秦代發式藝術特點探析

李 贊 徐青青 （西安工程大學 710048）

秦代發式藝術特點探析

李 贊 徐青青 （西安工程大學 710048）

發式不僅是人類社會中文化意義的象征，同時也是社會階層的標志之一。秦代，人們對頭發的重視程度非同小可，頭發對于秦人來說不僅具有生理意義，同時也具有深刻的社會意義，而秦人對于發式也有著嚴格的不同要求，發式不僅是秦人審美的體現，更是身份地位的象征。本文試圖通過梳理和解讀秦人的發式藝術，探析秦代發式藝術的特點。

秦代；發式；藝術特點

在中國古時，頭發對于古人的意義遠遠要大于現代人，特別是在秦代，人們對待頭發的態度更是非比尋常。在這一時期，人們興蓄長發，尊奉著“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的先賢遺言，對發須極為珍惜，愛護備至。不僅有道德約束、法律保護，而且在發式上有較嚴格的分明，甚至就連蓄發養護上都是對其格外的珍惜和加倍的呵護。秦朝在繼春秋戰國時期生產力、文化藝術的發展和民族統一之后，人們對于自身的服飾造型也有了新的追求。同時，統治者政治上的有力管轄，也加深了發式發型的社會等級意義。

由于秦朝只經歷了兩代國君，從公元前221年到公元前206年前后總共16年的時間，且距今已有兩千多年的歷史，所以保留下來的關于發飾造型的文獻、實物少之又少。1974年在陜西臨潼縣出土的秦兵馬俑讓我們看到了最真實的秦代軍人及奴隸的一些發飾造型，他們干凈利落，造型奇特，也為我們研究秦朝的發式特點提供了最寶貴的實物資料。此外，通過一些文獻上的只言片語，我們也可以大致了解到秦代婦女和平民的發飾造型。概括的說來，這一時期的平民百姓是以平髻或垂髻為主，少有辮子和其他裝飾性發飾，而宮廷生活的婦女或者是貴族們則是由于皇帝的個人喜好導致了流行以義髻填充的高髻和鬟髻，并且造型夸張，多姿多樣。而男性以多以椎髻和平髻為主多以冠式區分各自的身份等級。現將從相關文獻和實物中梳理出來的秦代發式造型分成以下幾種，并簡介如下：

第一，高椎髻。

高椎髻的出現可以追溯到遠古時期，從龍山文化中出土的綰著高髻的玉人頭像上就可以看出那時已經出現了高椎髻，而到了夏商時期，就已經十分流行。而到了秦漢時期，“束發椎髻”已成為流行，甚至將其當成一種成人禮中的一項表示已經成人可以結婚嫁娶、承擔相應的家族使命；從出土的秦始皇兵馬俑中可以看到，將頭發高高束起，綰成一個椎髻放在頭頂偏右位置的俑人并不在少數，有單臺椎髻、雙臺椎髻、還有三臺椎髻。這不僅表示著他們已經成人，而且束起的椎髻更有力于作戰，提高軍威。而對于婦女來說，雖然沒有相關的文獻或者實物直接證明高椎髻的流行，但根據先后朝的相關資料，我們也可以推斷，高椎髻也同樣被秦代的婦女所喜愛。在湖南馬陵山一號楚墓中發現的假發可以證實那時高髻的流行，周代女子流行梳高髻。在山東章丘女郎山戰國齊墓發現的26件樂舞陶俑，其中21件為女性，除一件發式為無髻短發外，蓁20件均一律梳左高髻。《后漢書?李賢注》中記載的馬皇后就是喜愛高髻，漢代詩歌中也寫到：“城中好高髻，四方高一尺”，以致在后代流傳經久不衰，并且樣式也變的更加復雜多樣。對于身材較為矮小的古代女性來說，梳高髻無疑會使他們看上去更加的高挑、修長，更會增加他們高貴華麗的氣質。

第二，結鬟髻。

據《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻，三宮梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。”說的就是始皇帝下詔書命令皇后梳凌云髻，等次再低一級的妃子梳九鬟髻，嬪梳參鸞髻。而文中所記載的凌云髻、望仙九鬟髻以及參鸞髻都屬于結鬟髻。結鬟髻的大致辮法是先把頭發梳攏結于頭頂，然后分股用絲繩系結，并將頭發彎曲成園盤狀，用支柱托起，或是高聳在頭頂，或是放在兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于宮廷中的后妃和貴婦。由于始皇帝的推崇神仙道術，而此種類型的發式更是迎合了他的審美情趣，使得此種發髻在秦漢時期的上層社會非常流行，宮中按相應的等級制度梳不同式樣的結鬟髻。雖然目前并沒有看到確切的圖畫或是事物向我們展現這么不同類型的結鬟髻的具體形態，但是通過其名字，及后代一些流傳的繪畫作品，我們也可以聯想到當時的這些發髻的曼妙和靈動。

第三，平髻。

對于既不是士兵將相也不是宮女嬪妃的普通百姓來說，最常梳的發式就是平髻或是垂髻，如秦始皇陵園范圍內的馬廝坑出土的陶俑來看，多是將頭發沿正中左右平分并向后梳攏在腦后綰一圓髻，將頭發沿正中左右平分在使其自然垂直向下，在后腦底部或者發梢底部綰一發結，或者將頭發留出一部分，在發梢尾部綰結。發髻上也少有其他的裝飾性物品，通過秦始皇陵坑司馬坑出土的陶俑我們可以看出這種即簡單大方又易于打理的當時普通百姓的發髻樣式。

綜上所述，我們可以從中總結出秦代發式藝術的幾大特點：（1）干凈整潔。通過秦兵馬俑的發式來看，秦人對待自己頭發造型的態度是一絲不茍，精心的梳理使其看上去非常整潔利索。另外，從兵馬俑的發式來看，秦人除了對發式打理的格外干凈整潔之外，對于兩側的鬢角也是修整的很齊，大多被修剪成直角狀，而鬢角下部的頭發則全都剃去，給人以棱角分明、莊重嚴整的感覺。（2）等級分明。宮廷中不同等級的妃嬪發式各不相同，皇后、三宮、九嬪皆是按照相應的等級秩序對應相應的發式。而在秦兵馬俑發式中不同等級的軍人也通過發飾嚴格區分等級，普通百姓則是多以平髻為主，頭上稍有發飾裝飾。由此看來，秦人對發式制度有著嚴格的分明。（3）受統治者的審美影響。由于秦始皇推崇神仙道術，而結鬟髻的發式造型給人以外來飛仙的感覺，迎合了統治者的審美愛好，使得結鬟髻在秦代宮廷貴族中頗為盛行。

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[2]岑大利.中國發式習俗史[M].云南教育出版社.2001

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[4]向景安.從現存文物中探討中國婦女發式的演變[J].1995年第8期

[5]王方.東周女性發型發飾初論[J].考古與文物.2011年第3期

第一作者；李贊，1991年生，女，漢族，山東籍，碩士研究生在讀，西安工程大學服裝與藝術設計學院，研究方向：服裝表演與形象設計及策劃研究。

第二作者：徐青青，1959年生，女，漢族，陜西籍，西安工程大學藝術工程學院二級教授。