,2006.

[3] 李朝旺.淺談花腰歌舞,畢節學院學報,2010,28,5:33-37.

[4] 蘇丹玲.慕善村花腰彝族村落景觀初探.藝術科技,2016,05.

[5] 陳建鋒.淺析云南石屏“花腰彝”原生態花腰歌舞的藝術特征.

[6] 何婷婷.石屏彝族尼蘇支系“花腰”音樂探析.民族藝術研究, 2009,06:25-34.