江西儺舞的傳承調查

邰 樂

（江西科技師范大學音樂學院，江西 南昌 330000）

江西儺舞的傳承調查

邰 樂

（江西科技師范大學音樂學院，江西 南昌 330000）

江西儺音樂文化的傳承與發展是中國民俗文化發展的一部分，對古代的政治與農業發展起到過一定的積極作用，從上個世紀八十年以來，儺樂的傳承對新農村經濟建設發展潛力是巨大的。而對儺樂及江西本土音樂藝人的保護扶持，則為江西農村經濟的繁榮發展和非物質文化遺產的保護奠定了非凡的意義。近幾年，因經費不足、思想局限、相關法規不健全等問題，致使江西儺樂活態傳承制陷入了困境之中。文章以江西儺舞為例對其傳承進行調查研究，旨在為今后相關方面的研究提供可靠的參考資料。

江西儺舞；傳承；調查；研究

江西省歷史悠久、民風淳樸，地理環境優越，民族文化具有鮮明的特色。尤其是江西儺舞以其獨特的表演方式受到了人們的喜愛。儺舞是社會人民群眾對美好生活的一種寄托，是對未來幸福的一種向往。《論語》中記載：“鄉人儺，朝服作于祚階”，從這可以看出在古代春秋時期，跳儺儀式就比較正規。而從江西人們看來，儺舞不僅可以祛邪祈福，同時還可以強身健體，故而在每年正月都可以看到江西隨處都是一片歌舞升平的景象。

一、江西儺舞概述

江西儺舞有著悠久的歷史，素有“中國古代民間舞蹈活化石”之稱，文化底蘊深厚，受到了廣大人民群眾的喜愛。然而在世界經濟發展大背景下，城市化建設日漸深化，江西儺舞生存環境悄然間發生了巨大的變化。傳統的儺舞傳承方式已經無法適應當下的文化環境，一些過度保護措施的實施給儺舞的傳承帶來了嚴重的問題。

江西儺舞又稱為“跳儺”，屬于古代祭祀儀式的一種，是古代人們為了謀求生存的一種希望的寄托。2003年10月聯合國教科文組織第32界大會通過了《保護非物質文化遺產公約》，作為歷史悠久文化燦爛的文明古國，我國也加快了非物質文化遺產的挖掘與保護工作。就儺舞研究來說，已經形成了按照音樂學自身學科性質來研究儺樂形態與特征的系列化成果。如涉及江西本土儺樂的研究有鄧偉民的《江西省南豐縣石郵儺音樂文化的研究》和《江西儺音樂文化在當代音樂創作中的傳承創新研究》，黃沁的《萬載儺舞音樂研究》，饒菁的《南豐儺舞音樂的變遷研究》，張靈燕的《論中國歷史非物質文化遺產：江西儺音樂》等等，這些研究學者都為儺舞研究做出了一定的貢獻。

二、江西儺舞傳承現狀調查

在新時期背景下，江西儺舞發展環境發生了一定的變化，相關部門也針對江西儺舞傳承情況制定了針對性的措施，然而受到各方面因素的影響，儺舞傳承仍舊面臨著一定的問題，其主要表現在以下幾個方面：

（一）儺舞開發過度

以南豐縣為例，在縣城各個角落都可以看到關于儺舞保護、儺舞傳承的宣傳標語，這種密集型的傳承方式在一定程度上可以擴大儺舞的宣傳范圍，增加儺舞的“忠實粉絲”，但是這種“轟炸式”的宣傳手段也會起到反作用，如引起人們的審美疲勞。另外在大多數南豐劇場、景點等都是一儺舞表演為主，對于異地游客而言，這種單一的表演方式不具較強的吸引力，商業性明顯，對儺舞文化價值體現會造成不利影響。

（二）儺舞保護過度

我國在對非物質文化遺產進行保護的過程中，其根本目的是引起社會各界對非物質文化的重視，集合當下社會環境構建全新的文化發展體系，然而就目前情況分析發現，非物質文化遺產保護體系內容過于繁瑣，無形中增加了非物質文化遺產的負擔，尤其是在文化競爭如此激烈的環境下，過度保護措施的實施使儺舞的生存處于一種尷尬的境地，對儺舞合理、科學、秩序化發展造成了一定的影響，讓其在豐富的文化世界中失去本身的文化價值，儺舞傳承更加難上加難。

