梁 蓉 (西北師范大學美術學院 730000)
隔扇門的裝飾元素在現代設計中的運用
梁 蓉 (西北師范大學美術學院 730000)
隔扇門作為傳統建筑中典型的陳設用品,通過考察其歷史發展過程,研究了隔扇門的結構與藝術特征,分析它的裝飾題材、雕刻手法以及文化內涵,從而探討傳統藝術在現代設計中的運用。
傳統隔扇藝術;傳統文化元素;現代設計;應運;傳承
門與窗在人們看來不過是最普通不過的事物,早期人類用墻阻隔外界的一切侵擾,用門聯系里外,用窗來采光。門與窗既分隔了我們的生存空間也聯系了人們的生活世界。門窗是建筑物不可缺少的基本要素,于是,窗有限的采光面積與通透性就造就了一種能透光,能開啟,既可是門又可是窗的木作,隔扇門。
隔扇門設于外墻則可將光引入室內,設于內里則可使室內似隔還連,使房屋內部更具整體感。隔扇具有門窗和墻的功能,設計呈現了很強的實用價值與藝術感染力。
以木構為結構體系的中國古代建筑的木結構框架支撐是由柱、檁、椽組成的,榫卯技術將墻從承重功能里分隔出來,只起了圍護與分隔空間的作用,就是所謂的“墻倒屋不塌”。以木結構門窗構件是中國傳統建筑中最重要的特征之一,其中典型的代表就是隔扇。隔扇則是最具中國建筑特色的構件之一,同時承擔了墻,門和窗的功能,也可以說既是窗又是門,是門與窗的結合。隔則是木格,故又稱為格扇,顧名思義就是指帶木格門扇的門,宋朝稱為“格子門”。處于建筑立面的格扇則常常是建筑裝飾的重點所在。
隔扇門始于唐宋,其后則臻于完美。唐代繪畫中的一部分建筑,就已有采用直欞式或是格子式的格門。由于格門的采光效果好,因而便取代了板門,在宋朝,隔扇大部分應用于房門。而格心的形式也開始趨向于裝飾性,至明清,格心常做成幾何圖樣與花卉人物,就連裙板上都雕飾了各種各樣的吉祥圖案。
不同時代,不同地域,不同民族的物質生活與它們所具有的意識形態都不同,所以建筑門的裝飾藝術性也不同,它不能脫離所處時代的社會生活環境。中國古代社會,等級森嚴,皇權至上,意識形態也高度統一。這種思想與法制不僅僅體現在古代城市的規劃與傳統建筑的布局造型上,而且還表現在建筑的裝飾上。
中國傳統的建筑都希望能反映與表達主人的理念和追求。傳統的隔扇門各部分都能進行裝飾。隔扇門由邊梃和抹頭組成。一般地說,隔扇門的構造是在木框架中鑲嵌欞花及心板,以橫抹頭劃分格心、裙板以及絳環板。
隔扇最重要的裝飾面是“格心”與“裙板”這兩部分。格心則是格門中最吸引人也是最富于變化的部分。多年來,匠人們通過插接、鑲嵌、雕鏤等工藝將格心設計的千變萬化。上面格心部分由于透光的功能要求,必須要用木條組成比較密集的網格進行裝飾。這些木條就可以組成不同形式的花紋,變化萬千,同時在各式樣的幾何紋間鑲嵌各種小塊的木雕,比如蓮荷、桃、石榴等植物類或是蝙蝠、鳥雀等動物類。這些小雕刻雖然并不是很大,但卻都有很吉利的象征意義,都表達了一定的人文內涵。
格心欞花種類很多,有用平直欞條制作的燈籠框、步步錦、書架格、萬字錦格、八方穿紋、冰裂紋等;也有直接用欞條加花飾制作的四福齊全、金錢如意、拐紋博古、錦框八仙等;還有以曲線為主的二交四椀、三交六椀等各種菱花、球紋以及它們的變體,最華麗的則是透雕植物、人物、花卉、龍鳳的格心,完全就是作為藝術品制作的。
1.教育功能
因受儒家文化的影響,隔扇門上的人物形象塑造一般選取“忠孝節義”這一題材。工匠們通過人物造型將儒家思想設計其中,使所刻的題材內容為社會各階層人們學習,形成了古樸自然的特征,這樣耳濡目染的熏陶,達到實用性與精神性的高度統一。
通常社會生活中的人物也是塑造內容之一,如耕地的農夫、砍柴的樵夫、紡織的村姑、放牛的牧童等這些勞動人民形象,體現了他們質樸勤勞的生活態度,反映了他們的價值取向。這類型的人物故事,起到了寓教于美的作用,把審美與道德、情感與教育之間融為一體。
