民族文化融入音樂教學的實踐研究

匡妮婭 王 波 龍云東

（四川省成都市龍江路小學分校，四川 成都 610041）

民族文化融入音樂教學的實踐研究

匡妮婭 王 波 龍云東

（四川省成都市龍江路小學分校，四川 成都 610041）

將民族文化融入音樂教學，讓學生們在學習音樂知識的同時充分吸收民族文化營養，既可以創新育人理念，又可以傳承和弘揚民族文化，還能夠積極主動地保護非物質文化遺產。

民族文化；音樂教學

一、民族文化融入音樂教學的實踐，以川劇為例

在音樂課堂中強化川劇民族文化元素，以川劇民族文化的視角，既容易引入創新育人理念，提高音樂課堂教學質量，又能夠很好地傳承和弘揚川劇民族文化，還能夠積極主動地保護川劇非物質文化遺產，值得我們深入探討。

在學校音樂課程中，我們嘗試著在音樂課中了解川劇，這在中、英兩國校際聯線教育活動中深受老師、學生的喜愛。例如：在中英聯線的川劇課上，老師問：“同學們，這個不陌生吧？（老師出示臉譜CAI）這個叫？這樣的形象經常會出現在中國戲曲中的哪些戲劇中呢？”生答：“川劇，京劇……”老師問：“今天，讓我們來了解了解我們四川的川劇吧！”（老師板書：川劇）老師問：“提起我們家鄉四川的川劇，我想考一考現場的每一個孩子，你知道川劇中的多少秘密？”（CAI）課堂的引入，學生們非常好奇，從而增長了地方音樂文化知識。老師在介紹中問：“同學們表演得真像川劇演員，現在請搶答：川劇中的特技表演有哪些？（學生回答：吐火，變臉……）說得真好，人們最喜歡的莫過于川劇的吐火變臉。請欣賞川劇絕活——吐火，變臉。”學生欣賞完后，老師講解變臉故事，并講到：“這些是舞臺上的變臉，其實在我們生活中，變臉無處不在，比如：笑臉，哭臉，愁眉苦臉，對對眼等等，讓我們在叫板的伴奏下表演一下吧，比一比誰的表演精彩。”讓學生進行小組評比，同學們笑的特別開心，此時接著介紹《俏花旦》中的翎子功。老師介紹：“川劇中分5種角色，請看大屏幕（CAI）：生旦凈末丑，誰知道這是川劇中的哪一個角色？”學生們積極搶答。老師請出×××同學表演川劇《俏花旦》，同學們非常好奇，老師問：“知道她頭上戴的叫什么嗎？”學生答：“翎子。”“正確，這是川劇中的一項基本功，叫翎子功。讓我們大家一起來練習翎子功吧。”伴著叫板一來練習抖翎，繞翎，銜翎。最后老師小結川劇。“同學們，川劇是我們民族藝術的瑰寶，內容極為豐富，希望川劇能給大家的生活增添更多樂趣。”

從課堂中孩子了解了川劇，感受到川劇獨有的藝術魅力，充分表現出川劇之鄉的自豪感，讓孩子們不僅對課堂上的音樂知識印象深刻，而且燃起了傳承和弘揚川劇民族文化的渴望，無形中加強了對川劇這一非物質文化遺產的保護。

二、民族文化融入音樂教學的意義

（一）促進傳統文化藝術教育教師專業成長

開展民族文化藝術教育實踐研究以來，通過自我發掘、名家傳幫帶、專家指導，有力地促進了傳統文化教育實踐水平的提高，也提升了對傳統文化藝術教育實踐的認識。川劇藝術家為傳統文化藝術教育師資專業水平的提高提供了非常有利的條件，在他們開展教育實踐的過程中我們的教師一邊學習一邊實踐，在學習中提升文化藝術水平，在實踐中提升專業教育水準。

（二）促進教學特色的更加突出

以快樂教育為教學特色，快樂教育影響著學生一生的幸福。而民族文化藝術教育實踐恰恰豐富了快樂教育的課程和內涵。民族文化藝術能提供給孩子豐富的精神營養，使孩子們在民族文化藝術的熏陶中培養起健全的人格，增加學生生命快樂指數。使學校快樂教育的內涵更加豐富而富有生命力，是繼國際化教育后又一次提升了教學的品牌形象。

（三）促進了學生對民族文化的傳承

通過民族文化教育實踐，學生對于中國文化傳統，有了更加深入的認識和了解，如中華文化中的“剛健有為、自強不息”、“厚德載物、包容會通”、“見利思義、誠信為本”“勤儉廉政、精忠愛國”、“仁愛孝悌、謙和好禮”、“克己奉公、修身慎獨”等精神，逐漸融入到學生的言行中。培養了學生健康的審美、樂觀的人格，接受了民族文化藝術熏陶，開啟學生智慧、弘揚民族文化、激發民族自信心、自豪感。

用音樂的“靈魂”“流動的音符”在學生心靈深處自然滋生真實的優良品德。滲透民族文化融入到教育中，結合學生實際“寓教與樂”。一堂好的音樂欣賞課，不僅能讓同學們聽得有滋有味，而且身臨其境，音樂知識與善良、美德潛移默化，水乳交融。你說它是一堂音樂欣賞課，它明明可以讓同學們的心靈得到純美的凈化；你說它是一堂德育課，它明明是讓同學們在音樂的意境中遨游。