（三）儺舞在傳承過程中急于求成

針對儺舞文化保護的傳承方式，儺舞傳承者們也經歷過很多種別出心裁的嘗試。例如，成立儺舞傳承人訓練班、儺舞走入學校、把儺舞編成節奏規則的儺操、儺舞走入生活區等。上述儺舞傳承形式確實使越來越多的群眾認識、喜歡儺舞，打開了儺舞的知名度，很多人開始欣賞儺舞、學習儺舞，其中就有一部分人自愿為傳承儺舞貢獻自己的力量。然而，從非物質文化遺產特殊角度出發，上述傳承形式并不恰當。儺舞文化中蘊含著漫長的歷史與厚重的內涵，在表現形式與表演道具方面均都向外界傳達出很多寓意與需要注意的地方，要經過很久的技藝學習與文化積累過程。而現價段的很多傳承形式僅是延伸了傳承人的候選范圍，無法切實向儺舞文化傳承輸送大批高水平傳承人。

（四）藝術表演方式方面背離傳統

儺舞文化經過長久的演變向外界呈現出別具特色的表演方式，其對演員的服裝、語言，以及演出中用到的音樂、道具均體現出高標準訴求。新時期的儺舞在編作與演繹方面并未循規蹈矩地依照傳統，有些滲透進很多新時期元素，呈現出與傳統儺舞表現形式所不同的隨意性、世人化。在儺舞用具方面，包含兵器軍具、法事器具、燈燭炮仗、食物供品、生活用具五個大類上百個品種，不但是沿用著傳統儺舞中常用的武裝驅疫道具，而且向觀眾呈現出古代禮俗。然而，新時期的儺舞演出中有很大比例的屬性屬于商業表演，這種用途的表演并不依歸遵照古時禮俗完成，其表演的目的只是為了簡單地向觀眾呈現出一種與類似于儺舞形式的表演，服飾方面也是將新時期與古代元素綜合表現出來，道具方面僅是對古代道具的單純借鑒、還原，配樂非現場演奏而是采用數字設備播放，這使觀眾對儺舞的觀賞感受大打折扣。

（五）年輕人對儺舞這種傳統表演方式不愿接過傳承的大旗

儺舞這種從古老文明流傳下來的傳統表演方式不感興趣，其原因有兩點：一方面，這種傳統的表演方式與年輕人的獵奇心理相悖，他們更愿意去追逐新興事物而非回歸傳統；另一方面，學習儺舞甚至從事過儺舞表演的年輕人不能靠其獲得足夠的經濟支撐，不得不改行從事其他工作。尤其是后者，表示不是沒有愿意接過儺舞文化傳承大旗的年輕人，而是被生活所迫不得不放棄了，這種現象需要政府采取措施予以解決。

三、江西儺舞如何傳承

通過上述分析發現，江西儺舞無論是從生存還是從傳承方面都面臨著諸多的問題，尤其是在文化多元化發展背景下，江西儺舞如何在新文化市場占據高地成為了當下傳承者需要面臨的問題。為本文認為江西儺舞傳承可以從以下幾個方面抓起。

（一）保持儺舞文化的神秘感

對儺舞的開發、宣傳等方面需依循適度準則，對儺舞傳承的關鍵地區展開重點宣傳、深度開發，對于那些擁有演出資格的民間藝認才準許其對外演出，撤銷那些沒有實力、對儺舞缺乏研究的表演劇團。對于劇目的選取，要回歸古風古韻、在表演時向觀眾展現出儀式感的傳統劇目，表演過程中需要特別依照傳統，構造神秘氛圍。傳統即流行，不管是當地民眾亦或外地游客，均會由于其“新穎性”、神秘感對其生發出強烈的興趣，必將收獲意想不到的成效。