2.美好寓意功能
人們美好的愿望無非是追求幸福生活,這樣的情感訴求就被以各種各樣的形式展現了出來。隔扇門上的飛禽走獸、花鳥魚蟲都通過諧音、借喻、雙關、象征和比擬等手法,構成與人們情感精神追求緊緊相連的傳統吉祥圖案,這些傳統圖案是中華民族傳統文化的重要組成部分,是表現不同地區地域特色的有效藝術形式。花卉以及珍禽的圖案在徽州地區的隔扇門上用得最為普遍,如鴛鴦寓意了婚姻美滿;貓與蝴蝶寓意了耄耋長壽;蓮子與魚寓意了連年有余,表達福祿的蝙蝠與梅花鹿,表示富貴的牡丹;表示多子多福的石榴,體現勞動人民勤勞卻不畏嚴寒的梅花與冰裂紋結合,表達風雅的梅蘭竹菊,反映民情趣味的冬瓜紋飾、南瓜紋飾等。
抽象的文字和圖形裝飾也有使用。文字陳述了對生活的希冀,如刻在木雕門窗上的“花開富貴”、“招財進寶”、“平安如意”、“福祿壽喜萬”等字周邊結合各式的紋樣環繞進行裝飾,形式感極強。
3.特色的審美功能
隔扇門雕工復雜繁多,紋樣的選用因地制宜,形式多變,同時還要兼顧主人的喜好,不但賞心悅目而且樸素大方,形成了獨具特色的審美情趣。雕刻手法的選用還與環境光線相互交錯,相得益彰,給人深刻印象。在長期的實踐過程中,木雕藝人通過積累豐富的創作經驗,會利用光線與雕刻位置之間的影響,形成獨特的審美藝術。
有的工匠會通過人物周圍背景隨著雕刻空間的位置變化的深淺關系來突出人物造型。上半部分深雕刻人物形象,下半部分淺雕刻周圍背景,借此突出人物神態。這種光影與雕刻間相互映襯,光影斑駁的表現形式,可使木雕的立體感更強,更添審美意趣。
隔扇門精美的藝術形式和多變的實用功能在現代室內空間中有著很高的參考價值。我們在既保留它原有實用性的基礎上,靈活調節它的構成形式,就會具有各式極富裝飾性的不同規格的現代門來幫助室內空間營造出具有中國傳統韻味的環境。如茶館室內外裝飾,就會有許多形制的隔扇門。也有根據現代門的形式尺度,將隔扇門設計成單扇門的例子,這種單扇門會吸取傳統隔扇門的形制,由欞格、邊梃構成,不加入板,增強通透性,顯得輕快,空靈。
裝飾元素本身是不具有實用價值的,但用做裝飾室內墻面背景、室內陳設品,價值又是無限的。詮釋了它的藝術內涵,傳承了傳統文化,彰顯了現代文明。欞條構成的隔扇門格心有許多含有妙趣美意的雕飾圖案,以其自身的材質美、形式美、色澤美和工藝美在室內設計中極具裝飾性,能帶給人們古老韻味的傳統意境,也能使人們感悟到中國傳統藝人的無窮智慧及高超技術。
“圖必有意,意必吉祥”是隔扇門圖案的特點,所以現在被廣泛運用于家具、墻面、工藝品上。但將傳統圖案生硬堆積為裝飾元素并不適合于現代的室內空間。所以在傳承的基礎上我們還需創新,要用現代的處理手法去演繹傳統元素,營造出不同的新中式風格。在極具傳統文化內涵的同時強調現代生活的舒適隨意。這種靈活運用的手法成為建筑室內表現的重要手段,并與其所構成的空間環境共同體現建筑具有的精神內涵。
隔扇門作為中國傳統風格的一個典型裝飾陳設用品,可以表現的很現代,也能表現的很傳統,通過傳統元素的表達賦予這種傳統構件更多的現代文化內涵和意義,隨著人類社會文化的腳步變化,未來的隔扇藝術發展會更加符合時代特色,更能體現人文特點,也會更廣泛滿足現代人的生活方式。
對隔扇門藝術的發揚與繼承,不可簡單的模仿搬抄,而要用現代的審美標準和裝飾語言表現出來,通過不斷開拓創新手法與應用范圍,不斷增強現代室內環境的適應性,使傳統文化元素得到傳承與發展。
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梁蓉,甘肅省蘭州市任,學校名稱:西北師范大學美術學院。