（二）深挖儺舞文化的內生源動力

憑借對本身文化魅力的深度挖掘，將其投向激烈角逐的市場，借助市場對儺舞文化現實狀況實施檢測與反饋。此外，需要回到傳統上來，借助典籍、方志、家譜等材料最大限度地恢復儺舞的真實形態，找到那些沒有被流傳下來的歷史故事、神話傳說，將其編作成新一批儺舞表演劇目。放棄以往常見的單單把其作為旅游產品的行為，而是將儺舞文化轉化成文化創意產業予以挖掘、傳播。過度保護將會導致儺舞文化變得更為脆弱，適度將其引入商業競爭當中，再加上政府的政策、專項資金等的扶持，有利于把儺舞文化的保護、傳承事業轉回其自身發展方向，也就是說借助文化獨有的感染力促進文化的進步與傳承進，以便對其實現保護及傳承的目標。

（三）注重藝徒制形式的傳承

新時期的儺舞文化傳承體制縱使有很多，然而各種傳承體制在可行性方面均表現不出很好的成績。反而是傳統藝徒制在培養傳承人才事宜上體現出與生俱來的強勢。徒弟從跟著師傅學習儺舞，學徒數年間既能夠學到演出技法，又能夠學到師傅多年從業的演出經驗，還能夠從各方面深入學習儺舞在歷史長河中的發展歷程，在出師時可以將表演劇目與所學技法、知識融匯貫通，便能成為一位正統的儺師而非只作為表演者出現在舞臺上。縱使傳統藝徒制在學徒培訓數目方面比不上別的培訓體制，然而其培訓質量卻比別的要高出許多。因此，地方政府有必要認識到將儺舞培訓轉回至藝徒制的長期培訓方式，向儺舞傳承者提供更為合理的政策、經濟扶持，使之不必擔心生計，能夠長期致力于儺舞的保護與傳承事業，為社會培訓更多技藝、素質高超的儺師。

（四）依循傳統形態及制度

在各類流行文化、快消費文化盛行的新時代，儺舞文化更需致力于傳統，向外界展示古典文化的感染力。

節目擇取、編作方面，應遵照史實、典故等，認準對儺舞自身特質的傳承，而不是毫無原則地跟著市場動向走。

表現方式、服飾穿戴方面，應遵照史實與儺舞多年沿襲下來的規矩，不可自行越過雷池，以防出現張冠李戴等現象而被真正了解儺舞的人所不齒。

道具制作、配樂運用方面，也要學會遵循傳統，遵照史實在場景布置方面要精益求精。要在繼承的前提下展開創新，而非將歷史似是而非地呈現給觀眾或靠拙劣的模仿取悅觀眾。

（五）年輕一代應扛起儺舞傳承的大旗

年輕人應勇于承擔儺舞傳承的重大責任，回到家鄉，回到儺舞起源地，以前學過儺舞的年輕人應當重新融入到儺舞學習熱潮中去，為特色文化的傳承做出自己的一份貢獻。通過調查分析發現，學習過儺舞的年輕一代在生活壓力下不堪生活重負，遠離家鄉，四處闖蕩，即使一些優秀的儺舞傳承人也迫于生活的壓力開始轉手其他工作，在這種情況下，相關部門應當集合具體情況增加儺舞傳承人的薪資待遇，吸引一些儺舞愛好者參與到儺舞傳承隊伍中去，這樣一來也可以保證儺舞傳承者年齡結構，給儺舞傳承融入新鮮的血液，為江西儺舞文化傳承奠定扎實的基礎。

四、結論

綜上所述，在歷史長河中，江西儺舞以其獨特的魅力生存了下來，成為了中國文化的瑰寶，是我國珍貴的非物質文化遺產，然而在文化多元化發展的今天，人們的生活觀念、文化觀念都發生了一定的變化，對江西儺舞的傳承造成了一定的影響，但是即便如此在今后的江西儺舞傳承和保護工作中我們仍舊懷以敬畏之心，為儺舞發揚光大做出自己的一份努力。

[1]曾莉.江西婺源儺舞的藝術彰顯力研究[J].戲劇之家,2016(23):120,122.

J618

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課題名稱：江西儺樂活態傳承中的理論和實踐研究（課題編號：江西省文化廳YG2016186） 。